tag:blogger.com,1999:blog-22265979007796886752024-03-14T06:06:57.557-07:00ZabunkrowaniChrześcijańskie konsultacje dla osób pragnących zmiany swojego życia | potrzebujących pomocy w problemach duchowo-psychicznych | szukających wsparcia w wyjściu z zamknięcia swojego wnętrzaZabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.comBlogger165125tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-22612473284088662812024-03-13T07:14:00.000-07:002024-03-13T08:09:59.432-07:00<h1 style="text-align: left;"> <span style="color: #04ff00; font-family: helvetica;">Zapraszamy na marcowy Tajemniczy ogród - porządki wiosenne w duszy</span></h1><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;">W dniach 22-24.03. ruszamy z TO. Tym razem oddzielamy się w pięknym, przestrzennym plenerze, a mianowicie w Letnicy 1A. Jest tam piękna agroturystyka: </span><a class="x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n xd10rxx x1sy0etr x17r0tee x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1heor9g x1bvjpef" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.booking.com%2FShare-f54wIv%3Ffbclid%3DIwAR0drbr4Pojnd4s4GQmSnLsII7z0GIBuzZzAslmREwENho39yvgRBfkafSA&h=AT0MBoKoE0NtmssJ9Kw2uz47PoeLnrqWSEe685Y71s0r-BBdP2lfZnCHainGgu5hp29Kod4eQGaBl8qbB1PPVYT3uCzE2ZFHYallk34KaoGghT_cB7DRz7OdN7MEm5T_D3M" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: #0084ff; border-style: none; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation; white-space-collapse: preserve;" tabindex="0" target="_blank">https://www.booking.com/Share-f54wIv</a></span></h3><div><b>https://www.booking.com/hotel/pl/gospodarstwo-agroturystyczne-agroletnica.pl.html?aid=356980&label=Share-f54wIv%401709915949</b></div><div><b><span style="font-size: large;"><span> </span>Cena pobytu wraz z usługą (warsztaty prorocze - malowanki - Basia Szymaniuk + uwolnienie + uzdrowienie duszy - Elżbieta Stawnicka) + 2 śniadanie (obfite)+ 1 obiadokolacja + 2 noclegi + </span></b><span style="font-size: large;"><b><span>herbaty i słodycze+owoce)+koszty farb i materiałów+)</span></b></span></div><div><b><span style="font-size: large;"><u>Kontakt i zgłoszenie</u>: sms- na nr telefonu - 505184708 lub mailem: elastaw@interia.pl</span></b></div><div><b><span style="font-size: large;">Wpłata całej kwoty do 18.03 czyli 600 zł</span></b></div><div><b><span style="font-size: large;">Nr konta służby: </span></b><b><span style="font-size: large;">16 1090 1535 0000 0001 47589121 (z dopiskiem opłata za TO)</span></b></div><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span><b> </b></span></span></p><div><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="font-size: large;"><span> </span><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW0SL16RHF4HQswn-Dorjz-vkJaEvKz3jVwr_pe8PDpzvok0fHZZwZ7eT9f6qCdQRyMl0MpXhjE-hzbh97nsAoN0JSZt9vEkNVsUMw-8rg6P9VIX67J4DQa6aDNlxR1rpNv-xPx3FRqG0EHZbZb63IAQ7tOoC2oaraDyTtLimaUbPK-Z04qMwfvhZeMAxe/s2048/Marzec%20TO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1168" data-original-width="2048" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW0SL16RHF4HQswn-Dorjz-vkJaEvKz3jVwr_pe8PDpzvok0fHZZwZ7eT9f6qCdQRyMl0MpXhjE-hzbh97nsAoN0JSZt9vEkNVsUMw-8rg6P9VIX67J4DQa6aDNlxR1rpNv-xPx3FRqG0EHZbZb63IAQ7tOoC2oaraDyTtLimaUbPK-Z04qMwfvhZeMAxe/w563-h322/Marzec%20TO.jpg" width="563" /></a></div><br /></b></div><div><b><span style="font-size: large;"><span> </span><br /></span></b></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-62714749936482523132024-02-06T10:49:00.000-08:002024-02-06T10:55:49.467-08:00<h1 style="text-align: left;">Zaproszenie do lutowego Tajemniczego Ogrodu</h1><h3 style="text-align: left;"> <span style="color: red;">W dniach 16-18.02. </span></h3><div><b><span style="font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Miejsce</span>:<span style="color: #38761d;"> <span style="font-size: medium;">Albo Zielona Góra albo gdzieś w lubuskim ( w uroczej agroturystyce)</span></span></b></div><div><b><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div><b><span style="font-size: medium;">Tajemniczy Ogród to czas ODDZIELENIA się dla Pana, by głos Jego usłyszeć oraz pozwolić sobie na dotknięcie ran i bolących miejsc w sercu i duszy, by światło Ducha Prawdy i miłości mogło je uleczyć oraz uwolnić (to są właśnie porządki w duszy)</span></b></div><div><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><span style="color: #38761d;"><br /></span></b></div><div><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgolgpzFGZpvphiUBauLaEiv4Kmq9PTUKt8dZjChSV5eWGUWaCLRPuE7RzIxZi7B8I5JaRt8oFiYb1QSCaosh-blonG2QfdgNzHvIcApY6vorEwcxNImk_wAEX7aY1gGLGGm4Ja2U-GfQ0AAZHDi_wlr71l7K8Y_8Isc4M1VeBonVuA326m_hadLhd-04GU/s1701/Prze%C5%9Bwity%20na%20TO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1701" data-original-width="1276" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgolgpzFGZpvphiUBauLaEiv4Kmq9PTUKt8dZjChSV5eWGUWaCLRPuE7RzIxZi7B8I5JaRt8oFiYb1QSCaosh-blonG2QfdgNzHvIcApY6vorEwcxNImk_wAEX7aY1gGLGGm4Ja2U-GfQ0AAZHDi_wlr71l7K8Y_8Isc4M1VeBonVuA326m_hadLhd-04GU/w339-h452/Prze%C5%9Bwity%20na%20TO.jpg" width="339" /></a></div></b><p class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>Plan – konkretne etapy:</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>A) Klucz do ogrodu – warsztaty malunkowe „Z Serca do serca” – Basia Szymaniuk</b></span></p><ul><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>prorocze malowanie tego co w naszych sercach + prorocza interpretacja prac poszczególnych uczestników – osobista interpretacja oraz całej grupy</b></span></p></li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>oddzielenie, by porozmawiać o tym z Duchem Świętym sam na sam – zapisać to wszystko</b></span></p></li></ul><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>B) </b></span><b style="font-size: large;">Czas uwielbienia i nasiąkania Bożą Obecnością i pytania Jezusa, by pokazał zranione i "zajęte" obszary duszy.</b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: large;">C) Posługa Ducha – Izaj.61, 1-3 – indywidualna – pokój uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego - Elżbieta Stawnicka z zespołem</b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: large;"><span><span> </span><span> </span><b><span style="color: red;">Zapisy </span><span>do 13.02. Elżbieta Stawnicka - mail: elastaw@interia.pl</span></b></span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Tel. 505 184 708</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Liczba miejsc ograniczona</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;">Koszt uczestnictwa - 550 zł (w kosztach 2 noclegi+ śniadania i obiadokolacje+kawa, herbaty i słodycze+owoce)+koszty farb i materiałów+ opłata za warsztaty malunkowe+posługa indywidualna)</span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span style="font-weight: bold;">Wpłaty całej kwoty z dopiskiem </span><b>Tajemniczy ogród </b></span><span><b><span style="color: red;">do 13.02.</span><span style="color: #45818e;"> : </span>16 1090 1535 0000 0001 47589121</b></span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span><b> </b></span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-56098835859565273902024-01-05T04:19:00.000-08:002024-01-05T12:56:08.694-08:00<h1 style="text-align: left;"> <span style="color: #38761d;">Zaproszenie na Tajemniczy Ogród w 2024 r.</span></h1><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsrOgMl9JLqCuqs8Q8jWbKB4NeAKpGB22gbkJvtXaf3brKE7yR8s0kVqwkoxKzfL6mlvDQelSn-FGThE_GISBzodlrobLOkzgLYjx9vII1WI8x7XSvewc6GnyZqlt74n4nFLkEztQP0Z4Gztks0zUUJpQFYBBBJA1vobMgTzPw84iJmX7QIeQCbLbHUOQn/s2048/Relacje.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsrOgMl9JLqCuqs8Q8jWbKB4NeAKpGB22gbkJvtXaf3brKE7yR8s0kVqwkoxKzfL6mlvDQelSn-FGThE_GISBzodlrobLOkzgLYjx9vII1WI8x7XSvewc6GnyZqlt74n4nFLkEztQP0Z4Gztks0zUUJpQFYBBBJA1vobMgTzPw84iJmX7QIeQCbLbHUOQn/w311-h415/Relacje.jpg" width="311" /></a></div><br /></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b><u>Data</u>: 26-28.01.24 r.</b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b><u>Miejsce</u>: Jeszcze nieznane - gdzieś w lubuskim (agroturystyka)</b></span></div><div><p class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"> </span><span style="font-family: arial;"><b><u>Cel projektu</u>:</b> Wejrzenie w głąb swojego serca i duszy, by otworzyć się i spotkać się tam z Duchem Świętym (Ogrodnikiem) i by zrobić porządki (uwolnienie + uzdrowienie wewnętrzne) oraz wypełnić to miejsce Jego Obecnością</span></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">2. Plan – konkretne etapy:</span></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">A) Klucz do ogrodu – warsztaty malunkowe „Z Serca do serca” – Basia Szymaniuk</span></span></p><ul style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px;"><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">prorocze malowanie tego co w naszych sercach + prorocza interpretacja prac poszczególnych uczestników – osobista interpretacja oraz całej grupy</span></span></p></li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">oddzielenie, by porozmawiać o tym z Duchem Świętym sam na sam – zapisać to wszystko</span></span></p></li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">spotkania osobiste z Oblubieńcem i Ogrodnikiem naszej duszy</span></span></p></li></ul><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">B) Posługa Ducha – Izaj.61, 1-3 – indywidualna – pokój uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego - Elżbieta Stawnicka i zespół</span></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">C) Czas uwielbienia i nasiąkania Bożą Obecnością</span></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #38761d; font-size: large;"><b><span style="font-family: arial;">https://youtu.be/GfaorCJ-xgw</span></b></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">D) Czas na relacje i wycieczki po okolicy</span></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000; font-size: medium;">Zapisy (do 20.01) Elżbieta Stawnicka - mail: elastaw@interia.pl</span></b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000; font-size: medium;">Tel. 505 184 708</span></b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000; font-size: medium;"><i>Liczba miejsc ograniczona</i></span></b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000; font-size: medium;">Koszt uczestnictwa - 550 zł (w kosztach 2 noclegi+ śniadania i obiadokolacje+kawa, herbaty i słodycze+owoce)</span></b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000; font-size: large;">Wpłaty całej kwoty (albo zaliczki w wysokości 200 zł) z dopiskiem Tajemniczy ogród do 20.01.24: </span></b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #990000; font-size: large;">16 1090 1535 0000 0001 47589121 </span></b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b>Elżbieta Stawnicka </b></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: medium;"><b> Tajemniczy ogród </b></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"> <span style="color: #38761d;"> <i><b>Dusza ma jak ogród dla Ciebie.</b></i></span></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">W gąszczu różnorodności, pragnę Ciebie ugościć.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">Jak znaleźć to miejsce sekretne, gdzie tylko Ty i ja – sam na sam.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">Bez nawoływań, przynagleń, szumów rozproszenia, w cichości oczekiwania</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">na Tego, którego Obecność wszystko we mnie zmienia.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;"> Słodka Jego Obecność – nie zatrzymasz jej w kadrze.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">Jest jak kojący przepływ żywego strumienia, który w miejsca niskie i suche...powoli się wlewa.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">I wypełnia samotne zakamarki wnętrza.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;"> Wtedy poczuję się jak sekretne źródło ukryte przed publicznym widokiem, gdzie tylko Ty masz wstęp...i patrzysz w głąb mnie swym serdecznym wzrokiem.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">I tak przenikamy się jak para zakochanych – Ty we mnie, a ja w Tobie.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"></p><p align="left" class="western" style="background-color: #fdfaf0; font-family: Lora, serif; font-size: 16px; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #38761d;">A to wszystko rozgrywa się w niewidzialnej przestrzeni mego wnętrza, gdzie coraz bardziej kiełkuje i zakwita Twój tajemniczy ogród chwały.</span></b></i></p></div><div><i><b><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b></i></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-31952366158682895332024-01-04T10:52:00.000-08:002024-01-04T10:52:40.705-08:00<p> <b><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">Witajcie kochani blogowicze</span>, </span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">którzy wchodzicie tu regularnie bądź po raz pierwszy. Wraz z Nowym Rokiem 2024 napisałam tekst, który będzie także podrozdziałem w mojej książce pt. <i>Odbunkrowani. Jak żyć na wolności? </i>Myślę, że jest bardzo aktualny i dotyczy nieomal każdego. Składam także życzenia noworoczne - by wszystkie dobre marzenia w tym roku - przeszły w sferę realizacji (choćby niektóre - te najważniejsze. A to jest kwestia łaski i naszego zaangażowania. </span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><span style="text-decoration: none;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> <span style="font-size: large;"> Dopieszczanie
ludzkiego ego – </span></span></b></span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><b>kultura
selfie</b></span></span></span></span></span></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><b><br /></b></span></span></span></span></span></span></p><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b style="font-family: times;"><span style="color: red; font-size: medium;"><span lang="zxx"><i>"Zostaliśmy
stworzeni do życia w prawdzie, jednak żyjemy w niewoli – jesteśmy
niewolnikami naszych własnych wizerunków. (...)Każdy, kto
chciałby nas poznać, trafia na stworzoną przez nas sztuczną
fasadę. Tak zwane ja, to, co nazywamy tożsamością, to obraz nas
samych, który ukazujemy sobie i światu."</i></span><sup><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></i></sup></span></b></div>
<p></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b> </b></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<b><span style="font-family: times;"><span style="color: black;"><span> <span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: medium;">Co
się stało ze światem, a raczej z nami na przestrzeni ostatnich 30
– stu lat? W dobie królowania internetu, telefonów komórkowych
(smartfonów, mediów społecznościowych, itp.). chodzimy wszędzie
z komputerkami mieszczącymi się w naszych dłoniach, w taki sposób
jakby one stały się częścią nas samych? Bez nich czujemy się
nieswojo, a wręcz ogarnia niektórych z nas panika, gdy zapomnimy
ich wziąć ze sobą Czujemy się wręcz przymuszani, by wszędzie
pstrykać sobie tzw. selfie, by publikować (na Facebooku, a jeszcze
więcej na Instagramie) swoje twarze czy nasze postacie w różnych
dekoracjach i kontekstach sytuacyjnych. Zamiast przeżywać chwile,
najpierw je uwieczniamy i przekazujemy dalej do świata wirtualnej
rzeczywistości. Nasze ja domaga się naszej uwagi, a my ulegamy tej
wewnętrznej presji, karmiąc je obserwacją swoich wyreżyserowanych
wizerunków umieszczanych w sieci publicznej. </span></span></span><span style="font-size: medium;">
</span></span></b></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b><span style="color: black;"><span> <span> </span><span> </span>Próbuję
rozgryźć ten trend "selfie" naszej kultury ponowoczesnej zastanawiając się:
O co tu chodzi z owym wystawianiem siebie w różnych publicznych
mediach?</span> </span></b><b><span style="color: black;"><span>Czy
ma to jakiś związek ze zranionym i nieprzerobionym wnętrzem
człowieka? Z całą ta problematyką, o której usiłuję tu pisać?</span></span></b></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Już
powierzchowny nawet przegląd wybranej literatury badawczej w tym
temacie potwierdza mi tylko, że moja intuicja dotycząca powiązania
zagadnień chorej, zranionej duszy i niezdrowej duchowości zeń
wynikającej mają ewidentny związek z owym fenomenem „selfie”
oraz całą popkulturą karmiącą się iluzją szczęśliwych ludzi
i równie szczęśliwego ich życia.</b></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Jedna
ze znaczących książek w tym temacie – Magdaleny Szpunar, <i>Kultura
cyfrowego narcyzmu </i>ukazuje związek pomiędzy narcystycznym
lękiem, który przejawia się w przesadnie skoncentrowanej uwadze na
samym sobie (w aspekcie całościowym) z „hiper - lękowymi mediami
kultury strachu”.<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a>
Już samo to stwierdzenie prowadzi nas do odkrycia korzeni problemu,
a mianowicie ogromnych pokładów lęków osobowych, które szukają
„uleczenia”, nie tam, gdzie należy. Ukazuje całe zagubione
pokolenie, które utraciło oparcie w tradycyjnych, dobrych
wartościach swoich rodziców i dziadków, wyrastających z wiary
chrześcijańskiej i próbujące rozwiązać narastające swoje
zagubienie w czymś innym. Jest to pokolenie Millenialsów ( albo
millenaryści), zwanych także Generacją Ja, urodzonych w latach
1984-1997, potem pokolenie Z (urodzonych po 1995 r. - 2009, tzw.
pokolenie internetowe, które spędza niewiele czasu w realnym
świecie). Badacze kultury określają ich jako najbardziej
egoistyczne pokolenie w historii.<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></b></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Gdzie
ci młodzi ludzie szukają ratunku i poczucia wartości i akceptacji?
Tym miejscem jest cała kultura cyfrowa, która służy temu jednemu
celowi – bycia terapią dla zbłąkanych i zalęknionych młodych
dusz. Jaka to jednak jest terapia? Jedna z poważnych badaczek tego
problemu Anna Kalinowska mówi o tym, że technologie self programują
„dryfujące tożsamości”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></b></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Od
razu widzimy tu chory sposób „terapii”. Bo czyż można leczyć
przez programowanie umysłów? To jest nic innego jak forma
manipulacji (techno – manipulacji), głębokiej ingerencji we
wnętrze człowieka – w jego psychikę (nieświadomą i umysłową,
w życie emocjonalne i w sferę jego wartości). A więc jest to
wielki zamach na wolność. Trzeba jednak to wyraźnie stwierdzić,
że to ludzie sami pozwalają, wyrażają zgodę i uczestnictwo (swój
udział) w tym technologicznym procesie wciągania ich w proces
zniewalania przez media. One same z siebie nie mają takiej
mocy. Oferują możliwości cyfrowych technologii, ale to ludzie są
odpowiedzialni za używanie ich do swoich „terapeutycznych”
celów. A więc chora dusza znalazła chory sposób zaradzenia swej
chorości dając się uwikłać w cały ten system pozornego
dowartościowywania siebie, szukania akceptacji swej osoby wśród
anonimowych odbiorców w mediach. Ów medialny ekshibicjonizm osób
żałośnie smutnych, zalęknionych i samotnych próbuje ukazać
wizerunek człowieka sukcesu, który jest de facto zaprzeczeniem
stanu ducha i duszy tych osób. Lansują się one bowiem jako
szczęśliwe, wystawiając fotki ze sobą w roli głównej, czy to w
luksusowych miejscach, w niezwykłych plenerach, na wakacjach w
egzotycznych krajach, w towarzystwie z celebrytami i osobami ważnymi
i znanymi w świecie, aby z jednej strony zyskać lajka, z drugiej
strony wzbudzić zazdrość oglądających. Wszystko w celu
dostarczenia sobie poczucia wartości. To ostatnie ma jednak krótkie
nogi. Niepewne i zalęknione ego staje się krzyczącym ja
domagającym się coraz więcej uwagi i uznania. Jest przysłowiową
studnią bez dna, gdyż jedna satysfakcja jest niewystarczająca i
nie zaspokoi głodu i deficytu w sercu i duszy, które są wiecznie
nienasycone. Domagają się więcej. Autopromocja musi zatem odbywać
się systematycznie, a najlepiej codziennie wraz przymusem śledzenia
reakcji odbiorców. Niekiedy może stać się to swoistą obsesją na
własnym punkcie. I tutaj dotykamy problemu innej chorości, którą
wyzwalają „terapia” self wraz z tzw. kultura medialną, a
mianowicie uzależnienia, od pochwał i uwagi innych ludzi (i
to często nam nieznanych, z internetu)</b></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><b> <span> </span><span> </span>„Jednostka
uzależniona od nieustannych osiągnięć, nie potrafi żyć bez
stymulacji, którą sukces gwarantuje. Ta potrzeba osiągnięć jest
szczególnie widoczna u osób narcystycznych, które zogniskowane są
tym, by wzbudzać u innych ludzi podziw. I tu warto dodać, że
sukces nie oznacza dzisiaj bynajmniej postępu, a jedynie
wyprzedzanie innych.”</b></i></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b><i> </i><span style="font-style: normal;"><span> </span><span> </span>W
takim sensie osoby budujące swą tożsamość na bazie tak
zdefiniowanego sukcesu będą zmuszone wręcz, by wejść w
bezsensowny wyścig z innymi ludźmi - porównywania się z nimi</span><i>
</i><span style="font-style: normal;">wraz z całą tą dynamiką
chorych emocji nakręcanych lękami i niepewnością, czy aby już
nie jestem w tyle. Muszą istnieć w mediach społecznościowych,
które są jak tory wyścigowe. Tu można się porównać z innymi i
zmierzyć poziom swojego sukcesu. I znów mamy do czynienia z
paradoksem – ludzie szukający jakiegoś potwierdzenia, a sami
beznadziejnie niepewni, są wystawieni na zgoła tak niepewne źródło
potwierdzeń, jaką są opinie ludzkie, tudzież popularność </span><span style="font-style: normal;">w</span><span style="font-style: normal;">
mediach społecznościowych. Porażka w tym obszarze oznacza utratę
ważności, a młodzi ludzie czują się nikim. Paradoks polega na
tym, że to, co wedle młodych, ma ich uleczyć i przynieść
wzmocnienie duchowe, dobija ich i staje się wtórnym źródłem
kolejnych lęków, i niepewności, które są dodawane do tych, które
już w sobie noszą. Przykładowo Zygmunt Bauman opisał </span><span style="font-style: normal;">odmianę
</span><span style="font-style: normal;">lęk</span><span style="font-style: normal;">u</span><span style="font-style: normal;">
zbędności,</span><span style="font-style: normal;">
</span><i>„występującego u tych jednostek, które nie nadążają
za zmianami, „wpadły z pędzącego pociągu.. Jeśli nie
zaglądacie tam przez kilka dni </i><span style="font-style: normal;">(na
FB, Instagram, pocztę mailową, itp. - E. S.)</span><i> lub dłużej,
grunt się wam obsuwa pod nogami i macie wrażenie, że wszyscy o was
zapomną. Nie chcecie, by kontakty, które tam nawiązaliście,
wygasły(…)”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a>
</i><span style="font-style: normal;"> </span></b></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<b><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="font-style: normal;"> <span> </span><span> </span>W
związku z tak kruchą konstrukcją psychiczną – szczególnie
młodego pokolenia, które nazywa siebie „śnieżynkami”(
roczniki urodzone po 2000 r.), znając owe korzenie lęku w ich
wnętrzu, ich nieprzystosowanie do brutalności życia, rodzice i
dorośli starają się ich ochraniać w ten sposób, żeby nie
stawiać wymagań, lecz ciągle ich wspierać. Specjaliści nazwą to
zjawisko „kulturą schlebiania”, które zastąpiło </span><span style="font-style: normal;">twarde
</span><span style="font-style: normal;">zderzanie się z problemami
rzeczywistości i rozwiązywanie ich jak to było w zwyczaju
starszych pokoleń ( naszych rodziców, także mojego). </span><i>„Uzależnione
od sukcesu i poklasku narcystyczne społeczeństwo staje się
słabe.”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a>
</i></span>
</span></b></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Autorka
<i>Kultura cyfrowego narcyzmu</i> zwraca bardzo ważną uwagę na to,
że nieuzdrowiona dusza ludzka jest uwikłana w toksyczną potrzebę
bycia zauważonym i podziwianym (narcyzm) nosi w sobie imperatyw
sukcesu, którego definicję narzucił jej świat jako wyznacznik
i miarę ludzi szczęśliwych. Sukces to wizja i obrazki wygodnego
życia – pełnego używania, konsumpcji dóbr, fajnej zabawy i
towarzystwa, pozbawionego aspektu wyrzeczenia dla celów wyższych.
Koło się zamyka. Zranieni ludzie, nadmiernie skupieni na sobie
próbują udowodnić sobie i innym, że wszystko z nimi jest w
porządku, a nawet więcej, że są szczęśliwi, co doprowadza ich
do przekłamania, wystawiania „gęby” udacznika, człowieka
sukcesu<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a>
na pokaz – do tzw. „autentyczności inscenizowanej”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a>,
która z prawdą nie ma wiele wspólnego, choć sprawia takie
wrażenie. Ułuda przybiera kształt autentyczności, bo przecież
osoba wystawiająca się - rzeczywiście była na drogich wakacjach,
na tropikalnej wyspie, itp., autentycznie ma fotę w pięknej
scenerii, uchwyciła na zdjęciu moment, gdy była zadowolona. <i>”Im
wyższe stadium widzialności się osiąga, tym pozycja społeczna i
szansa na sukces jest większa. Jednostka obecnie nie musi posiadać
specjalnych kwalifikacji, kompetencji, czy umiejętności by tę
widzialność osiągać.”</i> <a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a>
</b></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Kiedy
próbuję połączyć ów problem kultury selfie, który znajduje
swój upust w mediach społecznościowych z problematyką ludzkiej
duszy – jej zranień i mechanizmów obronnych, by ochronić się
przed dalszym cierpieniem, to wtedy staje się dla mnie jasny związek
przyczynowo-skutkowy. Całe to wizerunkowe narcystyczne wystawianie
siebie na zewnątrz do oglądu publicznego oraz samoobserwacja
ujawniają głęboki problem współczesnego pokolenia ludzi
(zwłaszcza młodych), którzy wołają o miłość i akceptację.
Robią to na opak, tak jakby kamuflując stan swojego ducha i duszy,
jakby uciekając w świat tzw. sukcesu, by światu ukazać taką
wersję siebie, która danej jednostce wydaje się być obrazem
człowieka sukcesu, zwycięzcy, chwalcy szczęśliwego życia. A
wszystko po to, by zyskać odrobinę tego czego im prawdziwie
doskwiera – akceptacji, wartości, uznania.</b></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <i><span> </span><span> </span>„Jak
pokazują badania, facebookowicze na fotografiach prezentują bardzo
selektywne wersje samych siebie, a nawet kreują kilka swoich
tożsamości dla różnych odbiorców (Mendelson i</i> <i>Papacharissi
2010, s. 252). Łatwość wykonania zdjęcia sprawiła, że wiele
osób rejestruje niemal każdy, najbardziej trywialny moment swojego
życia, transmitując niemal w czasie rzeczywistym swoje życie do
sieci. (…) Analizując fenomen selfie trudno za Anthonym Giddensem
nie uznać, że jesteśmy nie tym, czym jesteśmy, ale tym, co z
siebie zrobimy.”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote10sym" name="sdfootnote10anc"><sup>10</sup></a>
</i> </b></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<b><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="color: black;"><span> <span> </span><span> </span>Możliwe są też inne motywacje takiego wystawiania siebie i swojego życia
na forum. Na pewno społecznościowe media służą także dobrej
sprawie – propagowania szlachetnych myśli, słów i działań.
Sama także korzystam z dobrodziejstw mediów internetowych, by móc
służyć ludziom. </span></span>
</span></b></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b> <span> </span><span> </span>Jeszcze
inny wymiar owej narcystycznej kultury selfie ukazuje egzystencjalny
problem samego istnienia (jego sensu) ludzi w świecie. Nagle dociera
do nas olśnienie – że jak nie istniejesz w sieci to czy w ogóle
istniejesz? Na przestrzeni wieków filozofowie i mędrcy próbowali
określić sens ludzkiego istnienia, np. Kartezjusz twierdził, że
myślenie jest wyznacznikiem istnienia (sławetne cogito ergo sum).
Inni wskazywali na miłość międzyludzką jako podstawę nadającą
sens ludzkiemu życiu (amo ergo sum), gdyż tylko drugi człowiek
pomaga mi stawać się prawdziwie sobą. Natomiast współczesna
popkultura sprowadziła sens istnienia do bycia obecnym w sieci -
postrzegania nas i afirmacji przez innych. Jak wyraził to dobitnie
Andrzej Stasiuk i Magdalena Szpunar:<i>”</i><i>Każdy se sporządza
własny wizerunek i już nie czeka, by spoczęło na nim oko Stwórcy.
Sam wyrywa się z niebytu. Z tej śmierci najstraszniejszej, gdy
wiesz, że nikt nie wie, że jesteś.(…) Upublicznienie fotografii
staje się szansą na zaznaczenie własnej obecności, przypomnienie
o sobie, gdy nasze jestestwo rozmywa się w kakofonii konkurujących
o uwagę publiczności jednostek.”<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote11sym" name="sdfootnote11anc"><sup>11</sup></a></i>
Taka definicja istnienia wskazuje wymownie na
konsekwencje życia w świecie bez Boga, który wyrzucony z serca i
świadomości ludzi zostaje zastąpiony innymi bogami. W tym
przypadku publiczność, której się obnażamy, wskakuje na to
miejsce pełniąc rolę boga wobec nas. </b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Cały fenomen
kultury selfie ujawnia: 1. bankructwo chrześcijaństwa tradycyjnego
opartego na powierzchownej, czysto fasadowej religijności, bez
prawdziwej opartej na miłości relacji z Bogiem, Jego Słowem i z
innymi ludźmi; 2. zagubienie młodego pokolenia, które straciło
dawne podstawy do zdefiniowania prawdziwej swojej tożsamości
wewnętrznej opartej na relacjach miłości (z Bogiem, rodzicami, z
drugim człowiekiem ) i szuka jej gdzieś na zewnątrz, w tym
przypadku, w niekończących się potwierdzeniach siebie w internecie
(publicznych mediach społecznościowych, itp.)</span></b></p>
<div id="sdfootnote1"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a><span lang="pl-PL">
</span><span><span lang="pl-PL">Jon
Frederickson, </span></span><span><span lang="pl-PL"><i>Kłamstwa
którymi żyjemy, </i></span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">wyd.
cyt. s. 151-152.</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><span><span lang="pl-PL">
Magdalena Szpunar, </span></span><span><span lang="pl-PL"><i>Kultura
cyfrowego narcyzmu, </i></span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">Wydawnictwo
AGH, Kraków 2016, s. 40-51.</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote3"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span><span lang="pl-PL">
Tamże, s.168.</span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote4"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a><span><span lang="pl-PL">
Anna Kalinowska, </span></span><span><span lang="pl-PL"><i>Technologie
self czyli „programowanie dryfujących tożsamości, </i></span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">[w:]
Kultura popularna 2018, Nr 3(57).</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote5"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><span><span lang="pl-PL">
Magdalena Szpunar, </span></span><span><span lang="pl-PL"><i>Kultura
cyfrowego narcyzmu, </i></span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">wyd.
cyt. s. 176.</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote6"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><span><span lang="pl-PL">
Tamże</span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">,
s. 108. Osłabienie psychiki młodych ludzi, oraz ich „poszukiwania
siebie” poprzez narcystyczne promowanie własnej osoby w mediach
może doprowadzić do zwiększenia zaburzeń w obszarze zdrowia
psychicznego</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote7"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a><span><span lang="pl-PL">
Wedle M. Szpunar osoby uczestniczące w self kulturze „organizują
swoją tożsamość wokół sukcesu”. „Do działania stymulują
jednostkę jedynie te aktywności, które przynoszą jej szczęście
utożsamiane z sukcesem, najczęściej ograniczonym do materialnego
bogactwa, a nie realizacją jakichś wyższych celów.(…); sukces
definiowany jest przez bogactwo, sławę i władzę: „Sława zaś
zależy od przedstawienia znakomitych, godnych uwagi czynów, za co
nagrodą jest „oklaskiwanie” w mediach, zaistnienie choćby na
moment w kolumnach plotkarskich lub udział w programie talk show.
Sukces bowiem musi zawsze być potwierdzony przez rozgłos. (…) ”
Magdalena Szpunar, </span></span><span><span lang="pl-PL"><i>Kultura
cyfrowego narcyzmu, </i></span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">wyd.
cyt., s. 104, 110.</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote8"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a><span lang="pl-PL">
</span><span><span lang="pl-PL">Tamże</span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">,
s. 151-163.</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote9"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a><span lang="pl-PL">
</span><span><span lang="pl-PL">Tamże,
s. 112.</span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote10"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote10anc" name="sdfootnote10sym">10</a><span lang="pl-PL">
</span><span><span lang="pl-PL">Magdalena
Szpunar, </span></span><span><span lang="pl-PL"><i>Kultura
cyfrowego narcyzmu, </i></span></span><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">wyd.
cyt. s.165-166</span></span></span></b></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote11"><p class="sdfootnote"><span style="color: black; font-family: times; font-size: medium;"><b><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote11anc" name="sdfootnote11sym">11</a><span><span lang="pl-PL">
Tamże, s. 170-171.</span></span></b></span></p>
</div><b><span style="font-size: large;"></span></b><p></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-48739518844148293112023-12-22T07:18:00.000-08:002023-12-22T07:18:28.011-08:00<h1 style="text-align: left;"><span style="color: #04ff00;">Radości i prawdziwego pokoju w sercach w ten czas świętowania urodzin Jezusa Chrystusa</span></h1><h3 style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFoZEZXAgR41UyexHnJ_ZCpqKj-CMxcUv_7DgAP1sOuMCMKM8Bi5WTrYZPOEoOS_hnqRISRrHz0mIu1G_9Wzqn0INreOwZJdLQYZY05yaKwL2gE36QO65dteXQOpS0BCC72BDckTLPDO3MIsYFq0StkxxSsrbImT-B6AsHkq943c4EeZBimyGr1U4hNfsg/s1068/%C5%9Awi%C4%85teczne%20%C5%BCyczenia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="493" height="555" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFoZEZXAgR41UyexHnJ_ZCpqKj-CMxcUv_7DgAP1sOuMCMKM8Bi5WTrYZPOEoOS_hnqRISRrHz0mIu1G_9Wzqn0INreOwZJdLQYZY05yaKwL2gE36QO65dteXQOpS0BCC72BDckTLPDO3MIsYFq0StkxxSsrbImT-B6AsHkq943c4EeZBimyGr1U4hNfsg/w257-h555/%C5%9Awi%C4%85teczne%20%C5%BCyczenia.jpg" width="257" /></a></div><br /> </h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrDwwSmkJBExEHOjWfwy6eWLFvaHUEftvqTVtI2VK8xqj9hVG0AzFJ4xWjNJU_c_IxnbQaIMu6CnzyHwhBsVqVY0pjXIITjim7IasLhsuftUSdJ-iLMdvOmkE-74Yp73COPGQgr9xwe8zB5b1uO-XcmopE6Mm9diRa-QD-ZGr0BYew6UoUNYEvo0X3Tivq/s2000/%C5%9Awi%C4%99ta%2023.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrDwwSmkJBExEHOjWfwy6eWLFvaHUEftvqTVtI2VK8xqj9hVG0AzFJ4xWjNJU_c_IxnbQaIMu6CnzyHwhBsVqVY0pjXIITjim7IasLhsuftUSdJ-iLMdvOmkE-74Yp73COPGQgr9xwe8zB5b1uO-XcmopE6Mm9diRa-QD-ZGr0BYew6UoUNYEvo0X3Tivq/w310-h439/%C5%9Awi%C4%99ta%2023.png" width="310" /></a></div><br /><div><br /></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-59392759037333855822023-12-08T07:11:00.000-08:002023-12-08T07:11:29.672-08:00<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><h1 style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;">PROMOCJA ŚWIĄTECZNA</span></h1></blockquote><p><span style="color: #38761d; font-size: large;"><b>Już dzisiaj ogłaszam świąteczną promocję na moją książkę ZABUNKROWANI...To może być trafiony prezent świąteczny. Teraz 24 zł za książkę (czyli z przesyłką 6 zł)=30 zł (czyli w niepromocyjnej cenie książki). W środku małe niespodzianki:-)</b></span></p><p><span style="color: #38761d; font-size: large;"><b><span> <span> </span>Zamówienie wraz z adresem do wysyłki proszę składać na mojego maila:elastaw@interia.pl. Tam też podam konto do wpłaty. Pozdrawiam Was serdecznie - jeszcze przed - świątecznie.</span><br /></b></span></p><p><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7W3vZxcLdxxcGiDN-2Z17MIlfv3OPz8Ft4mzxlIvg7EZ_O_l2H-Xr-w_oJrVu_2lS0wIPbUFPl3zcc7lilf-4fHqRc_vkpmT_oNKpPo4eu9S_skCobq_R2ZwYp7NO-WhKR90zrAeWyHH7jGjEwNTidvqQUYU-laryxjtE9ZYJDN5YVLYLeayDBSCBtCQw/s2000/PROMOCJA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7W3vZxcLdxxcGiDN-2Z17MIlfv3OPz8Ft4mzxlIvg7EZ_O_l2H-Xr-w_oJrVu_2lS0wIPbUFPl3zcc7lilf-4fHqRc_vkpmT_oNKpPo4eu9S_skCobq_R2ZwYp7NO-WhKR90zrAeWyHH7jGjEwNTidvqQUYU-laryxjtE9ZYJDN5YVLYLeayDBSCBtCQw/w348-h493/PROMOCJA.jpg" width="348" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p><span style="font-size: large;"> </span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><h1 style="text-align: center;"> </h1></blockquote>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-61668726979243924962023-12-08T06:50:00.000-08:002023-12-08T06:50:08.895-08:00<h1 style="text-align: left;"> <span style="color: #274e13;">Tajemniczy ogród (zimowy) - 9.12-10.12</span></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="color: #274e13; font-size: medium;"><b> </b></span><b style="font-size: large;">Dawno mnie tu nie było. To fakt. Wracamy do Tajemniczego ogrodu, gdzie w Bożej Obecności, w ciszy bliskiej relacji z Duchem Świętym porządkujemy nasze dusze. Zapisy już są zamknięte ( odbywały się przez stronę na FB - Zabunkrowani. pomoc duchowa). Z wielką radością oczekujemy tego, co Duch Święty będzie czynił we wnętrzach tych, którzy przyjadą na ten czas oddzielenia się na Boga (swoiste rekolekcje) i oczyszczenia ogrodu </b><b style="font-size: large;">swoich serc i duszy:-)</b></h1><div><div class="" dir="auto" style="font-family: inherit;"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r2ii:" style="font-family: inherit; padding: 4px 16px 16px;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="font-family: inherit; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="color: var(--primary-text); display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv xzsf02u x1s688f" href="https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02br6Dszsq6kRGQVsdaEovUT3yaUV4Ha6Ntdh58eZBMcaSvhdcVF1SGtb3WatokUxwl&id=100066830613928&__cft__[0]=AZWP8aZTaCu0SApkqs_ElZ2lH7b2IaYBzHuTPA0KP49yJgLpu1GVVx4tqwyuk6_1DibjtEdueQ6X3mWc4enn3shJ-_SV4i1eX1rTa1TaH7C6WcNmh1oVO1u23n-PdNRzsdsAhdVw-8Ql9jM68UeJ3hq_Rh5AsTuM_f-BDp2ydjTvuAZ-OYpSVqe73bmyOAOUGYSaFUIZN9vM_dRyq0l7lSMb&__tn__=-UK-R" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; font-weight: 600; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; touch-action: manipulation;" tabindex="0">https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=683210593916622&id=100066830613928</a></span></div></div></span></div></div></div></div><div class="x1jx94hy x8cjs6t x1ch86jh x80vd3b xckqwgs x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x178xt8z xm81vs4 xso031l xy80clv xfh8nwu xoqspk4 x12v9rci x138vmkv x6ikm8r x10wlt62 x16n37ib xq8finb" style="border-bottom-color: var(--divider); border-left-color: var(--divider); border-radius: 16px; border-right-color: var(--divider); border-style: solid; border-top-color: var(--divider); border-width: 1px; font-family: inherit; margin-left: 12px; margin-right: 12px; overflow: hidden;"><div class="" style="font-family: inherit;"><div class="x1y332i5" style="font-family: inherit; margin-top: -1px;"><div class="x1n2onr6 x1mh8g0r x11i5rnm xod5an3" style="font-family: inherit; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; position: relative;"><div class="x1n2onr6" style="background-color: #242526; color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; position: relative;"><div style="font-family: inherit;"><div class="x1n2onr6" style="font-family: inherit; position: relative;"><div class="x1n2onr6" style="font-family: inherit; padding-top: 564.513px; position: relative;"><div class="x6ikm8r x10wlt62 x10l6tqk" style="font-family: inherit; inset: calc(0% + 0px) calc(50% + 1.01px) calc(0% + 0px) calc(0% + 0px); overflow: hidden; position: absolute;"><a aria-label="Może być zdjęciem przedstawiającym filiżanka kawy" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1rg5ohu x1a2a7pz x1ey2m1c xds687c x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1pdlv7q" href="https://www.facebook.com/photo/?fbid=683210523916629&set=pcb.683210593916622&__cft__[0]=AZWP8aZTaCu0SApkqs_ElZ2lH7b2IaYBzHuTPA0KP49yJgLpu1GVVx4tqwyuk6_1DibjtEdueQ6X3mWc4enn3shJ-_SV4i1eX1rTa1TaH7C6WcNmh1oVO1u23n-PdNRzsdsAhdVw-8Ql9jM68UeJ3hq_Rh5AsTuM_f-BDp2ydjTvuAZ-OYpSVqe73bmyOAOUGYSaFUIZN9vM_dRyq0l7lSMb&__tn__=*bH-y-R" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #385898; cursor: pointer; display: inline-block; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; inset: 0px; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: absolute; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x6ikm8r x10wlt62" style="font-family: inherit; overflow: hidden;"><div class="xqtp20y x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6" style="font-family: inherit; height: 0px; overflow: hidden; padding-top: 562.5px; position: relative;"><div class="x10l6tqk x13vifvy" style="font-family: inherit; height: 562.5px; left: -84.875px; position: absolute; top: 0px; width: 451px;"><img alt="" class="xz74otr x1ey2m1c xds687c x5yr21d x10l6tqk x17qophe x13vifvy xh8yej3" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://scontent-waw1-1.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/405762584_683210513916630_8630061003196814963_n.jpg?_nc_cat=109&ccb=1-7&_nc_sid=dd5e9f&_nc_ohc=vLiqFPt8r_YAX_w8jLU&_nc_ht=scontent-waw1-1.xx&oh=00_AfDf66z1QXW1J65X4vDTCuHGHokcFasEX4UOhgCXoRx5rQ&oe=6577C0D3" style="border: 0px; height: 562.5px; inset: 0px; object-fit: fill; position: absolute; width: 451px;" /></div></div><div class="x1nb4dca x1q0q8m5 xso031l x1exxf4d x13fuv20 x178xt8z x1ey2m1c x9f619 xds687c x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy" style="border-bottom-color: var(--media-inner-border); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: var(--media-inner-border); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; inset: 0px; pointer-events: none; position: absolute;"></div></div><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h" data-visualcompletion="ignore" role="none" style="border-radius: inherit; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></a></div><div class="x6ikm8r x10wlt62 x10l6tqk" style="font-family: inherit; inset: calc(0% + 0px) calc(0% + 0px) calc(0% + 0px) calc(50% + 1.01px); overflow: hidden; position: absolute;"><a aria-label="Brak dostępnego opisu zdjęcia." class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1rg5ohu x1a2a7pz x1ey2m1c xds687c x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1pdlv7q" href="https://www.facebook.com/photo/?fbid=683210573916624&set=pcb.683210593916622&__cft__[0]=AZWP8aZTaCu0SApkqs_ElZ2lH7b2IaYBzHuTPA0KP49yJgLpu1GVVx4tqwyuk6_1DibjtEdueQ6X3mWc4enn3shJ-_SV4i1eX1rTa1TaH7C6WcNmh1oVO1u23n-PdNRzsdsAhdVw-8Ql9jM68UeJ3hq_Rh5AsTuM_f-BDp2ydjTvuAZ-OYpSVqe73bmyOAOUGYSaFUIZN9vM_dRyq0l7lSMb&__tn__=*bH-y-R" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #385898; cursor: pointer; display: inline-block; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; inset: 0px; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: absolute; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x6ikm8r x10wlt62" style="font-family: inherit; overflow: hidden;"><div class="xqtp20y x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6" style="font-family: inherit; height: 0px; overflow: hidden; padding-top: 562.5px; position: relative;"><div class="x10l6tqk x13vifvy" style="font-family: inherit; height: 593.525px; position: absolute; top: 0px; width: 281.25px;"><img alt="" class="xz74otr x1ey2m1c xds687c x5yr21d x10l6tqk x17qophe x13vifvy xh8yej3" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://scontent-waw1-1.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/406140842_683210630583285_3212524960913761691_n.jpg?stp=dst-jpg_p417x417&_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=dd5e9f&_nc_ohc=BTBbIsAtWEQAX8iV1gE&_nc_ht=scontent-waw1-1.xx&oh=00_AfDfQPYkI_ZJeo1IduS7kuYVGfe31TUKAFL4L4ARzuo6Rg&oe=65772E6F" style="border: 0px; height: 593.525px; inset: 0px; object-fit: fill; position: absolute; width: 281.25px;" /></div></div><div class="x1nb4dca x1q0q8m5 xso031l x1exxf4d x13fuv20 x178xt8z x1ey2m1c x9f619 xds687c x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy" style="border-bottom-color: var(--media-inner-border); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: var(--media-inner-border); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; inset: 0px; pointer-events: none; position: absolute;"></div></div><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h" data-visualcompletion="ignore" role="none" style="border-radius: inherit; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></a></div></div></div></div></div><div class="x6ikm8r x10wlt62" style="background-color: #242526; color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; overflow: hidden;"><div class="x6s0dn4 xmjcpbm x1nb4dca x1q0q8m5 xso031l xg1kncl xdwka93 x78zum5 x1q0g3np x1iyjqo2 x1qughib xyamay9 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13 x1n2onr6" style="align-items: center; background-color: var(--comment-background); border-bottom-color: var(--media-inner-border); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; display: flex; flex-direction: row; flex-grow: 1; font-family: inherit; justify-content: space-between; padding: 16px; position: relative;"><div class="x1iyjqo2 xeuugli" style="flex-grow: 1; font-family: inherit; min-width: 0px;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="font-family: inherit; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x1lkfr7t x1lbecb7 x1s688f xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="color: var(--primary-text); display: block; font-family: inherit; font-size: 1.0625rem; font-weight: 600; line-height: 1.1765; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><div><b style="font-size: large;"><br /></b></div><div><b style="font-size: large;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-36791117033715210172023-05-10T04:08:00.003-07:002023-05-10T04:15:14.073-07:00<h1 style="text-align: justify;">Zaproszenie na majowy <i><span style="color: #38761d;">"Tajemniczy ogród - wiosenne porządki w duszy"</span></i></h1><div><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDYJgHgiTgtVLNqEQyabsudSrJepMKLkpwMnFlDZEKVDuj2EDvBfzJe5avGNaBfl40LWVSP5NBJZ2UWpBQhCgE5gQol8PSHOUkw0ZE2Rv4eswUxruQ9vqa9UV68ZnmezW8dHEpN9AwXMDifeSZg9lgnuYTN5pA_nyg1NNktkjS6aPovkMUmjmT6CZawQ/s3612/339907749_753185636295999_5544054744785415368_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3612" data-original-width="1712" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDYJgHgiTgtVLNqEQyabsudSrJepMKLkpwMnFlDZEKVDuj2EDvBfzJe5avGNaBfl40LWVSP5NBJZ2UWpBQhCgE5gQol8PSHOUkw0ZE2Rv4eswUxruQ9vqa9UV68ZnmezW8dHEpN9AwXMDifeSZg9lgnuYTN5pA_nyg1NNktkjS6aPovkMUmjmT6CZawQ/w241-h540/339907749_753185636295999_5544054744785415368_n.jpg" width="241" /></a></div></i></div><div><i><span style="color: #38761d;"><br /></span></i></div><div><i><span style="color: #38761d;"><br /></span></i></div><div><i><span style="color: #38761d;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span> </span>W dniach 19-21.05 planujemy i zapraszamy na kolejną edycję TO w lubuskiej agroturystyce (niedaleko Zielonej Góry).</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><i> <span> </span></i><span style="font-size: medium;">Jak zwykle będzie to czas zatrzymania się w codziennej aktywności, by oddzielić się dla bliskości z Panem. Psalm 46,10<i>. </i>W naszym zabieganym świecie trzeba nam znaleźć czas i miejsce na wyciszenie swojej duszy, by tam w głębi serca i duszy "Jego głos usłyszeć".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Kiedy wpuszczamy Jezusa do naszego wnętrza, jak do ogrodu, On staje się naszym Ogrodnikiem (wraz z Ojcem i Duchem Świętym) i może zacząć robić tam porządki, których o własnych siłach i "samopoznaniu" nie jesteśmy w stanie zrobić. Tylko Bóg, który stworzył nas do bliskości może pokazać nam zarówno chwasty jak i kiełkujące, czy już wyrośnięte kwiaty i drzewa w tym ogrodzie.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> <b>"</b><span style="font-family: Times New Roman, serif; text-align: left;"><i>Moja
najmilsza jest jak ogród zamknięty, jak zdrój zaryglowany, jak
opieczętowane źródło!” </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; text-align: left;">(PnP.
4; 12, 15)</span></span></div>
<p align="justify" class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><span style="background: rgb(0, 132, 255);"><span style="color: white; font-size: medium;">4,12
Moja ukochana oblubienico, mój prywatny raju przytwierdzony do
mojego serca. Sekretnym źródłem jesteś, którego nikt inny nie
może mieć - moja kiełkująca fontanno ukryta przed widokiem
publicznym. Jak doskonałą partnerkę teraz mam w tobie. 4,15 Twoje
życie wpływa do mojego, czyste jak ogrodowe źródło. Studnia
żywej wody wytryskuje z twego wnetrza, jak górski potok wpływa do
mojego serca.</span></span></span></span></span></p>
<p class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI;"><span style="font-size: 9pt;">Motto
do tajemniczego ogrodu = "Moja najmilsza jest jak ogród
zamknięty, jak zdrój zaryglowany, j</span></span></span><span style="color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI"; font-size: 9pt;">est</span></p><p class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>Plan – konkretne etapy:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>
A) Klucz do ogrodu – warsztaty malunkowe „Z Serca do serca” –
Basia Szymaniuk</b></span></p>
<ul>
<li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>
prorocze malowanie tego co w naszych sercach + prorocza
interpretacja prac poszczególnych uczestników – osobista
interpretacja oraz całej grupy</b></span></p>
</li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>
oddzielenie, by porozmawiać o tym z Duchem Świętym sam na sam –
zapisać to wszystko</b></span></p>
</li></ul>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>
B) </b></span><b style="font-size: large;">Czas uwielbienia i nasiąkania Bożą Obecnością i pytania Jezusa, by pokazał zranione i "zajęte" obszary duszy.</b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: large;">C) Posługa Ducha – Izaj.61, 1-3 – indywidualna – pokój
uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego</b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: large;"><span> </span><span> Majowy czas na TO będzie wspaniały ze względu na kontakt z wiosenną przyrodą w pięknym miejscu, na bliskie spotkanie z Jezusem w głębi naszych serc...i w relacjach wzajemnych.</span><br /></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: large;"><span><span> </span><span> PS. W tym szczególnym czasie zwrócimy także uwagę na modlitwę i post za Izrael (w skali globalnej). Trwa on od 7 do 28.05. 23 r.</span><br /></span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: large;"><span><span> </span><span> </span><b><span style="color: red;">Zapisy (do 17.05. 23) Elżbieta Stawnicka - mail: elastaw@interia.pl</span></b></span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Tel. 505 184 708</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Liczba miejsc ograniczona</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: red; font-size: medium;">Koszt uczestnictwa - 500 zł (w kosztach 2 noclegi+ śniadania i obiadokolacje+kawa, herbaty i słodycze+owoce)+koszty farb i materiałów+ opłata za warsztaty malunkowe+posługa indywidualna)</span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span style="font-weight: bold;">Wpłaty całej kwoty z dopiskiem </span><b>Tajemniczy ogród </b></span><span><b><span style="color: red;">do 17.05.</span><span style="color: #45818e;"> : </span>16 1090 1535 0000 0001 47589121 </b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-71384594607155099022023-04-09T02:00:00.001-07:002023-04-09T02:06:55.675-07:00<p> </p><p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Elżbieta Stawnicka</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>Osądy, przysięgi
(ślubowania, przymierza) i Nie-Boże oczekiwania. Praktyczne kroki do ich
złamania i do wolności.</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><b>Wstęp: </b></span><span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b>Izaj.
61, 1 – dobra nowina</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b> -opatrywanie
serc złamanych – uleczenie zranionego serca i duszy</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b> -jeńców
wyzwolenie – związanie poprzez Nie-Boże osądy, ślubowania--→wróg
dostaje legalny dostęp do nas</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b> -przejrzenie/świadomość
dla więźniów mroków</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>Ten temat wpisuje się w
wizję Kościoła – robienie porządków w sercu i duszy</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Wyciszamy
się, by usłyszeć Boga, poznać i doświadczyć Go w Słowie i
intymnej relacji. Pozwalamy Bogu uzdrowić nasze serca, by głęboko
kochały Jego oraz wspólnotę i zgubionych.</span></i></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span><i><b>
</b></i></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>a) Dlaczego nie ma tu
konkretnej wizji działań? Bo ludzie wewnętrznie „chorzy”, bez
intymnej relacji z Panem są aktywistami, zabieganymi ludźmi,
reprezentują kulturę świata, a nie Królestwa Bożego.</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span><b> Wszystkie te nie-Boże
osądy, oczekiwania i ślubowania zrodziły się na wskutek </b></span><span style="color: #f10d0c;"><span><b>zranień
z przeszłości </b></span></span><span><b>(często
od dzieciństwa) i spowodowały </b></span><span style="color: #f10d0c;"><span><b>konsekwencje
duchowe, </b></span></span><span style="color: black;"><span><b>które
objawiają się korzeniem goryczy, o którym mówi Hebr.12,15:
Owoce-skutki goryczy: 1. zamieszanie; 2. zarażenie się wielu
(infekcja duchowa) </b></span></span><span style="color: red;"><span><i><b>Gorycz
jest infekującą raną!</b></i></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #00a933;"><span><b>I.</b></span></span><span><b>
</b></span><span style="color: #00a933;"><span><b>Oczekiwania</b></span></span><span><b>
– nie- Boże, nie zgodne z wolą Bożą do mojego życia;
forsowanie swojego planu do swojego życia, realizacja swoich
oczekiwań i popychanie innych ludzi, by pomogli nam je realizować</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Przykład
Noemi z Ks. Rut –</b></span></span><span style="color: black;"><span><b>
Ks. Rut 1, 1-7 </b></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">-Nie-Boży
plan uratowania swojej rodziny Elimelek i Rut i dwaj synowie–
wyjście z Betlejemu ( gdzie panował głód) do Moabu, 1,20- 22
wskutek Nie-Bożych oczekiwań, rozczarowania Bogiem i rozpaczy Noemi
(tzn. Miła) kazała się nazywać „Mara” czyli „Zgorzkniała”,
„gdyż Wszechmocny napoił mnie wielką goryczą, (…) zło mi
zgotował.” Jak to działa? 1. Noemi i jej mąż mają własny plan
uratowania rodziny od głodu; 2. sprawy ułożyły się nie po ich
myśli – tragicznie; 3. przyszła gorycz do serca; 4. obwinianie
Boga za zło, które się stało (Przyp. Sal. 19, 3- </span></span></span><span style="color: black;"><span><b>„</b></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">To
głupota prowadzi człowieka na manowce, a potem jego serce </span></span></span><span style="color: black;"><span><i><b>wybucha
gniewem</b></i></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">
na Pana”.</span></span></span><span style="color: black;"><span><b>5.
</b></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">To,
że Noemi kazała nazywać się Mara oznaczało jej świadome trwanie
w goryczy.</span></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Przykłady
Żydów po obozach koncentracyjnych</b></span></span><span style="color: red;"><span><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span style="color: #111111;"><span><span style="font-weight: normal;">którzy
postanowili w swoim sercu nie poddać się goryczy, ale wybrali drogę
przebaczenia oraz drogę ku lepszemu – np. Victor Frankl, twórca
logoterapii; </span></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Przykład
Michała z Jeleniej Góry</b></span></span><span style="color: #111111;"><span><b>
– </b></span></span><span style="color: #111111;"><span><span style="font-weight: normal;">wizja
do życia związana z ciężarówką taty, jako dziedzictwem</span></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-size: medium;">Nie-Boże
oczekiwania od Boga – 1. Bóg zwróci mu jego dziedzictwo i on
będzie zawodowym kierowcą ciężarówki – od 18 roku życia do 39</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-size: medium;">Relacja
z Bogiem – interesowna – oparta na tym oczekiwaniu</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-size: medium;">Skutki:
złość, frustracja, gniew i złość, gorycz (głęboki korzeń),
choroba kręgosłupa</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Wyjście
</b></span></span><span style="color: #111111;"><span><b>–
1. pokuta, 2. spalenie oczekiwań i złożenie swojego planu na
ołtarzu przed Panem, 3. przebaczenie Bogu i sobie, 4. wyrzeczenie
się gniewu, goryczy i złości – wyrzucenie demonów; 5. wyjście
na wolność – poddanie się woli Pana – rozwiązanie tej
woli +zburzenie struktur oczekiwań</b></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #00a933;"><span><b>II.
Osądy – </b></span></span><span style="color: black;"><span><b>mają
miejsce, gdy zostaliśmy głęboko zranieni przez osoby, które nas
skrzywdziły. Stajemy się wtedy nieprzejednanymi sędziami, pełnymi
chęci zemsty i odwetu, nieprzebaczenia, dopuszczając do serca
złość, nienawiść, itp. i dajemy sobie prawo do sądu, czyli
wejście w miejsce Pana Boga. Osąd ma miejsce wtedy, gdy uważamy,
że nigdy byśmy tak nie postąpili i uważamy się za lepszych od
tych, których osądzamy.</b></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>Przykład z książki CHATA w scenie, gdy główny bohater nie chce przebaczyć oprawcy, zabójcy swej córki, Mądrość każe mu zasiąść na tronie Sędziego.</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;">Rzym. 2, 1-3</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Trzy
prawa duchowe: </b></span></span><span style="color: black;"><span><b>1.
Prawo sądu – Mt. 7,1-2--→ możemy się stać tacy sami jak ci,
których osądziliśmy – np. córki osądzające wady i grzechy
swych matek stają się takie jak one; podobnie synowie; moje
doświadczenie z moim tatą – osąd jego negatywizmu i
problematyczności</b></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>2. Prawo siania i zbierania
– Gal.6, 7-8 to, co osądzasz w innych może stać się twoim
udziałem</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span><b>3.
Prawo szacunku -5 Mojż. 5, 16 – szacunek dla ojca i matki; Mat.
15, 4; Marka 7, 10; </b></span></span><span style="color: red;"><span><b>Ef.6,
2-3.</b></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Przykład
córek i synów </b></span></span><span style="color: #111111;"><span><span style="font-weight: normal;">osądzających
swoje matki i ojców--→stają się tacy sami jak osądzeni rodzice;
mój przykład z osądem mojego taty za negatywizm i robienie
problemów ze wszystkiego--→ Duch Św. Mi pokazał skutek –
zaczęłam obciążać się troską;</span></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #00a933;"><span><b>III.</b></span></span><span style="color: #00a933;"><span><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span><span style="color: #00a933;"><span><b>Przysięgi
i ślubowania</b></span></span><span style="color: #111111;"><span><b>
– „Wewnętrzne ustalenia w sercu i w umyśle, wskutek złych
doświadczeń z przeszłości, dotyczące ustaleń i dyrektyw, jak
nasze życie ma nie wyglądać, albo wyglądać. Łączą się z
totalnością i głęboką odpowiedzią zranionego serca – i
posiłkują się słowami „nigdy”, „zawsze”. Są podejmowane
w sercu osoby zranionej (często dziecka) żeby się ochronić przed
dalszym krzywdzeniem, cierpieniem.</b></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-size: medium;">Mat. 5,
33-37- O przysiędze</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #111111;"><span style="font-size: medium;">Jak. 5,
12 – O zobowiązaniach</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Przykłady:
</b></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">ze
skryptu, s. 14.</span></span></span></span></p>
<ul>
<li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span><b>Nigdy
nie otworzę serca przed kobietą/mężczyzną, bo znowu mnie zrani;
</b></span></span>
</span></p>
</li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b>Nigdy
nie okaże jakiejś emocji – np. złości, płaczu, śmiechy...bo</b></span></span></p>
</li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b>Kiedy
zostanę rodzicem, nigdy nie...</b></span></span></p>
</li></ul>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">1.</span></span></span><span style="color: black;"><span><b>
</b></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">osób,
które ślubowały, że wezmą chorobę swego dziecka na siebie, by
ono wyzdrowiało; 2. przykład mężczyzny/zawodowego wojskowego –
Gdynia 2014 r., który jako 10 latek stracił ojca ukochanego i nie
pozwolono mu płakać (przeżyć żałoby)--→od tej pory nie
płakał; 3. Siostry, które przysięgły sobie, że nie otworzą się
na męża (wskutek np. gwałtów),-→ nie mają mężów,-→ choć
chcą.</span></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #00a933;"><span><b>IV.
Kroki ku wolności </b></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-weight: normal;">–</span></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>1. Poproś Ducha Św., by
Ci pokazał – nie-Boże oczekiwania, osądy i przysięgi; 2. Wyznaj
grzech nie-Bożych przekonań i goryczy w stosunku do Boga, innych
ludzi; 3. Żałuj i pokutuj; 4. Przebacz tym, którzy przyczynili się
do zawarcia tych nie-Bożych związań; 5. Wyrzeknij się ich; 6.
Złam te przysięgi, osądy i oczekiwania w imieniu Jezusa; 7. Wyrzuć
demony – np. goryczy; 8. Poproś Pana o unieważnienie siewu, by
dalej już nie zbierać; 10. złamanie myślenia związanego z
goryczą i ogłoszenie umysłu Chrystusowego; 11. Poproś Pana o
uleczenie w tych obszarach duszy i ciała, w które wskutek tych
postaw i goryczy zostały zaatakowane chorobą lub niemocą (np.
choroby związane z żółcią, itp.); wydaj rozkaz duchowi niemocy i
choroby, by opuściły twoje ciało; 12. uwolnienie/rozwiązanie
Bożych błogosławieństw oraz Bożego planu dla życia w miejsce
owych nie-Bożych ustaleń</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;">Pamiętaj o przemianie umysłu
przez Słowo Boże (Rzym. 12, 1-2); Ogłaszaj je na głos</span></p><p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">PS. Link do nauczania - You Tube - https://youtu.be/fvqf4_YM4Ho</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-22440753456459580692023-04-07T13:15:00.005-07:002023-04-07T13:15:55.837-07:00<h1 style="text-align: left;"> Zaproszenie na "Tajemniczy ogród - porządki w duszy" </h1><div><span style="font-size: large;"><b>W dniach 21-23.04 w agroturystyce koło Zielonej Góry</b></span></div><div><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj26j3e8YhYwfa-J9zXQvoPqGFLbU1-gEwr7hVLoXfKUCDbJDaDzrCb-dKuJ2DyASkAtonKa_ebkd3TusqfOR4aD9j2CUJHE1MjjuGNOsByCVr3yGVRglX-L6XS8t5qxhnV6qrFD8zsobtipuTrF9tnyvSRVm52-e5xFgHQo-YzBA2Y9rLOPXtiJPnYew/s960/Anio%C5%82y%20Psalm%2034,%208-9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="552" data-original-width="960" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj26j3e8YhYwfa-J9zXQvoPqGFLbU1-gEwr7hVLoXfKUCDbJDaDzrCb-dKuJ2DyASkAtonKa_ebkd3TusqfOR4aD9j2CUJHE1MjjuGNOsByCVr3yGVRglX-L6XS8t5qxhnV6qrFD8zsobtipuTrF9tnyvSRVm52-e5xFgHQo-YzBA2Y9rLOPXtiJPnYew/w408-h324/Anio%C5%82y%20Psalm%2034,%208-9.jpg" width="408" /></a></div></span></div><div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Motto: </b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><span>Moja najmilsza jest jak ogród zamknięty, jak zdrój zaryglowany, jak opieczętowane źródło!” </span></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><span><span>(PnP. 4; 12, 15)</span></span></span></div><div><p align="justify" class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><span style="background: rgb(0, 132, 255);"><b><span style="color: #ffd966; font-size: medium;">4,12 Moja ukochana oblubienico, mój prywatny raju przytwierdzony do mojego serca. Sekretnym źródłem jesteś, którego nikt inny nie może mieć - moja kiełkująca fontanno ukryta przed widokiem publicznym. Jak doskonałą partnerkę teraz mam w tobie. 4,15 Twoje życie wpływa do mojego, czyste jak ogrodowe źródło. Studnia żywej wody wytryskuje z twego wnętrza, jak górski potok wpływa do mojego serca</span><span style="color: white; font-size: medium;">.</span></b></span></span></span></span></p><p class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: white;"><span style="font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI;"><span style="font-size: medium;">Motto do tajemniczego ogrodu = "Moja najmilsza jest jak ogród zamkn</span><span style="font-size: x-small;">ięty, jak zdrój</span></span></span></p><p class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-size: medium;"><b><span style="font-family: times;">1. </span><u style="font-family: times;">Cel projektu</u><span style="font-family: times;">: Zatrzymanie się w zabieganiu codziennym oraz wejrzenie w głąb swojego serca i duszy, by otworzyć się i spotkać się tam z Duchem Świętym (Ogrodnikiem) i by zrobić porządki (uwolnienie + uzdrowienie wewnętrzne) oraz wypełnić to miejsce Jego Obecnością</span></b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>2. Plan – konkretne etapy:</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>A) Klucz do ogrodu – warsztaty malunkowe „Z Serca do serca” – Basia Szymaniuk</b></span></p><ul><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>prorocze malowanie tego co w naszych sercach + prorocza interpretacja prac poszczególnych uczestników – osobista interpretacja oraz całej grupy</b></span></p></li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>oddzielenie, by porozmawiać o tym z Duchem Świętym sam na sam – zapisać to wszystko</b></span></p></li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>spotkania osobiste z Oblubieńcem i Ogrodnikiem naszej duszy</b></span></p></li></ul><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>B) Posługa Ducha – Izaj.61, 1-3 – indywidualna – pokój uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>C) Czas uwielbienia i nasiąkania Bożą Obecnością</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-family: times; font-size: medium;"><b>https://youtu.be/GfaorCJ-xgw</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-size: medium;"><b>D) Czas na relacje i wycieczki po okolicy (rejon zamków, pałaców i ogrodów nad Bobrem)</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-size: medium;"><b>Zapisy (do 17.04.23) Elżbieta Stawnicka - mail: elastaw@interia.pl</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-size: medium;"><b>Tel. 505 184 708</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #45818e; font-size: medium;"><b>Liczba miejsc ograniczona</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #45818e; font-size: medium;">Koszt uczestnictwa - 550 zł (w kosztach 2 noclegi+ śniadania i obiadokolacje+kawa, herbaty i słodycze+owoce)+koszty farb i materiałów+ opłata za warsztaty malunkowe+posługa indywidualna</span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #45818e; font-weight: bold;">Wpłaty całej kwoty z dopiskiem </span><b style="color: #45818e;">Tajemniczy ogród </b><span><b><span style="color: #45818e;">do 17.04. : </span>16 1090 1535 0000 0001 47589121 </b></span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">Elżbieta Stawnicka </span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> Tajemniczy ogród </span></span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span><i><span>Dusza ma jak ogród dla Ciebie.</span></i></span></b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">W gąszczu różnorodności, pragnę Ciebie ugościć.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">Jak znaleźć to miejsce sekretne, gdzie tylko Ty i ja – sam na sam.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">Bez nawoływań, przynagleń, szumów rozproszenia, w cichości oczekiwania</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">na Tego, którego Obecność wszystko we mnie zmienia.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Słodka Jego Obecność – nie zatrzymasz jej w kadrze.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">Jest jak kojący przepływ żywego strumienia, który w miejsca niskie i suche...powoli się wlewa.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">I wypełnia samotne zakamarki wnętrza.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Wtedy poczuję się jak sekretne źródło ukryte przed publicznym widokiem, gdzie tylko Ty masz wstęp...i patrzysz w głąb mnie swym serdecznym wzrokiem.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">I tak przenikamy się jak para zakochanych – Ty we mnie, a ja w Tobie.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">A to wszystko rozgrywa się w niewidzialnej przestrzeni mego wnętrza, gdzie coraz bardziej kiełkuje i zakwita Twój tajemniczy ogród chwały.</span></b></i></p></div><div><i><b><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b></i></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-80201223472612800152023-03-14T05:44:00.000-07:002023-03-14T05:44:41.202-07:00<p> <span style="font-size: medium;">Elżbieta Stawnicka</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><p class="western" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.91cm;">
<span style="color: #783f04; font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Dusza zaniedbana</b></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.1cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><b> </b></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">„</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Wiele
razy obserwowałem, jak ludzie odwracają wzrok od życia i jego
obietnic, pozwalając, aby ich umysł, wola i emocje decydowały o
drodze i kierunku, w jakim podążają.(...)Dla mnie najlepszą radą
na czas kryzysu i utraty spokoju jest zwrócenie się do Psalmów w
poszukiwaniu „własnego głosu”.</span></i></span><sup><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></i></sup></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;"> „Albowiem
cóż pomoże człowiekowi, choćby cały świat pozyskał, a na
duszy swojej szkodę poniósł? Albo co da człowiek w zamian za
duszę swoją”.</span></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Mat.16,
26)</span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Dusza
usytuowana pomiędzy duchem a ciałem jest miejscem podejmowania
decyzji – dobrych albo złych, w zależności czy poddaje się ona
Bogu, czy ciału, a przez ciało także pośrednio wrogowi. Biblia
wyraźnie o tym mówi, że ten fundamentalny wybór duszy – czy
skłoni się ku rozwiązaniom duchowym czy cielesnym może przesądzić
nawet o życiu bądź śmierci: </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">„Gdyż
zamysł ciała to śmierć, ale zamysł Ducha to życie i pokój”</span></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(
Rzym. 8, 6). Jest to wybór pomiędzy zaufaniem Bogu i Jego Słowu, a
rozwiązaniami typowo ludzkimi, które wynikają z logiki człowieka,
często motywowane strachem i niewiarą w miłosną troskę Boga
Ojca. Dlatego człowiek duchowy, aby naprawdę stał się takim musi
przejść swoisty proces złamania, który pozbawi go własnych
rozwiązań opartych na sile jego rozumowych rozstrzygnięć oraz
skonfrontuje go ze stanem własnej słabości. Jest to kolejna
odsłona krzyża, kiedy człowiek dochodzi do kresu samego siebie.
Dopiero w tej przestrzeni może poruszać się Bóg w swoim
ponadnaturalnym, a nie ludzkim działaniu. „</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Gdy
jesteśmy silni, pomniejszamy swoją użyteczność dla Pana i
ograniczamy przepływ Bożej mocy. Im bardziej rozumiemy naszą
słabość, tym lepiej możemy funkcjonować jako kanały Bożego
życia i błogosławieństwa”.</span></i></span><sup><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></i></sup></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span>Dusze ludzkie, szczególnie te,
które wskutek dotkliwych zranień, nauczyły radzić sobie same, są
szczególnie uparte i trudno im poddać się komukolwiek. Zawiodły
się na najbliższych. Od tych, którzy mieli dać im bezwarunkową
akceptację i poczucie bezpieczeństwa. Zostały one opuszczone i
pozostawione samym sobie, nie zatroszczone, nie zaopiekowane od
najmłodszych lat. Nauczyły się lekcji o samowystarczalności i
oduczyły się ufać komukolwiek. Zanegowały także potrzeby swojego
serca, by już nigdy nie chcieć i nie znaleźć się w sytuacji
potrzeby, która zawsze niesie potencjał kolejnego zranienia (wbicia
strzały w serce). Jeśli zanegujemy swoje potrzeby i pragnienia
wtedy już tylko odgrywamy jakąś rolę.</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Dlatego
powrót do stanu niewinności – zaufania i miłości, do pozycji
pierwotnego dzieciństwa, które zostało utracone i nigdy nie
wyżyte, może być niezwykle trudne. Także w chrześcijańskim
życiu, gdy wstępujemy na wąską ścieżkę życia. Bez dania się
poprowadzić Temu, który jest Życiem można łatwo z niej wypaść
powracając do utartych kolein religijności zewnętrznej, która nie
ma nic wspólnego z Życiem. Dlatego Bóg użyje swoich sposobów, by
wytrącić nasze silne argumenty trzymające nas na drodze
niezależności, by doprowadzić nas do miejsca zależności od
Niego, jako jedynej życiodajnej siły. Stąd także pojawiają się
„pustynie” w naszym życia, gdzie kończą się nasze wypróbowane
sposoby radzenia sobie. Stają się one jedynymi sposobami korekty i
stanowią one szansę powrotu do swojego serca. Tu pojawia się
niewątpliwy ból i cierpienie utraty tego, co znane, co wcześniej
działało w naszym życiu, a mianowicie utraty kontroli nad swoim życiem, by tę
kontrolę mógł przechwycić Ktoś, kto nas poprowadzi optymalnie.
Jak przewodnik w Himalajach, po których wędrujemy po raz pierwszy w
życiu. „</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Osobiste
cierpienie otwiera nam bramę, za którą możemy utożsamić się z
Bogiem w Jego ogromnej miłości do ludzi”.</span></i></span><sup><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></i></sup></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;"> </span></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span> </span><span> </span>Wymaga
to jednak ponownego zaufania Bogu wbrew wcześniejszemu doświadczeniu
totalnego rozczarowania i porzucenia krainy zranień</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">.
</span></i></span>
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Dusza
zaniedbana jest zatem takim stanem człowieka, który lekceważąc
jej potrzeby i pragnienia – głównie potrzebę miłości, piękna,
wielkości, fascynacji, oddania się całym sercem (przynależności),
akceptacji</span></span></span><sup><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></span></span></sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
żyje w świecie zewnętrznych uwarunkowań, przyjemności i
„podszeptów” i zeń czerpie korzyści, nie zważając na głód
duszy niezaspokojonej. Często dusza taka ciągle wiedzie spór
pomiędzy starym, grzesznym i cielesnym nawykiem, a nowym
rozwiązaniem z Ducha, który jest prawdą wbrew uczuciom.
Przykładowo – osoba nauczyła się użalać nad sobą, co było
dla niej swoistą formą pocieszenia (podobną może być objadanie
się, oglądanie telewizji, lub uleganie oglądaniu pornografii,
itp.). Teraz, kiedy już stała się duchowo świadoma destrukcji,
jaką niesie ze sobą ta postawa, pragnie żyć inaczej i zna prawdę,
że Bóg ma dla niej lepsze rozwiązanie – zaspokojenie deficytów
poprzez – wewnętrzną komunikację z Nim, w której miłość
zasklepi te dziury i ubytki emocjonalne. I tu toczy się walka –
pomiędzy szybkim, starym sposobem dogodzenia sobie, co w efekcie
przyniesie frustrację, wstyd i poczucie winy, a nowym – poddaniem
się miłości Boga i zaufaniem (to nieraz trwa), że nasza dusza i
ciało doznają ulgi prawdziwej i zaspokojenia w Jego miłości.
Święty Augustyn w swoich Wyznaniach pisał na różne sposoby o
takiej walce wewnętrznej:” </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Przez
tyle, tyle lat – gdzież się podziewała moja wolna wola? I z
jakiej to wewnętrznej kryjówki głębokiej została nagle wywołana,
abym poddał kark pod łagodne jarzmo Twoje i na ramiona wziął
brzemię Twe lekkie, Chryste Jezu. (…) Jakże błogie stało się
nagle dla mnie – być wolnym od głupich przyjemności. Porzucenie
tego, co przedtem lękałem się utracić, już samo w sobie było
radością. Ty bowiem to ode mnie odganiałeś i sam na to miejsce
przychodziłeś. Słodszy od wszelkiej rozkoszy, lecz nie dla ciała
i krwi. (…) Wolna już była moja dusza od udręki ambicji i żądzy
zysku, od niespokojnego tarzania się w namiętnościach
cielesnych”.</span></i></span><sup><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></span></i></sup></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> <span> </span><span> </span>To daje nam zachętę, że nie
jesteśmy sami w zmaganiach duszy, lecz wielu świętych przed nami
także zmagali się ze swoją cielesnością do krwi ostatniej. </span>
</span></p>
<p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> <span style="font-style: normal;"> </span><span style="font-style: normal;"> </span>Każdą duszę ludzką możemy
porównać do ogrodu. Dusza zaniedbana przypomina zapuszczony ogród,
gdzie rosną chwasty oraz inne nieprzydatne rośliny, które zacieniają
cały teren. Nie są ani ozdobą ogrodu, ani nie pełnia w niej jakiejś funkcji, lecz pasożytują wysysając żywotne
soki z jej głębi. Mogą to być badyle przeszłości, albo rozkrzewione "samosiejki" naniesione wiatrem złych okoliczności, które niosą przekaz np. znowu jesteś sam, musisz sobie sam radzić, bo inni cię zawiedli...i zawiodą. Mogą to być chwasty pt. jesteś niewystarczający, albo nie jesteś ważny, jesteś mało znaczący, zatem nie masz żadnego wpływu ani na siebie, ani tym bardziej na życie innych ludzi. Jest tak dużo nasianych złych ziaren, które zostały wrzucone w nas od dzieciństwa przez zranionych dorosłych, że dopiero - w pewnych sytuacjach - zdajemy sobie sprawę, że wypowiadamy złe słowa o sobie, o Bogu, o przyszłości. I to jest najlepszy moment na zatrzymanie się, by zacząć robić porządki w ogrodzie swego serca; by zacząć zmieniać coś w sobie. Jak pisze poeta, nieco przyśmiewczo, a jednak ukazując nasze prawdziwe dylematy dotyczące zmian: "<i>Błogosławione zmiany </i></span></span></p><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Zawsze! Choć bywa, że panika lub...tylko uwieranie...</i></span></span></p><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>(...) Błogosławione zmiany</i></span></p><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>Jakby po wodzie spacer...</i></span></p><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>Błogosławione zmiany</i></span></p><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"><i>Cóż za przeklęty...święty...dyskomfort!!!"</i> (Tomasz Żółtko<i>, Namolne drapanie się w duszę, </i>Wisła 2013, s. 85)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span><span> </span>Natomiast
ogród uprawiany przez Ogrodnika, profesjonalistę, który wie jak
odchwaścić ziemię, co należy przyciąć, jak udostępnić światło
i nawodnić dobre ziarna, przypomina serce i duszę, w których
mieszka Bóg (Ogrodnik).</span></span></span><sup><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></span></span></sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
On najlepiej się o nią zatroszczy, gdy Mu na to pozwolimy i
będziemy z Nim współpracować w tym pięknym dziele. Ogród
zadbany, w odróżnieniu od zaniedbanego, jest strzeżony i niejako
zamknięty na „obcych”, na niepożądane szkodniki i temu podobne
stwory, które mogłyby go niszczyć. Taka dusza jest jak miejsce
„schadzek” ukochanej z umiłowanym, pełna cudownych i wonnych
krzewów, całej gamy kwiatów i drzewek granatu, z żywym źródłem,
który nieustannie go nawadnia.</span></span></span><sup><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></span></span></sup><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span>
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Takie
wnętrze będzie upiększone: ”</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Nasze
serca będą upiększone, kiedy będziemy doświadczać tych samych
uczuć, co Jezus”.</span></i></span><sup><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a></span></i></sup></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 0; widows: 0;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<div id="sdfootnote1"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Paul Manwaring, </span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><i>Pocałunki
od dobrego Boga. Jak odnaleźć Bożą bliskość w trudnym czasie;
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">przekład
Natalia Szypuła, Wrocław 2014, s. 40.</span></span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Bob Sorge, </span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><i>W
ogniu oczekiwania. Gdy odpowiedź na modlitwę nie pojawia się
szybko; </i></span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">Wydawnictwo
Dawida 1996, s. 193.</span></span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote3"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Tamże, s. 107.</span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote4"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Por. Mike Bickle i Debora Hiebert, </span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><i>Siedem
pragnień ludzkiego serca, </i></span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">Kielce
2008. </span></span></span></span>
</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote5"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Święty Augustyn, </span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><i>Wyznania,
</i></span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">przekład
i posłowie Zygmunt Kubiak, Warszawa 1987, s. 189-190.</span></span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote6"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Ta metafora przedstawiona w Ew. Jana w 15 rozdziale, gdzie Bóg
Ojciec ukazany jest jako Ogrodnik, który oczyszcza pędy, by
przynosiły obfity owoc.</span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote7"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Porównaj Pieśń nad pieśniami 4, 12-15.</span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote8"><p align="left" class="sdfootnote-western"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL">
Mike Bickle i Debora Hiebert, </span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><i>Siedem
pragnień ludzkiego serca,</i></span></span></span><span style="color: black;"><span><span lang="pl-PL"><span style="font-style: normal;">
s. 78.</span></span></span></span></span></p>
</div><span style="font-size: medium;"></span><p></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-18982806191324199172023-01-03T08:46:00.017-08:002023-03-14T05:11:15.428-07:00<h1 style="text-align: left;">Zaproszenie na udział w projekcie pt.<i> Tajemniczy ogród duszy - porządki</i></h1><h3 style="text-align: left;">Miejsce: Zabór, agroturystyka</h3><h3 style="text-align: left;">Data: 16-19.03 (od noclegu w czwartek do niedzieli po śniadaniu)</h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9dBbKYk1qLKG7saoNnCkUxij_MwgCPWf_jvp2KOa7fMbcbmeA2_NRFWEtt7hQW3ZfJlxPf3HZsfLfH99O2Ks8YQAF9Ab6I7v7n9njvsINIbJREQMs0OTV4Xc7d47vC5JCIJFT-icYMzITuxIZDG2rh608JHxe0coodWPZiJnZOUSAWQnwC5nrIjerxg/s1840/Tajemniczy%20ogr%C3%B3d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1840" data-original-width="1777" height="511" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9dBbKYk1qLKG7saoNnCkUxij_MwgCPWf_jvp2KOa7fMbcbmeA2_NRFWEtt7hQW3ZfJlxPf3HZsfLfH99O2Ks8YQAF9Ab6I7v7n9njvsINIbJREQMs0OTV4Xc7d47vC5JCIJFT-icYMzITuxIZDG2rh608JHxe0coodWPZiJnZOUSAWQnwC5nrIjerxg/w360-h511/Tajemniczy%20ogr%C3%B3d.jpg" width="360" /></a></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div><span style="font-size: medium;"><b>Elżbieta Stawnicka (projekt)</b></span></div><h1 style="text-align: left;"> <span> </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> </b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Tajemniczy</span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> ogród
duszy – porządki</b></h1>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Motto: </b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Moja
najmilsza jest jak ogród zamknięty, jak zdrój zaryglowany, jak
opieczętowane źródło!” </span></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(PnP.
4; 12, 15)</span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><span style="background: rgb(0, 132, 255);"><b><span style="color: #ffd966; font-size: medium;">4,12
Moja ukochana oblubienico, mój prywatny raju przytwierdzony do
mojego serca. Sekretnym źródłem jesteś, którego nikt inny nie
może mieć - moja kiełkująca fontanno ukryta przed widokiem
publicznym. Jak doskonałą partnerkę teraz mam w tobie. 4,15 Twoje
życie wpływa do mojego, czyste jak ogrodowe źródło. Studnia
żywej wody wytryskuje z twego wnętrza, jak górski potok wpływa do
mojego serca</span><span style="color: white; font-size: medium;">.</span></b></span></span></span></span></p>
<p class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI;"><span style="font-size: medium;">Motto
do tajemniczego ogrodu = "Moja najmilsza jest jak ogród
zamkn</span><span style="font-size: x-small;">ięty, jak zdrój</span></span></span></p><p class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">1. </span><u style="font-family: times;">Cel projektu</u><span style="font-family: times;">: Wejrzenie w głąb swojego serca i duszy, by otworzyć się i spotkać
się tam z Duchem Świętym (Ogrodnikiem) i by zrobić porządki
(uwolnienie + uzdrowienie wewnętrzne) oraz wypełnić to miejsce Jego
Obecnością</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
2. Plan – konkretne etapy:</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
A) Klucz do ogrodu – warsztaty malunkowe „Z Serca do serca” –
Basia Szymaniuk</span></p>
<ul>
<li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
prorocze malowanie tego co w naszych sercach + prorocza
interpretacja prac poszczególnych uczestników – osobista
interpretacja oraz całej grupy</span></p>
</li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
oddzielenie, by porozmawiać o tym z Duchem Świętym sam na sam –
zapisać to wszystko</span></p>
</li><li><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">spotkania osobiste z Oblubieńcem i Ogrodnikiem naszej duszy</span></p></li></ul>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
B) Posługa Ducha – Izaj.61, 1-3 – indywidualna – pokój
uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
C) Czas uwielbienia i nasiąkania Bożą Obecnością</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #38761d; font-family: times; font-size: large;"><b>https://youtu.be/GfaorCJ-xgw</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">
D) Czas na relacje i wycieczki po okolicy (rejon zamków, pałaców i ogrodów nad Bobrem)</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Zapisy (do 6.02) Elżbieta Stawnicka - mail: elastaw@interia.pl</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Tel. 505 184 708</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>Liczba miejsc ograniczona</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="color: red; font-size: large;">Koszt uczestnictwa - 500 zł (w kosztach 3 noclegi+ śniadania i obiadokolacje+kawa, herbaty i słodycze+owoce)</b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">Wpłaty całej kwoty z dopiskiem </span>Tajemniczy ogród <span style="color: red;">do 12.03: 16 1090 1535 0000 0001 47589121 do</span></b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b>Elżbieta Stawnicka </b></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: medium;"><b> Tajemniczy ogród </b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span> </span><span> </span><i><b><span style="color: #cc0000;">Dusza ma jak ogród dla Ciebie.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
W gąszczu różnorodności, pragnę Ciebie ugościć.
</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
Jak znaleźć to miejsce sekretne, gdzie tylko Ty i ja – sam na
sam.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
Bez nawoływań, przynagleń, szumów rozproszenia, w cichości
oczekiwania</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
na Tego, którego Obecność wszystko we mnie zmienia.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<i><b><span style="color: #cc0000;"><span> </span><span> </span>Słodka Jego Obecność – nie zatrzymasz jej w kadrze.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
Jest jak kojący przepływ żywego strumienia, który w miejsca
niskie i suche...powoli się wlewa.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
I wypełnia samotne zakamarki wnętrza.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<i><b><span style="color: #cc0000;"><span> </span><span> </span>Wtedy poczuję się jak sekretne źródło ukryte przed publicznym
widokiem, gdzie tylko Ty masz wstęp...i patrzysz w głąb mnie swym
serdecznym wzrokiem.
</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
I tak przenikamy się jak para zakochanych – Ty we mnie, a ja w
Tobie.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i><b><span style="color: #cc0000;">
A to wszystko rozgrywa się w niewidzialnej przestrzeni mego wnętrza,
gdzie coraz bardziej kiełkuje i zakwita Twój tajemniczy ogród
chwały.</span></b></i></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><span style="font-family: times; font-size: large;"></span><p></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-42504938626058262102022-11-30T13:31:00.003-08:002022-12-17T14:54:53.260-08:00<div style="text-align: left;"> <b><span style="font-size: medium;">Dorota Grzesiak</span></b></div><h2 style="text-align: left;">Analogie nieprzypadkowe - NEMECZEK a CHRYSTUS</h2><div><div><div dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id="jsc_c_j" style="padding: 4px 16px 16px;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="display: flex; flex-direction: column; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span color="var(--primary-text)" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 0.9375rem;"> </span><span><span style="font-size: 0.9375rem;"> </span><span style="font-size: medium;"> Tym razem prezentuję ciekawą analizę porównawczą, jaką Dorota Grzesiak ( autorka m. in. bajek pt. </span></span><span style="font-size: medium;"><b>Wyspa Garbów; </b>osobę, którą sobie bardzo cenię i rozwijam z Nią relację przyjaźni), przeprowadziła pomiędzy głównym bohaterem powieści Ferenca Molnara pt.<i style="font-weight: bold;"> "Chłopcy z Placu Broni"</i>, Nemeczkiem a Jezusem Chrystusem. To, co zrobił Jezus Chrystus, Jego postawa pełna niezwykłej miłości i poświęcenia w stosunku do człowieka, nieustannie powraca w świeckich tekstach kultury. Oto ta analogia: </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 0.9375rem;"> </span><span style="font-size: 0.9375rem;"> <span style="font-size: medium;"> "Kilka lat temu odkryłam nowy przekład „Chłopców z Placu Broni”. Z dzieciństwa pamiętam tłumaczenie Janiny Mortkowiczowej z 1913 roku, które zawiera poważne opustki oraz istotne przeinaczenia oryginału. Tadeusz Olszański podjął się pierwszego pełnego polskiego przekładu powieści Ferenca Molnara. W zeszłym roku wróciłam do tej lektury i odnalazłam w postaci Erno Nemeczka liczne podobieństwa do Jezusa Chrystusa. Zrodził się wtedy pomysł, by spisać je i udostępnić na FB. Nie wiedziałam wówczas jeszcze, co wydarzy się na Ukrainie… Ktoś może zapytać: czy jest sens pisać posty o książkach, kiedy trwa wojna? </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Plac Broni, o który toczy się walka i obronę, którego Erno Nemeczek przypłaca życiem, jest symbolem Ojczyzny. Chłopcy naśladują Garibaldczyków oraz żołnierzy wodza węgierskiej Wiosny Ludów Ludwika Kossutha. Zdecydowałam się zatem to spisać i udostępnić właśnie teraz, kiedy na Ukrainie trwa wojna. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">1. Nemeczek opisany został jako szczupły i wątły; w obu grupach, walczących o Plac, nie było chłopca o drobniejszych stopach. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus tak został opisany w Księdze Izajasza: „nie miał postawy ani urody, które by pociągały nasze oczy i nie był to wygląd, który by mógł się nam podobać” (Iz 53:2). </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">2. Nemeczek uważany jest przez otoczenie za hetkę-pętelkę, mało znaczącą osobę; jego ojciec był ubogim krawcem.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Kiedy Filip zwrócił się do Natanaela, mówiąc, że znaleźli zapowiadanego przez Mojżesza i proroków Jezusa, który pochodzi z Nazaretu, ten odpowiada: <i>„Czy może być coś dobrego z Nazaretu?” </i>(ewangelia wg Jana 1:46). Nazaret w tamtych czasach nie był popularną miejscowością, pytanie Natanaela wskazuje na to, że miasto owo nie kojarzyło się ludziom dobrze.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Oprócz tego, Jezus był w oczach wielu ludzi jedynie synem cieśli, urodzonym w zagrodzie dla zwierząt (choć mógł się urodzić przecież w pałacu); uważany był także za dziecko z nieprawego łoża.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">3. Nemeczek jako jedyny w grupie chłopców był szeregowcem, cechowała go skłonność do poświęceń dla dobra innych (którą przypłacił życiem).</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus, choć jest Bogiem, zstąpił na ten świat w ludzkim ciele, aby być „sługą wszystkich”: „ogołocił samego siebie, przyjmując postać sługi i stając się podobny do ludzi” (List do Filipian 2:7). Poświęcił całe swoje życie innym: nie ożenił się ani nie założył rodziny; uzdrawiał każdego, kto przyszedł do Niego, uwalniał od demonów, wskrzeszał z martwych, nauczał. Odmówił zamienienia kamienia w chleb dla siebie, gdy był głodny po 40 dniach postu, ale rozmnożył chleb dla pięciu tysięcy ludzi. Obmył nogi swoim uczniom, choć był ich Mistrzem.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">4. Nemeczkowi sprawiało przyjemność okazywanie posłuszeństwa.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus we wszystkim, co robił, szukał woli Ojca, był Mu posłuszny aż do śmierci krzyżowej: „Nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie” (ewangelia wg Łukasza 22:42),<i> „Nie szukam swojej woli, ale woli tego, który mnie posłał, Ojca” (ewangelia wg Jana, 5:30), „uniżył samego siebie i był posłuszny aż do śmierci, i to śmierci krzyżowej” </i>(List do Filipian 2:8).</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">5. Nemeczek jako jedyny wpisywany był przez kolegów do „czarnej księgi”; wpis taki był formą kary; to on – jako szeregowiec – stawał przed trybunałem rówieśniczym.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Poza tym, gdy ojciec Deżo Gereba, który zdradził chłopców z Placu Broni, wypytywał Nemeczka o to, czy Gereb naprawdę był zdrajcą, ten wziął winę na siebie: „I to srogim tonem zadane pytanie, od którego zależał los Gereba. Bo jeśli Nemeczek potwierdzi, że Gereb jest zdrajcą… – <i>Mów! (…) Powiedz! Czy mój syn jest zdrajcą? Wówczas (…) wziął na siebie cały ciężar winy.” </i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus, choć sam był bez winy, z własnej woli wziął na siebie grzechy każdego człowieka: <i><b>„On wziął na siebie nasze cierpienia (…), był zraniony za nasze występki, starty za nasze nieprawości. Kara dla naszego pokoju była na Nim (…). Wszyscy jak owce zbłądziliśmy, każdy z nas zboczył na swą drogę, a PAN włożył na Niego nieprawość nas wszystkich.”</b></i> (Ks. Izajasza 53:4-6)</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">6. Nemeczek chciał ocalić swoich towarzyszy przed zdradą i przepędzeniem z Placu Broni, niesłusznie został przez nich uznany za zdrajcę i tchórza, wykluczony ze Związku Kitowców, wpisany w związkowym protokole małymi literami, co w ich gronie uważane było za najsurowszą karę.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus wycierpiał za każdego człowieka krzyż. Został niesłusznie skazany na najgorsze tortury i najokrutniejszy rodzaj śmierci. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">7. Nemeczek swoją odwagą wzbudził podziw wodza wrogów – Feriego Acza – aż ten zaproponował mu wstąpienie w szeregi „Czerwonych Koszul”. Tak mówili o nim chłopcy z wrogiej grupy: <i>„Okazał się niezwykle odważny, a my takiego przeciwnika bardzo szanujemy”.</i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus, gdy był przesłuchiwany przez Piłata, wzbudził w nim zdziwienie swoją postawą, gdyż nie rozmawiał z nim jak skazaniec ze swoim sędzią, lecz jak równy z równym: „Wtedy Piłat znowu Go zapytał: Nic nie odpowiadasz? Zobacz, jak wiele zeznają przeciwko Tobie. Jezus jednak nic nie odpowiedział, tak że Piłat się zdziwił.” (ewangelia wg Marka 15:4-5).</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">8. Nemeczek został wyszydzony przez swoich dręczycieli, ukarany „kąpielą” w lodowatej wodzie, gdy był już poważnie przeziębiony; karze towarzyszyły szyderstwa z chłopca. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus jest Królem królów, a drwiono z Niego, nakładając Mu koronę cierniową i płaszcz z purpury. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">9. Nemeczek nie stawiał oporu swoim oprawcom, kiedy go dręczyli, choć się ich nie bał. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus też nie opierał się swoim katom, był Barankiem, prowadzonym na rzeź.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">10. Kiedy Nemeczek swoją odwagą i postawą wzbudził podziw swoich wrogów, ci próbowali go namówić na przejście do ich grupy. Tak im odpowiedział: <i>„Choćbyście mnie zapraszali, przypochlebiali się, a nawet dawali prezenty, nie chcę mieć z wami nic wspólnego”.</i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Podobną postawę wykazał Jezus, kiedy był kuszony przez diabła: „diabeł (…) pokazał Mu wszystkie królestwa świata (…). I powiedział do Niego: Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon. Wtedy Jezus powiedział mu: Idź precz, szatanie!” (ewangelia wg Mateusza 4:8-10).</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">11. Nemeczek, kiedy był dręczony, powiedział swoim oprawcom: <i>„Możecie mnie nawet zabić, jeśli wam się tak spodoba. Nie musiałem przecież włazić do tej wody. Wystarczyłoby przystać do was. Ale ja tego nie chciałem.” </i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus oddał swoje życie dobrowolnie: „Oddaję moje życie za owce (…). Nikt mi go nie odbiera, ale Ja oddaję je sam z siebie.” (ewangelia wg Jana 10:15). Stwórca wszechświata mógł pstryknąć palcami i cała planeta Ziemia w ułamku sekundy zostałaby unicestwiona. Ale On wybrał inaczej.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">12. „Chłopcy uświadomili sobie, że oto ten jasnowłosy malec jest małym bohaterem, w pełni zasługującym na miano prawdziwego mężczyzny. (…) Kiedy Nemeczek wszedł na most, rozległ się (…) głos Acza: – Prezentuj broń! Obaj wartownicy stanęli na baczność i unieśli wysoko w górę włócznie (…). A w ślad za nimi wszyscy chłopcy trzasnęli obcasami i podnieśli swoje włócznie.” Tak zachowali się wobec Nemeczka chłopcy z wrogiej grupy tuż po tym, jak został on przez nich wyszydzony i ukarany „kąpielą” w lodowatej wodzie.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Zaś Związek Kitowców (składający się z kolegów Erno Nemeczka), który wcześniej niesłusznie oskarżył go o zdradę i ukarał, sporządził potem taki zapis: <i>„Walne zebranie oświadcza niniejszym, że Związek bezpodstawnie obraził wspomnianego członka, który zniósł tę urazę w honorowy sposób, a potem, w czasie wojny, spisał się jak prawdziwy bohater.”</i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Kiedy po śmierci Jezusa rozdarła się zasłona świątyni, a ziemia zatrzęsła się, ludzie powiedzieli: „On prawdziwie był Synem Bożym” (ewangelia Mateusza 27:54).</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">13. Prześladowcy Nemeczka proszą go o przebaczenie i on (już bardzo chory) przebacza im. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus, umierając na krzyżu, modlił się za tych, którzy Go torturowali i krzyżowali: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią.” (ewangelia wg Łukasza 23:34).</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">14. Nemeczek tak zwrócił się do swojego przyjaciela Boki, mówiąc o członkach Związku Kitowców, którzy niesłusznie osądzili go i ukarali: „Widzisz, to, co oni mi zrobili, to było wstrętne (…) A przecież (…) biłem się za wszystkich, za nich też, żeby i oni mogli pozostać na Placu”.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus Chrystus cierpiał i umarł za WSZYSTKICH, także za tych, którzy Go torturowali, biczowali, opluwali i krzyżowali.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">15. Nemeczek, umierając „zamknął oczy i westchnął tak boleśnie, jakby w jego duszy zebrały się cierpienia wszystkich ludzi”.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👉" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/taa/1.5/16/1f449.png" style="border: 0px;" width="16" /></span>Jezus, kiedy umierał na krzyżu, wziął na siebie każdy grzech, każdą winę i każdą chorobę.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT68Jvq-Yd5DdQ9MbejO8-B_9QWQW879w0FzXDS-35yTh9JCKr-At1yq-wdo9xomXuK74TQgnJHiCgJiTLO_8JRjuY_tXte7BDa8fKH4SymDAK-se707mYuyQgVSjUzSxe0lfDOShTHN3JU2zvdMddsy-vIvNyPl79BOI8wNBYqxwv-u8k8V7i22GKHA/s350/Nemeczek.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="259" height="495" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT68Jvq-Yd5DdQ9MbejO8-B_9QWQW879w0FzXDS-35yTh9JCKr-At1yq-wdo9xomXuK74TQgnJHiCgJiTLO_8JRjuY_tXte7BDa8fKH4SymDAK-se707mYuyQgVSjUzSxe0lfDOShTHN3JU2zvdMddsy-vIvNyPl79BOI8wNBYqxwv-u8k8V7i22GKHA/w334-h495/Nemeczek.jpg" width="334" /></a></div><br /><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div></div></span></div></div></div></div><div class="x1n2onr6" id="jsc_c_k" style="font-family: inherit; position: relative;"><div class="x1n2onr6" style="font-family: inherit; position: relative;"><div style="font-family: inherit;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 xdt5ytf x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xh8yej3 x1jx94hy" style="align-items: center; background-color: #f0e2be; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative; width: 590px;"><div style="font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 500px; width: calc((100vh + -325px) * 0.74);"><div class="xqtp20y x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6" style="font-family: inherit; height: 0px; overflow: hidden; padding-top: 675.675px; position: relative;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-_xJ_Rb38prlxu01MNzKXpOlSFmhaKC66JMs2t9YQi_qNnWG3DdtlOAClIalLcWM97pw2Kw2INbJ4smI8GH9GND__7V0pZP9UAGvY5o1I5WuZgdTBl-nnBqO8qrzIS2tm92lgKXQ-qXtSvIu87Ukd2qu2XsZ7tDoIDlQ2li12d2by3WcIN_ypFHK5zw/s350/Nemeczek.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="259" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-_xJ_Rb38prlxu01MNzKXpOlSFmhaKC66JMs2t9YQi_qNnWG3DdtlOAClIalLcWM97pw2Kw2INbJ4smI8GH9GND__7V0pZP9UAGvY5o1I5WuZgdTBl-nnBqO8qrzIS2tm92lgKXQ-qXtSvIu87Ukd2qu2XsZ7tDoIDlQ2li12d2by3WcIN_ypFHK5zw/s320/Nemeczek.jpg" width="237" /></a></div><br /><div class="x10l6tqk x13vifvy" style="font-family: inherit; height: 675.675px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 500px;"><br /></div></div></div></div><div class="xua58t2 xzg4506 x1ey2m1c xds687c x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy" style="border-bottom: 1px solid var(--media-inner-border); border-top: 1px solid var(--media-inner-border); font-family: inherit; inset: 0px; pointer-events: none; position: absolute;"></div><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h" data-visualcompletion="ignore" style="border-radius: inherit; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></div></div><div aria-hidden="false" class="x6ikm8r x10wlt62" style="font-family: inherit; overflow: hidden;"></div></div></div><div style="font-family: inherit;"><div class="x168nmei x13lgxp2 x30kzoy x9jhf4c x6ikm8r x10wlt62" data-visualcompletion="ignore-dynamic" style="border-radius: 0px 0px 8px 8px; font-family: inherit; overflow: hidden;"><div style="font-family: inherit;"><div style="background-color: #242526; color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"><div style="font-family: inherit;"><div class="x1n2onr6" style="font-family: inherit; position: relative;"><div class="x6s0dn4 xi81zsa x78zum5 x6prxxf x13a6bvl xvq8zen xdj266r xktsk01 xat24cr x1d52u69 x889kno x4uap5 x1a8lsjc xkhd6sd xdppsyt" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid var(--divider); color: var(--secondary-text); display: flex; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; justify-content: flex-end; line-height: 1.3333; margin: 0px 16px; padding: 10px 0px;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62" style="align-items: center; display: flex; flex-grow: 1; font-family: inherit; overflow: hidden;"><span aria-label="Zobacz, kto na to zareagował" class="x1ja2u2z" role="toolbar" style="font-family: inherit; z-index: 0;"><span class="x6s0dn4 x78zum5 x1e558r4" id="jsc_c_m" style="align-items: center; display: flex; font-family: inherit; padding-left: 4px;"><span class="x6zyg47 x1xm1mqw xpn8fn3 xtct9fg x13zp6kq x1mcfq15 xrosliz x1wb7cse x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi xamhcws xol2nv xlxy82 x19p7ews xmix8c7 x139jcc6 x1n2onr6 x1xp8n7a xhtitgo" style="border-bottom-color: var(--card-background); border-left-color: var(--card-background); border-radius: 11px; border-right-color: var(--card-background); border-style: solid; border-top-color: var(--card-background); border-width: 2px; font-family: inherit; height: 18px; margin-left: -4px; position: relative; width: 18px; z-index: 2;"><span class="x12myldv x1udsgas xrc8dwe xxxhv2y x1rg5ohu xmix8c7 x1xp8n7a" style="border-radius: 9px; display: inline-block; font-family: inherit; height: 18px; width: 18px;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j x1jfb8zj" style="align-items: inherit; align-self: inherit; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; place-content: inherit; width: inherit;"><div aria-label="Lubię to!: 7 osób" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><img class="x16dsc37" height="18" role="presentation" src="data:image/svg+xml,%3csvg xmlns='http://www.w3.org/2000/svg' xmlns:xlink='http://www.w3.org/1999/xlink' viewBox='0 0 16 16'%3e%3cdefs%3e%3clinearGradient id='a' x1='50%25' x2='50%25' y1='0%25' y2='100%25'%3e%3cstop offset='0%25' stop-color='%2318AFFF'/%3e%3cstop offset='100%25' stop-color='%230062DF'/%3e%3c/linearGradient%3e%3cfilter id='c' width='118.8%25' height='118.8%25' x='-9.4%25' y='-9.4%25' filterUnits='objectBoundingBox'%3e%3cfeGaussianBlur in='SourceAlpha' result='shadowBlurInner1' stdDeviation='1'/%3e%3cfeOffset dy='-1' in='shadowBlurInner1' result='shadowOffsetInner1'/%3e%3cfeComposite in='shadowOffsetInner1' in2='SourceAlpha' k2='-1' k3='1' operator='arithmetic' result='shadowInnerInner1'/%3e%3cfeColorMatrix in='shadowInnerInner1' values='0 0 0 0 0 0 0 0 0 0.299356041 0 0 0 0 0.681187726 0 0 0 0.3495684 0'/%3e%3c/filter%3e%3cpath id='b' d='M8 0a8 8 0 00-8 8 8 8 0 1016 0 8 8 0 00-8-8z'/%3e%3c/defs%3e%3cg fill='none'%3e%3cuse fill='url(%23a)' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M12.162 7.338c.176.123.338.245.338.674 0 .43-.229.604-.474.725a.73.73 0 01.089.546c-.077.344-.392.611-.672.69.121.194.159.385.015.62-.185.295-.346.407-1.058.407H7.5c-.988 0-1.5-.546-1.5-1V7.665c0-1.23 1.467-2.275 1.467-3.13L7.361 3.47c-.005-.065.008-.224.058-.27.08-.079.301-.2.635-.2.218 0 .363.041.534.123.581.277.732.978.732 1.542 0 .271-.414 1.083-.47 1.364 0 0 .867-.192 1.879-.199 1.061-.006 1.749.19 1.749.842 0 .261-.219.523-.316.666zM3.6 7h.8a.6.6 0 01.6.6v3.8a.6.6 0 01-.6.6h-.8a.6.6 0 01-.6-.6V7.6a.6.6 0 01.6-.6z'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e" style="border: 0px; vertical-align: top;" width="18" /></div></span></span></span><span class="x6zyg47 x1xm1mqw xpn8fn3 xtct9fg x13zp6kq x1mcfq15 xrosliz x1wb7cse x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi xamhcws xol2nv xlxy82 x19p7ews xmix8c7 x139jcc6 x1n2onr6 x1xp8n7a x1vjfegm" style="border-bottom-color: var(--card-background); border-left-color: var(--card-background); border-radius: 11px; border-right-color: var(--card-background); border-style: solid; border-top-color: var(--card-background); border-width: 2px; font-family: inherit; height: 18px; margin-left: -4px; position: relative; width: 18px; z-index: 1;"><span class="x12myldv x1udsgas xrc8dwe xxxhv2y x1rg5ohu xmix8c7 x1xp8n7a" style="border-radius: 9px; display: inline-block; font-family: inherit; height: 18px; width: 18px;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j x1jfb8zj" style="align-items: inherit; align-self: inherit; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; place-content: inherit; width: inherit;"><div aria-label="Super: 2 osoby" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><img class="x16dsc37" height="18" role="presentation" src="data:image/svg+xml,%3csvg xmlns='http://www.w3.org/2000/svg' xmlns:xlink='http://www.w3.org/1999/xlink' viewBox='0 0 16 16'%3e%3cdefs%3e%3clinearGradient id='a' x1='50%25' x2='50%25' y1='0%25' y2='100%25'%3e%3cstop offset='0%25' stop-color='%23FF6680'/%3e%3cstop offset='100%25' stop-color='%23E61739'/%3e%3c/linearGradient%3e%3cfilter id='c' width='118.8%25' height='118.8%25' x='-9.4%25' y='-9.4%25' filterUnits='objectBoundingBox'%3e%3cfeGaussianBlur in='SourceAlpha' result='shadowBlurInner1' stdDeviation='1'/%3e%3cfeOffset dy='-1' in='shadowBlurInner1' result='shadowOffsetInner1'/%3e%3cfeComposite in='shadowOffsetInner1' in2='SourceAlpha' k2='-1' k3='1' operator='arithmetic' result='shadowInnerInner1'/%3e%3cfeColorMatrix in='shadowInnerInner1' values='0 0 0 0 0.710144928 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0.117780134 0 0 0 0.349786932 0'/%3e%3c/filter%3e%3cpath id='b' d='M8 0a8 8 0 100 16A8 8 0 008 0z'/%3e%3c/defs%3e%3cg fill='none'%3e%3cuse fill='url(%23a)' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M10.473 4C8.275 4 8 5.824 8 5.824S7.726 4 5.528 4c-2.114 0-2.73 2.222-2.472 3.41C3.736 10.55 8 12.75 8 12.75s4.265-2.2 4.945-5.34c.257-1.188-.36-3.41-2.472-3.41'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e" style="border: 0px; vertical-align: top;" width="18" /></div></span></span></span></span></span><div style="font-family: inherit;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j x1jfb8zj" style="align-items: inherit; align-self: inherit; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; place-content: inherit; width: inherit;"><div class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1n2onr6 x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x1heor9g xnl1qt8 x6ikm8r x10wlt62 x1vjfegm x1lliihq" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-radius: inherit; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; cursor: pointer; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; max-height: 1.3333em; outline: none; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 1;" tabindex="0"><span aria-hidden="true" class="xrbpyxo x6ikm8r x10wlt62 xlyipyv x1exxlbk" style="float: left; font-family: inherit; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; width: 100px;"><span style="font-family: inherit;"><span class="xt0b8zv x16hj40l" style="font-family: inherit; padding-left: 6px;">9</span></span></span><span class="xt0b8zv x1jx94hy xrbpyxo xl423tq" style="background-color: var(--card-background); float: left; font-family: inherit; margin-left: -100px;"><span style="font-family: inherit;"><span class="x16hj40l" style="font-family: inherit; padding-left: 6px;">Ty, Łukasz Popiołek i 7 innych użytkowników</span></span></span></div></span></div></div><div class="x6s0dn4 x78zum5 x2lah0s x17rw0jw" style="align-items: center; display: flex; flex-shrink: 0; font-family: inherit; height: 22px;"><div class="xnfveip" style="font-family: inherit; margin-left: 7px;"></div><div class="xnfveip" style="font-family: inherit; margin-left: 7px;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j x1jfb8zj" style="align-items: inherit; align-self: inherit; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; place-content: inherit; width: inherit;"><div aria-expanded="true" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx x2lwn1j xeuugli x1hl2dhg xggy1nq x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1a2a7pz xjyslct xjbqb8w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1heor9g xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1ja2u2z xt0b8zv" id="jsc_c_l" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; appearance: none; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;">4 komentarze</span></div></span></div><div class="xnfveip" style="font-family: inherit; margin-left: 7px;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j x1jfb8zj" style="align-items: inherit; align-self: inherit; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; place-content: inherit; width: inherit;"><div class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx x2lwn1j xeuugli x1hl2dhg xggy1nq x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1a2a7pz xjyslct xjbqb8w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1heor9g xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1ja2u2z xt0b8zv" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; appearance: none; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;">1 udostępnienie</span></div></span></div></div></div></div><div class="xq8finb x16n37ib" style="font-family: inherit; margin-left: 12px; margin-right: 12px;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s x1qughib x1qjc9v5 xozqiw3 x1q0g3np x150jy0e x1e558r4 xjkvuk6 x1iorvi4 xwrv7xz x8182xy x4cne27 xifccgj" style="align-items: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex-shrink: 0; font-family: inherit; justify-content: space-between; margin: -6px -2px; padding: 4px; position: relative; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xg83lxy x1h0ha7o x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 2px; position: relative; z-index: 0;"><div aria-label="Usuń reakcję Super" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x5ve5x3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: none; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xeuugli xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xn6708d x1ye3gou xexx8yu xcud41i x139jcc6 x4cne27 xifccgj xn3w4p2 xuxw1ft" style="align-items: center; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; height: 44px; justify-content: center; margin: -6px -4px; min-width: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 12px; padding-top: 0px; position: relative; white-space: nowrap; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x3nfvp2" style="display: inline-flex; font-family: inherit;"><img alt="Super" height="18" src="data:image/svg+xml,%3csvg xmlns='http://www.w3.org/2000/svg' xmlns:xlink='http://www.w3.org/1999/xlink' viewBox='0 0 16 16'%3e%3cdefs%3e%3clinearGradient id='a' x1='50%25' x2='50%25' y1='0%25' y2='100%25'%3e%3cstop offset='0%25' stop-color='%23FF6680'/%3e%3cstop offset='100%25' stop-color='%23E61739'/%3e%3c/linearGradient%3e%3cfilter id='c' width='118.8%25' height='118.8%25' x='-9.4%25' y='-9.4%25' filterUnits='objectBoundingBox'%3e%3cfeGaussianBlur in='SourceAlpha' result='shadowBlurInner1' stdDeviation='1'/%3e%3cfeOffset dy='-1' in='shadowBlurInner1' result='shadowOffsetInner1'/%3e%3cfeComposite in='shadowOffsetInner1' in2='SourceAlpha' k2='-1' k3='1' operator='arithmetic' result='shadowInnerInner1'/%3e%3cfeColorMatrix in='shadowInnerInner1' values='0 0 0 0 0.710144928 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0.117780134 0 0 0 0.349786932 0'/%3e%3c/filter%3e%3cpath id='b' d='M8 0a8 8 0 100 16A8 8 0 008 0z'/%3e%3c/defs%3e%3cg fill='none'%3e%3cuse fill='url(%23a)' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M10.473 4C8.275 4 8 5.824 8 5.824S7.726 4 5.528 4c-2.114 0-2.73 2.222-2.472 3.41C3.736 10.55 8 12.75 8 12.75s4.265-2.2 4.945-5.34c.257-1.188-.36-3.41-2.472-3.41'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e" style="border: 0px;" width="18" /></span></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen x1s688f xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="color: #f33e58; font-family: inherit;">Super</span></span></div></div><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h" data-visualcompletion="ignore" style="border-radius: inherit; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></div><div aria-label="Zmień reakcję Super" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli x16tdsg8 x1hl2dhg x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x4r51d9 x1d0ri9u x4uap5 x1ug4tga xkhd6sd xnfr1j xzpqnlu x179tack x10l6tqk x5ve5x3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; clip-path: polygon(0px 0px, 0px 0px, 0px 0px, 0px 0px); clip: rect(0px, 0px, 0px, 0px); cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 13px 0px; position: absolute; right: 6px; text-align: inherit; top: 1px; touch-action: none; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><i class="x1b0d499 x1d69dk1" data-visualcompletion="css-img" style="background-image: url("https://static.xx.fbcdn.net/rsrc.php/v3/y5/r/GBAs4-SRN0I.png"); background-position: 0px -172px; background-repeat: no-repeat; background-size: 190px 190px; display: inline-block; filter: var(--filter-secondary-icon); height: 16px; vertical-align: -0.25em; width: 16px;"></i><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h" data-visualcompletion="ignore" style="border-radius: inherit; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></div></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xg83lxy x1h0ha7o x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 2px; position: relative; z-index: 0;"><div aria-label="Dodaj komentarz" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xeuugli xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xn6708d x1ye3gou xexx8yu xcud41i x139jcc6 x4cne27 xifccgj xn3w4p2 xuxw1ft" style="align-items: center; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; height: 44px; justify-content: center; margin: -6px -4px; min-width: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 12px; padding-top: 0px; position: relative; white-space: nowrap; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><i class="x1b0d499 x1d69dk1" data-visualcompletion="css-img" style="background-image: url("https://static.xx.fbcdn.net/rsrc.php/v3/yf/r/uzUAZCT8n_k.png"); background-position: 0px -222px; background-repeat: no-repeat; background-size: 26px 836px; display: inline-block; filter: var(--filter-secondary-icon); height: 18px; vertical-align: -0.25em; width: 18px;"></i></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen x1s688f xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;">Komentarz</span></div></div><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h" data-visualcompletion="ignore" style="border-radius: inherit; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></div></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xg83lxy x1h0ha7o x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 2px; position: relative; z-index: 0;"><div aria-label="Wyślij znajomym albo opublikuj na swojej osi czasu." class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xeuugli xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xn6708d x1ye3gou xexx8yu xcud41i x139jcc6 x4cne27 xifccgj xn3w4p2 xuxw1ft" style="align-items: center; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; height: 44px; justify-content: center; margin: -6px -4px; min-width: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 12px; padding-top: 0px; position: relative; white-space: nowrap; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><i class="x1b0d499 x1d69dk1" data-visualcompletion="css-img" style="background-image: url("https://static.xx.fbcdn.net/rsrc.php/v3/yf/r/uzUAZCT8n_k.png"); background-position: 0px -282px; background-repeat: no-repeat; background-size: 26px 836px; display: inline-block; filter: var(--filter-secondary-icon); height: 18px; vertical-align: -0.25em; width: 18px;"></i></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen x1s688f xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;">Udostępnij</span></div></div><div class="x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1ey2m1c xds687c xg01cxk x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy x1ebt8du x19991ni x1dhq9h x1wpzbip" data-visualcompletion="ignore" style="background-color: var(--hover-overlay); border-radius: 4px; font-family: inherit; inset: 0px; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; transition-duration: var(--fds-duration-extra-extra-short-out); transition-property: opacity; transition-timing-function: var(--fds-animation-fade-out);"></div></div></div></div></div></div></div><div class="x1jx94hy x12nagc" style="color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 4px;"></div></div></div></div></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-86244748313270488792022-11-23T09:48:00.002-08:002022-11-24T03:24:48.406-08:00<h1 style="text-align: left;"> cd. </h1><h1 style="text-align: left;">Zranione serce i dusza - przyczyny i objawy zranień emocjonalnych i ich rozpoznanie w życiu dojrzałym</h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHkwqCykGvmQn1sjVqS5QzVOQaOF6eMZBP5N7ov9zLD2vvF_Tg29Pml95rAT-33JVr9YlBX7hFFt-5RuNM5bkkfULbAp1CZuZrGtXJO6l2Sqi-OpLmvYIXj4xcX9GnrD7TwGjEPWVcaorvI12pDQ2NV-ZovtBnBlC5jbDAoxP5GNsCeunxntSpSZClyg/s1700/z%C5%82amana%20r%C3%B3%C5%BCa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1700" data-original-width="1600" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHkwqCykGvmQn1sjVqS5QzVOQaOF6eMZBP5N7ov9zLD2vvF_Tg29Pml95rAT-33JVr9YlBX7hFFt-5RuNM5bkkfULbAp1CZuZrGtXJO6l2Sqi-OpLmvYIXj4xcX9GnrD7TwGjEPWVcaorvI12pDQ2NV-ZovtBnBlC5jbDAoxP5GNsCeunxntSpSZClyg/w301-h353/z%C5%82amana%20r%C3%B3%C5%BCa.jpg" width="301" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>1. Stan zranionego serca i duszy</b> (nieprzemienionej, zabunkrowanej) i ich wpływ na ducha ludzkiego oraz na ciało człowieka wierzącego):</span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">a) dusza – (emocje, wola, rozum ) <b>polem walki duchowej</b> o całego człowieka wierzącego</span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">b) wpływ zranień z przeszłości (traum, odrzucenia, opuszczenia, warunkowej miłości rodziców, itp.) na funkcjonowanie ludzi wierzących:</span></p><ul><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">mechanizmy obronne – ( zabunkrowanie) - fałsz wewnętrzny, niespójność osoby, rozdwojenie umysłowe; <span>racjonalizacja, wypieranie, negacja, udawanie, poprawność „polityczna” – tzw. maski zakrywające stan chorej, nieuzdrowionej duszy, tzw. rodzaj nieświadomego zakłamania, fałszywe ja;</span></span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">niedojrzałość osobowościowa;</span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">cielesny sposób życia – przeciwna życiu w Duchu ( Rzym. 8, 5-6); dominacja duszy nad duchem zamiast odwrotnie – czyli Ducha Chrystusa nad duszą i ciałem: <span><i>„Albowiem zamysł ciała, to śmierć, a zamysł Ducha, to życie i pokój. Dlatego zamysł ciała jest wrogi Bogu”. (Rz 8,6-7)</i></span></span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">niezależność i samowystarczalność ( grzechy związane z samo-ochroną) przeciwna poddania się Duchowi Św. I bycie przez Niego prowadzonym;</span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">fałszywi pocieszyciele zranionej duszy – uzależnienia – znieczulacze bólu emocjonalnego (alkohol, narkotyki, bez-Bożny seks pozamałżeński, zakupoholizm, pracoholizm, wszelki „izm” przeciwny miłości Boga; mechanizmy ucieczkowe od siebie i od Boga;</span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">użalanie się nad sobą jako forma pocieszania się i skupienia na sobie uwagi;</span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">niewiara i brak odpocznienia w Bogu (Hebr.4, 3-7); bierne słuchanie bez wykonywania Słowa Bożego (Jak. 1, 7);<span>dusza bez ukojenia w Bogu - niespokojna, zestresowana, w zmaganiu;</span></span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">syndrom ofiary – roszczenia zamiast pokuty i przemiany;</span></p></li><li><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zatwardziałość serca – skorupa pychy i dumy; <span>grzeszne nawyki, brak pokuty, brak uniżenia i chęci przemiany oraz brak „zwlekania” starego człowieka ( praktyczne zastosowanie krzyża) sprawia, że serce staje się znieczulone, zatwardzone (gr. skleruno=skleroza, niewrażliwe na Ducha Świętego, który mieszka w nas (w naszym duchu);</span></span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">„<span>religioza” – formy religijnych zachowań i aktywności (chora pseudo-duchowość), religijne maski stanowiące pozór pobożności, lecz są zaprzeczeniem mocy Bożej; zachowania legalistyczne – bez łaski i miłosierdzia - syndrom starszego brata z przypowieści wedle Łuk.15,11-32);</span></span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>sieroce serce</span><sup><span><a class="sdfootnoteanc" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/2226597900779688675/3140987054774548692#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></sup><span> – na poziomie duszy zablokowana na przyjmowanie miłości Ojca, co sprawia, że człowiek taki zachowuje się jak sierota (rywalizuje, walczy o pozycję, o zewnętrzne rzeczy, zabezpiecza się, żyje i „pracuje” dla dziedzictwa, zamiast żyć z dziedzictwa już danego nam w Chrystusie; nie potrafi szczerze cieszyć się synostwem (Gal. 4, 5-6)2;</span></span></p></li></ul><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.12cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">„</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span><i>Kiedy masz sieroce serce, nigdy i nigdzie nie czujesz się naprawdę jak w domu. Boisz się zaufać, boisz się odrzucenia i boisz się otworzyć serce, żeby przyjąć miłość. A jeśli nie potrafisz przyjmować miłości, nie będziesz umiał bezwarunkowo kochać, nawet własnej rodziny.”</i></span></span></span></span></p><ul><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ego-centryzm i narcyzm – skupianie się na sobie zamiast na Jezusie i mocy krzyża;</b></span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">role społeczne, które dają chore poczucie wartości i ważności – typowo zewnętrzne, nie zakorzenione w Chrystusie i Jego miłości, poza miłością Bożą (dowartościowywanie się pozycją i rolą społeczną, np. pastora, uczonego, pozycja w polityce, itp.);</span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">choroby psycho-somatyczne – nerwice, hipochondria, zaburzenia w funkcjonowaniu narządów wewnętrznych jako wpływ „chorej” duszy na ciało;</span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zdemonizowane obszary duszy – np. duch odrzucenia, wstydu, lęku i strachu (duch bojaźni), nieprzebaczenia, potępienia, samo-odrzucenia, itp.)</span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Nie-Boże (zdemonizowane) sposoby myślenia, które wyrosły na zranieniach z przeszłości; tzw. „twierdze warowne”(2 Kor.10,4), np. warownia odrzucenia, niższego poczucia wartości, wstyd-strach-kontrola, itp.</span></p></li><li><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">choroby psychiczne wśród osób wierzących – depresje, nerwice, psychozy dwubiegunowe, choroby urojeniowe oparte na strachu i zagrożeniu.</span></p></li></ul><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ZRANIENIE MOŻE ZAMIENIĆ SIĘ W WAROWNIĘ /WROGA/</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ZBUDOWANĄ W NAS LUB /ZŁY/ SPOSÓB MYŚLENIA. STAJE</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>SIĘ ONA WÓWCZAS „STRUKTURĄ NAWYKU MYŚLI LUB</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WAROWNIĄ MYŚLI” I WPŁYWA NA SPOSÓB WIDZENIA I</b></span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>MYŚLENIA O BOGU, O INNYCH I/LUB O SOBIE SAMYM</b></span><span>. (J. Frost, s. 10)</span></span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>2. Wpływ chorej/zranionej duszy na ducha ludzkiego i ciało</b></span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">A) Chora, zraniona dusza, ze zranieniami i grzesznymi reakcjami na owe zranienia typu żal, gorycz, nieprzebaczenie, wstyd, zemsta, odwet, nienawiść, bunt, manipulacja, itp.,oddziałuje także na ciało powodując większość chorób psycho-somatycznych oraz somatycznych (np. związek goryczy z chorobami wątroby i woreczka żółciowego, itp.).</span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">B) Blokuje i tłumi sferę naszego nowo narodzonego ducha, w którym mieszka Duch Święty uniemożliwiając zamanifestowanie się pełni Ducha w nas, rozwijaniu się całego potencjału duchowego (ponadnaturalnej sfery), jaki mamy w Jezusie Chrystusie jako nowe stworzenia.</span></p><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>3. Odrzucenie jako największa rana człowieka</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>Odrzucenie jest grzechem przeciwko miłości, zatem powoduje największą ranę (niekiedy wielowarstwową) w sercu człowieka.</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>Poczucie, że jest się niechcianym, skreślonym, bezwartościowym, nie </span><span>będącym częścią grupy i nie należącym do kogokolwiek;</span></span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>· </span><span>Pragnienie bycia kochanym i akceptowanym przy jednoczesnym wrażeniu,</span></span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">że ludzie nie są tobą zainteresowani</span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>· </span><span>„Spoglądanie do środka z zewnątrz” - nigdy nie wiesz, jak się tam dostać i</span></span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">przynależeć</span></p><p class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>· </span><span>Jest to najbardziej powszechna odmiana zranienia.</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Odrzuceniu towarzyszy uczucie „przyparcia do muru”.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>Zostaliśmy stworzeni na Boże podobieństwo - do społeczności z ludźmi i z </span><span>Bogiem. Więzi te stanowią tworzywo naszej natury. Zostaliśmy w taki sposób uformowani, że potrzebujemy wychodzenia do ludzi, dawania i przyjmowania </span><span>od innych - rodziny, przyjaciół oraz w małżeństwie.</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Niezaspokojenie 4 podstawowych potrzeb emocjonalnych dziecka ( <b>bezwarunkowej miłości, bezpieczeństwa, pochwały i celu)</b> może doprowadzić do deficytów, które prowadzą do ODRZUCENIA lub głębokich traum.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span> </span>Bożym planem było, aby te wymienione potrzeby emocjonalne były </span><span>zaspokajane w codziennym życiu rodzinnym. Bo właśnie tutaj uczymy się miłości i zaufania. </span><span><b>Zranienie może być wynikiem bolesnego odtrącenialub wykorzystania; jednak jego korzenie tkwią często w niezaspokojeniu głodu naszej duszy za tymi czterema podstawowymi potrzebami w życiu rodzinnym. </b></span><span>Można być mocno zranionym, nawet o tym nie wiedząc. Objawia się to tym, że człowiek szuka złych rozwiązań dla zaspokojenia właściwych </span><span>pragnień. Ten deficyt miłości prowadzi do poszukiwania miłości, uznania, </span><span>bezpieczeństwa lub celu w miejscach niewłaściwych.</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>4. Przyczyny zranień emocjonalnych:</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>1) Rozwód</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Powoduje u dziecka brak poczucia bezpieczeństwa i lęk</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Dziecko doświadcza odtrącenia, gdy jedno z rodziców odchodzi</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Odtrącenia może doznać także ze strony rodzica pozostającego z nim</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· W rezultacie stwarza negatywny obraz samego siebie, czuje się</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">osamotnione</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Rozwód powoduje zahamowania i trudno jest nawiązać więzi z innymi</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Powoduje obawę przed porzuceniem i odrzuceniem</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Często dzieci siebie winią za rozwód swoich rodziców</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>2) Dzieci alkoholików</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Trudności w nawiązaniu kontaktów</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie zaspokojone potrzeby emocjonalne</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Uczą się, że alkohol jest ważniejszy niż one</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Lęki i brak poczucia bezpieczeństwa</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Trudno im złączyć się więzami emocjonalnymi z kimkolwiek</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mają skłonności do złej niezależności i samowystarczalności</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>3) Rodzina nastawiona na osiągnięcia</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Rodzice stawiają bardzo wysokie wymagania, nie ma miejsca na błędy</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Surowe zasady przy jednoczesnym braku bliskiej relacji z dziećmi</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wysokie wymagania nie są łagodzone okazywaniem miłości i ciepła</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Dziecko chce wiele osiągnąć, by zyskać miłość i akceptację rodziców</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Może doprowadzić do powstania lęków, poczucia braku bezpieczeństwa i</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">pustki</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>4) Twardzi rodzice - surowa dyscyplina bez miłości</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Jest źródłem wielkiego wewnętrznego bólu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Rodzice nadużywają swojej władzy wobec dziecka w sferze emocjonalnej,</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">fizycznej, werbalnej lub seksualnej</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie odzywanie się jako forma kary zawsze sygnalizuje odrzucenie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Poczucie winy, bezwartościowości i wstydu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Rodzi tłumiony gniew</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Zbliżenie dziecka do Boga kojarzy się u niego z karceniem</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Niszczą w dziecku poczucie własnej wartości i pozbawiają je motywacji do</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">życia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>5) Bierny ojciec i dominująca matka</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ojciec zakłada, że dziecko wie, iż on je kocha, i stąd rzadko mu o tym</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">mówi. Ono, z kolei, nie odczuwa miłości swego ojca i to wytwarza w nim</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">emocjonalną pustkę . W końcu uważa, że Bóg musi być taki sam, że jest</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">pasywny i że nie potrafi zadbać o jego potrzeby</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ojciec jest w domu, ale jakby go nie było</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Boży porządek nie przewiduje funkcji dominującej matki</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mogą mieć negatywny wpływ na orientację seksualną dziecka, które</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">będzie próbowało zaspokoić swoje potrzeby w niewłaściwy sposób</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>6) Dziecko niechciane w czasie trwania ciąży</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Większość „niechcianych” dzieci wykazuje potem symptomy odrzucenia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Niemowlęta urodzone w stanie depresji matki stanowią później wysoki</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">odsetek ludzi cierpiących na depresję</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Rodzice chcieli inną płeć. Dzieci z „nie tą płcią” mogą otrzymać ranę</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nierzadko dzieci adoptowane wykazują symptomy odtrącenia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Głębokie zranienia mogą powstać jeszcze w łonie matki</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Matka dobrze komunikuje swoją sytuację; przekazuje nie tylko miłość,</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">ale i odrzucenie, zmartwienia, lęki i brak poczucia bezpieczeństwa</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>7) Jedno z dzieci obdarzane jest w rodzinie znacznie większą</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>miłością i uwagą niż inne</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Dziecko „gorsze” mocno to odczuwa</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Rodzi się w nim tłumiony gniew a nawet wściekłość</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· U takiej osoby dorosłej może spowodować przekonanie, że Bóg kocha</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">innych, ale nie ją</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>8) Śmierć jednego z rodziców może spowodować ranę</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>porzucenia </b></span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nieuświadomiony gniew na ukochaną osobę, że odeszła</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Oskarżanie Boga za tę śmierć</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Obwinianie siebie za śmierć rodzica</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>9) Dzieci, którym nie okazywano miłości i troski, mogą</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· dorastać w poczuciu braku bezpieczeństwa oraz w poczuciu odrzucenia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· w dorosłym życiu mieć trudności w dawaniu i przyjmowaniu miłości</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· w wieku dorosłym chorować na depresję</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· często zapadać na różne choroby</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· starać się o pozyskanie miłości poprzez dokonywanie nadzwyczajnych</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">osiągnięć</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>10) Apodyktyczni ojcowie</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Lubią być w centrum zainteresowania</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Przestrzegając zasad i prawd, nie posiadając umiejętności kochania</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie pozwalają dziecku rozwinąć własnej tożsamości</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie są zainteresowani dążeniami czy zainteresowaniami dziecka</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Dzieci są skłonne uważać, że Bóg jest podobny do ich ojca</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>11) Negatywne słowa wypowiadane przez rodziców</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· „Głupek”, „bezmyślny”, „nigdy nie potrafisz niczego zrobić”, „nigdy się</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">niczego nie nauczysz” - takie słowa działają jak przekleństwo i powodują,</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">że dziecko dostosowuje się do tych słów i wierzy w te kłamstwa. Słowa są</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">jak „trakty kolejowe” - będą wyznaczać ich drogę życia. (Prz 18,8)</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>12) Odrzucenie przez rówieśników</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Może powodować, że dziecko stanie się silnie niezależne, tzn. będzie się</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">izolować od innych</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>13) Odrzucenie przez chłopaka/dziewczynę</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Może zrodzić postawę: „już nigdy nie pozwolę się zranić” lub „już nigdy nie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zwiążę się zbyt mocno z drugą osobą”</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>14) Odrzucenie w zborze</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· U niedojrzałych i cielesnych chrześcijan zranienie może też spowodować</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">oskarżanie Boga lub wszystkich chrześcijan</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wyzbycie się tego rodzaju zranienia trwa zwykle około dwóch lat</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>15) Odrzucenie przez współmałżonka</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Osoba porzucona myśli o sobie w kategoriach nieudacznika</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Pozostawia gorycz i rozczarowanie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Może w osobie pokrzywdzonej zrodzić przekonanie, że nie jest kochana, bo</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">na to nie zasługuje.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>Zranienia duszy mają kolosalny wpływ na dorosłe decyzje człowieka, które najczęściej są chybione i prowadzą do niepowodzenia. Przykładem biblijnym zranionego człowieka jest król Saul, który przegrał swoje życie. Możemy prześledzić w jego osobowości działanie </span><span><b>niższego poczucia wartości</b></span><span> (1 Sam.15,17), które doprowadziło do grzesznych postaw-→niezależności i polegania na sobie (1 Sam.15, 9-12)-→pychy (1 Sam.15, 12)-→lęk przed ludźmi (1 sam.15,24)-→nieposłuszeństwa i buntu (1 Sam. 15, 19, 23)</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span></span><span><i><b>„Zranienie może spowodować, że doznane urazy, emocje i uczucia zaczynamy</b></i></span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><b>spychać poza obręb świadomości. Później, zwykle w wieku około 35 - 40 lat,</b></i></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><b>z miejsca, w którym składaliśmy nasz ból, zaczyna ono przeciekać do naszej</b></i></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><i><b>osobowości i jest widoczne w naszych kontaktach z innymi ludźmi.”</b></i></span><span>(Jack Frost)</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>5. </b></span><span><b>NIEKTÓRE POTENCJALNE OBJAWY ZRANIENIA:</b></span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>1) WYCOFANIE LUB IZOLACJA</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Odsuwamy się od ludzi</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie wchodzimy w bliskie relacje</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Uważamy, że bycie z ludźmi jest zagrożeniem i że stanowi źródło bólu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>2) WZNOSZENIE MURÓW OBRONNYCH</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· By zabezpieczyć się przed kolejnym zranieniem</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Obawa przed ludźmi rodzi w nich podejrzliwość</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Jeszcze bardziej odsuwają się od ludzi albo stają się bardzo agresywni</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Lęk jest przeciwieństwem wiary, zatem każdy taki mur to grzech</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>3) ZABORCZOŚĆ</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ścisłą więź utrzymuje tylko z jedną lub co najwyżej dwoma osobami</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Odczuwa zagrożenie, gdy ktoś pragnie się do niego zbliżyć</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Taki człowiek staje się bardzo zaborczy, dąży do uzależnienia od siebie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">jednej lub nawet dwóch osób /nadopiekuńczość/</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Dąży do związków uzależniających emocjonalnie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wyrasta z postawy niezależności</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Kładzie nacisk na mówienie: „moje zdanie”, „moja służba”, „moja grupa”</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>4) KONTROLA I MANIPULACJA</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Głęboki wewnętrzny brak poczucia bezpieczeństwa w kontaktach z innymi</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">ludźmi.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Jest agresywnym kontrolerem. Musi kierować i zarządzać, bo inaczej:</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">„<span>żegnam cię”.</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Jeśli jest pasywnym kontrolerem, będzie współdziałał, lecz użyje także</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">delikatnej manipulacji, aby przetrwać i zaspokoić swoje emocjonalne</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">potrzeby.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wydaje mu się, że w pozycji przywódcy życie jest łatwiejsze, a troski</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">znikają.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Odcina się od bliskich związków z innymi w celu ochrony samego siebie.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>5) TRUDNOŚCI W PRZYJMOWANIU NAPOMNIEŃ LUB</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>POUCZEŃ</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Najpierw musi komuś zaufać, zanim będzie w stanie przyjąć od niego</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">napomnienie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· W stosunku do innych wykazuje chłód</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Trudno im się podporządkować komukolwiek</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Uparcie stawiają na swoim, są zawsze przekonani o swojej racji</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>6) TRUDNOŚCI W PRZYJMOWANIU LUB DAWANIU MIŁOŚCI I</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>AKCEPTACJI</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· By kogoś kochać, trzeba czuć się z tym człowiekiem bezpiecznie, ale</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">ponieważ są zranione czują się zagrożone i stąd nie są w stanie niczego</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">wziąć od innych.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Trzeba wpierw przyjąć, żeby móc dawać.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Zranienie uczyniło ich serce na tyle twardym, że już nie potrafią</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">prawidłowo wyrażać swoich emocji czy uczuć.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>7) CIĄGŁA POTRZEBA UZNANIA ORAZ SKUPIANIA NA SOBIE</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>UWAGI</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Albo otrzymują pochwały, na które liczą, albo wycofują się z grupy.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ciągle starają się kierować rozmowę na własne osiągnięcia.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>8) CZUJĄ SIĘ NIEKOCHANI I PRZEZ TO ŚCIĄGAJĄ NA SIEBIE</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ODRZUCENIE ZE STRONY INNYCH</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Łatwo czują się zdradzeni</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wobec innych są podejrzliwi</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Prowokują innych, by ich odrzucili, później winią ich za zaistniałą</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">sytuację</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Spodziewają się /wręcz szukają/ wszędzie odrzucenia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>9) KONCENTROWANIE SIĘ NA SOBIE</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mentalność ofiary – „Módl się za mnie! Pomóż mi! Zwróć na mnie uwagę!”.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Życie oraz rozmowy skupiają się na ich potrzebach.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Okazują małe zainteresowanie innymi ludźmi i ich potrzebami.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>10) NIEDOJRZAŁOŚĆ EMOCJONALNA</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ciało 40-latka o emocjonalnej dojrzałości 12-latka</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie wie, jak podtrzymywać zdrowe relacje</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Na zewnątrz sprytny, wewnętrznie dziecinny</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>11) WZORZEC ZERWANYCH WIĘZI</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Obawa przed ludźmi czyni z nich osoby chcące podobać się innym - nie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">mówią tego, co czują, tylko to, co inni chcą usłyszeć</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nieufność stępia w nich umiejętność emocjonalnego angażowania się w</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zdrowy sposób</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Zaborczy w relacjach z innymi wykazują</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· zazdrość</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· gorycz zatruwającą większość związków, w które wejdą</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>12) ODNAJDYWANIE TOŻSAMOŚCI W GRUPIE</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Szukają akceptacji poprzez przynależność do grupy lub klubu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mogą dać się wciągnąć w narkomanię, homoseksualizm lub związać się z</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">grupami kontestujących</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Za wszelką cenę nie chcą się wyróżniać, nauczyli się iść za kimś, a nie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">przewodzić /nie potrafią pogodzić się ani z odrzuceniem, ani z brakiem</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">akceptacji/</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>13) KRYTYCYZM</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Budują siebie przez poniżanie innych.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Dzielą ludzi na tych, którzy się z nimi zgadzają i tych, którzy się z nimi nie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zgadzają.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Łatwo angażują się w rozłamy i kliki.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wykorzystują wątpliwości, jakie ktoś ma wobec innych, by przeciągnąć</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">ich na swoją stronę.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Trwają w przekonaniu, że inni ich prześladują.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>14) NIE MAJĄ BLISKIEJ WIĘZI Z BOGIEM</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Obwiniają Boga za swoje zranienia: „Jeśli jest Bóg, to dlaczego dopuszcza</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">tyle zła na świecie?”.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Swoją postawę wobec władzy przenoszą na Boga.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mają wrażenie, że Bóg gniewa się na nich z powodu ich porażek. Są</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zdania, że nie można mieć bliskiej więzi z kimś, na kogo się gniewają lub z</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">kimś, kto się na nich gniewa.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ich społeczność z Bogiem zależy od ich uczynków i służby, w związku z</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">czym starają się zasłużyć na prawo do Jego miłości i akceptacji.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Poczucie wstydu prowadzi do poczucia winy, strachu, ucieczki i porażki.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>15) LĘKI I FOBIE</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Zranienie prowadzi do lęku przed ludźmi, przed odrzuceniem, porażką,</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">patrzeniem w oczy innym ludziom, bliskim kontaktem, pokochaniem raz</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">jeszcze, byciem pod kontrolą, niespełnieniem oczekiwań ludzi ważnych.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ich życie naznaczone jest ciągłym poszukiwaniem miłości i akceptacji.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Zmartwienia mogą wywierać presję, jak również powodować dolegliwości</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">odczuwane w piersiach lub w okolicy żołądka.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ataki paniki.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>16) CHOROBY WYWOŁANE STRESEM</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Lekarze twierdzą, że 80 % wszystkich chorób spowodowanych jest</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">stresem i zmartwieniem</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Artretyzm jest często rezultatem zgorzknienia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Zaburzenia skórne mogą mieć związek z nerwami</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Przyczynę alergii, rozstroju układu pokarmowego, a także dolegliwości</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">mięśniowych dość często upatruje się w ukrytym lub jawnym pragnieniu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">śmierci</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>17) SKŁONNOŚĆ DO SPRZECZEK I IMPULSYWNOŚĆ</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Brak cierpliwości w stosunku do ludzi nie myślących tak samo (można to</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zauważyć w kolejce, korkach ulicznych oraz wobec tych, którzy się wolno</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">poruszają lub myślą).</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Jeśli się z nimi nie zgadzasz, zaraz myślą, że ich zdradziłeś.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Gdy myślisz lub działasz niezgodnie z ich oczekiwaniami, stają się wtedy</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">nielojalni.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Gniew staje się formą kontrolowania innych - brak poparcia dla niego</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">będzie cię musiało wiele kosztować. Swoim gniewem chcą wymóc na tobie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">ustępstwa.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mają niezwykle wielką potrzebę posiadania racji, ponieważ popełnienie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">błędu oznacza dla nich rozbicie, brak poczucia wartości, utratę miłości i</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">akceptacji.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>18) BRAK SAMODYSCYPLINY I POCZUCIA</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ODPOWIEDZIALNOŚCI</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mogą wykazywać brak poczucia odpowiedzialności w domu, w pracy lub</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">kościele</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Nie potrafią utrzymywać dyscypliny w jedzeniu, finansach lub w wyglądzie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zewnętrznym</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Mają skłonności do przejadania się lub nadużywania lekarstw</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Brak motywacji w życiu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>19) PRZESADNE POCZUCIE ODPOWIEDZIALNOŚCI</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Perfekcjonizm – wewnętrzne karanie siebie lub innych nawet za drobne</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">błędy</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Ciągłe udowadnianie sobie, że ma się prawo do bycia i życia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Wszystko musi być na właściwym miejscu, gdyż jest to warunek dobrego</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">samopoczucia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Koncentrowanie się wyłącznie na wykonywaniu zadań będzie powodować</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">u nich niepokój i będzie to zauważalne przez innych</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Podłożem działania jest lęk - uważają, że na prawo do życia muszą sobie</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">zasłużyć</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>20) SAMOODRZUCENIE – BRAK POCZUCIA WŁASNEJ</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WARTOŚCI</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Poczucie winy i wstydu</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Koncentrowanie się na sobie lub mentalność „ofiary”</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Depresja, która jest prawdopodobnie tłumionym gniewem spowodowanym</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">niezaspokojeniem potrzeby miłości</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Złe traktowanie siebie samego – przejadanie się, upijanie, uzależnienie od</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">leków, zadawanie sobie cierpień lub oddawanie swojego ciała nieczystości</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Pragnienie śmierci – jawne lub ukryte</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">· Pragnęliby nigdy się nie urodzić - pustka wewnętrzna, brak blasku i życia</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">w oczach i na twarzy</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">„<span>Co się narodziło z ciała, ciałem jest, a co się narodziło z Ducha,</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">duchem jest”. (J 3,6)</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">W stanie zranienia, gdy nic nie robimy ze sobą i zaniedbujemy życie duchowe, możemy doprowadzić się do drzemki duchowej, uśpienia swego ducha i duszy na działanie Ducha Św.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>DUCHOWA DRZEMKA – gdy rany duszy stają się </b></span><b>przeszkodą dla ducha człowieka, by mógł jaśnieć w pełni i </b><b>wznieść się ponad cielesne nawyki nabyte w przeszłości.</b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><b>Nie ponosimy odpowiedzialności za zranienia, które inni nam</b></i></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><i><b>zadali. Natomiast odpowiedzialni jesteśmy za sposób, w jaki reagowaliśmy na zranienie.</b></i></span><span><b> </b></span><span>(J. F. s.13)</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-family: times; font-size: medium;"><b><span></span><span><i>Wszelkie prawdziwe uzdrowienie dochodzi do skutku przez</i></span></b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="color: red;"><b><span><i>Krzyż. </i></span><span>K</span><span><i>rzyż przynosi śmierć temu, co stare, a ożywcze tchnienie temu, co nowe. To jest </i></span><span>nasze </span><span><i>doświadczenie w Chrystusie</i></span><span><i>. W Nim dzień po dniu jesteśmy </i></span></b></span><i style="color: red;"><b>przemieniani przez „odnowienie umysłu” (Rz 12,2) i „odnawianie się w duchu </b></i><i style="color: red;"><b>umysłu” (Ef 4,23). Codziennie musimy „zwlekać z siebie starego człowieka”, a </b></i><b style="color: red;">„<span><i>oblekać się w nowego człowieka, który jest stworzony według Boga w </i></span></b><b><span style="color: red;"><i>sprawiedliwości i świętości prawdy” (Ef 4,22-24). </i></span><span style="color: red;"><span><i>Innymi słowy „</i></span></span><span style="color: red;"><span><i>musimy umierać codziennie” </i></span></span><span style="color: red;"><span><i>(1Kor 15,31) dla wszystkiego </i></span></span><i style="color: red;">w nas, co nie należy do Chrystusa. To właśnie jest drogą Krzyża.</i></b></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>Jack Frost, </span><span><i>Zranione serce, </i></span><span>s. 5-6.</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"></p><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><div id="sdfootnote1"><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/2226597900779688675/3140987054774548692#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a><span> Więcej o sercu sierocym piszę na moim blogu: elastawnicka.blogspot.com</span></span></p></div><div id="sdfootnote2"><p align="left" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/2226597900779688675/3140987054774548692#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a><span>Serce jest miejscem głębokim, często mocno </span><span><b>nieświadomym</b></span><span>, gdzie są przechowywane najgłębsze motywy naszych działań, emocje oraz myśli. Dusza jest płytsza, bardziej świadoma. To sfera rozumu, woli i emocji i uczuć. Łatwo można te obszary pomylić, np. emocje z sercem, ale emocje są głosem serca, co oznacza, że posiłkuje się on emocjami, ale nimi nie jest. Przykładem różnicy jest osoba Jezusa Chrystusa. Czy na krzyż zaprowadziły Go emocje? Czy raczej głęboka pasja miłości do ludzi, którą miał w sercu? ”</span><span><i>Serce przebywa w znacznie bardziej krwistej i wspanialszej rzeczywistości życia, śmierci, miłości i nienawiści.” </i></span><span>Oswald Chambers, </span><span><i>Psychologia biblijna, </i></span><span>s.180. Serce jest </span><span><b>radiatorem życia, </b></span><span>jak wyraził to Oswald Chambers. Serce zatem to głębsza warstwa człowieka (często nieświadoma), która ma funkcje podobne do duszy – myśli, czuje, decyduje oraz to miejsce głębokich i prawdziwych motywacji (nasze prawdziwe ja). </span></span></p></div><p align="left" class="western" style="line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times;"><br /></span></p></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-21540316706519396952022-10-14T14:17:00.002-07:002022-10-14T14:17:52.698-07:00<p> <span style="font-size: medium;"><b>Dziś publikuję bajkę autorstwa Doroty Grzesiak, z ilustracją Ludwiki Mizielskiej pt. </b></span><b><span style="font-size: medium;"><i>Miasto, które zabłądziło
w lesie. </i>Bajka jest z rodzaju tych, które świetnie opisują rzeczywistość duchową. W tym przypadku opisuje strategię walki duchowej pt. <i><span style="color: #0b5394;">"Zło dobrem zwyciężaj".</span></i></span></b></p><p>
</p><p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><br />
<b style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i> Miasto, które zabłądziło w lesie</i></span></b>
</p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: medium;">Było
pewne miasto, którego mieszkańcy od dawna rozdawali sobie Ostre i
Zimne. Zapomnieli, że kiedy daje się Miękkie i Ciepłe, wszystkim
żyje się lepiej. Mieszkańcy chodzili przez cały czas obrażeni,
jedni wysoko zadzierali nosy, inni, przeciwnie, mieli nosy spuszczone
na kwintę. Wkrótce aura wokół miejscowości stała się tak zimna
i nieprzyjazna, że przyciągnęła Smoka. Smok ten żywił się
Ostrym i Zimnym, więc bardzo dobrze czuł się w miejscu, gdzie było
tego pod dostatkiem. </span></span><span style="font-size: medium;">
</span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Pewnego
dnia w mieście urodził się chłopiec, którego imienia szybko
zapomniano, gdyż każdy nazywał go po prostu „Głupkiem”. Stał
się on pośmiewiskiem, bo choć inni wciąż dawali mu Ostre i
Zimne, on zawsze odpowiadał Miękkim i Ciepłym. Nie potrafił
inaczej.</span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span style="font-size: medium;"><span>-
Hej, ty, Głupek! – wołali za nim jego rówieśnicy, obrzucając
go kamykami. </span>
</span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span style="font-size: medium;"><span>-
Że też ten niedojda musi się kręcić pod nogami! – krzyczała
gospodyni, okładając go boleśnie mokrą ścierką. Chłopca cały
czas wyśmiewano, wymierzając mu razy i szturchańce, on zaś nigdy
nie odpowiadał Ostrym i Zimnym, choć często miał łzy w oczach.
Czuł się nieszczęśliwy i nie rozumiał, dlaczego nikt nie daje mu
Miękkiego i Ciepłego. </span>
</span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Nadszedł
dzień, kiedy Smok stał się tak wielki (nic dziwnego, skoro
codziennie pochłaniał ogromne ilości Ostrego i Zimnego), że para
z jego nozdrzy zasłoniła miasto na trzy godziny. Przez całe trzy
godziny nie widać było nic, a kiedy mgła przerzedziła się nieco,
ludzie spostrzegli, że znajdują się w złowrogim lesie. Wszędzie
było pełno drzew, budynków wcale nie było zza nich widać.
Mieszkańcy pogubili się w tym lesie-mieście; każdy był sam i
wołał: „Halo!”, i bardzo bał się każdy mieszkaniec, a echo
odpowiadało: „Halo… halo… halo…”. Bardzo chcieli, żeby
ktoś im dał Miękkie i Ciepłe. Mówili sobie: „O, gdyby był tu
Głupek, na pewno dałby mi teraz Miękkie i Ciepłe i nie bałbym
się już tak bardzo.”</span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Tymczasem
Głupek znalazł się poza zaczarowanym lasem, gdyż jego serce
przepełnione było Miękkim i Ciepłym, dlatego czar Smoka na niego
nie zadziałał. Po raz pierwszy w życiu chłopiec czuł się
naprawdę szczęśliwy, a został przeniesiony do pięknej doliny –
źdźbła trawy, po której stąpał, były miękkie, a rosa
chłodziła mu stopy, kwiaty pachniały tak słodko, a szumiący
nieopodal strumień skrzył się w słońcu jakby wypełniały go
klejnoty. Jednak Głupek niepokoił się o mieszkańców miasta.
Czuł, że zdarzyło im się coś złego i chciał im pomóc.
Postanowił poszukać miejsca, które będzie najbardziej zimne, gdyż
rozumiał, że właśnie tam spotka Smoka.</span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Opuścił
więc piękną dolinę. Szedł, szedł i szedł, a było mu coraz
zimniej. I doszedł do miejsca, gdzie przebywał Smok. Potwór
najpierw ryknął na postrach, jednak Głupek nie był lękliwy. Dał
Smokowi Miękkie i Ciepłe. Smok zaryczał jeszcze straszniej i znowu
otrzymał od Głupka słowa Miękkie i Ciepłe. Sytuacja powtórzyła
się wiele razy i chłopiec zobaczył, że Potwór stawał się coraz
mniejszy, bo nie otrzymywał Ostrego i Zimnego, którym się żywił.
Głupek odpowiadał Miękkim i Ciepłym tak długo, aż Smok znikł
zupełnie. Razem ze Smokiem znikły jego złe czary. Mieszkańcy
miasta zostali uratowani. Zmienili się bardzo; nikt już nie
wyśmiewał Głupka, przeciwnie, wszyscy starali się go naśladować,
dając sobie Miękkie i Ciepłe. Chłopca nie nazywano już
„Głupkiem”, mówiono do niego po prostu „Tomek”. I choć
czasem ktoś jeszcze w złości czy zdenerwowaniu powiedział komuś
Ostre i Zimne, to gdy w odpowiedzi otrzymywał Miękkie i Ciepłe,
szybko się zawstydzał i przepraszał. A miasto kwitło i wszyscy
byli w nim szczęśliwi.</span></p><p align="justify" style="margin-bottom: 0.35cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe8IrvFanTza6q3vAnGRVsZhBah7w4iMIBhu0FJVrgHVIch0K5Tw5GD8KyOdUYp9f906ZCg7XU01v2bi6PIPP4gjmnSbNqKlxMsTsE_64yZofOyyXY-Uszkr_jGBY0OQeJLYITrcPeqVTm_0s0Mpj0by1tGRDeo8CYt0OOhWrNjbv_zF990tiZEKHhyg/s820/Miasto,%20kt%C3%B3re%20zab%C5%82%C4%85dzi%C5%82o....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="820" data-original-width="591" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe8IrvFanTza6q3vAnGRVsZhBah7w4iMIBhu0FJVrgHVIch0K5Tw5GD8KyOdUYp9f906ZCg7XU01v2bi6PIPP4gjmnSbNqKlxMsTsE_64yZofOyyXY-Uszkr_jGBY0OQeJLYITrcPeqVTm_0s0Mpj0by1tGRDeo8CYt0OOhWrNjbv_zF990tiZEKHhyg/w351-h480/Miasto,%20kt%C3%B3re%20zab%C5%82%C4%85dzi%C5%82o....jpg" width="351" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: small;"><br /></span><p></p><span style="font-size: medium;"><b></b></span><p></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-31409870547745486922022-09-14T10:35:00.009-07:002022-11-30T13:07:54.112-08:00<p> <span style="font-size: medium;">Dr Elżbieta Stawnicka</span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><b>Zranione serce i dusza - przyczyny i objawy zranień emocjonalnych i ich rozpoznanie w dojrzałym życiu.</b></span></p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqag_GJYNLA2xGqQy9hlZchkXdNOR7KuECzeHFlDnulEdBTKLrYVvQCpzN0IPJ7WVR0OFVYf5IOEJd1Dv1-R5mbvoNNYVexMuRwIJAafDdmG0y3iu39gf4mp8qMcDhJKxVm5nm2ZGzDHV8KqkwYwb7xmx1e22B92Ch3XhM9snxBTeKhV_JmHTocctocw/s1700/zranione%20serce.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1700" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqag_GJYNLA2xGqQy9hlZchkXdNOR7KuECzeHFlDnulEdBTKLrYVvQCpzN0IPJ7WVR0OFVYf5IOEJd1Dv1-R5mbvoNNYVexMuRwIJAafDdmG0y3iu39gf4mp8qMcDhJKxVm5nm2ZGzDHV8KqkwYwb7xmx1e22B92Ch3XhM9snxBTeKhV_JmHTocctocw/s320/zranione%20serce.jpg" width="301" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: times;"><span><span><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: medium;">Z perspektywy wielu lat pomagania ludziom zniewolonym duchowo</span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: times;"> </span><span style="font-family: times;">i zranionym emocjonalnie ( z perspektywy chrześcijańskiej terapii obejmującej ducha, duszę i ciało), ludziom z "przetrąconą" duszą mogę stwierdzić, że każdy człowiek w jakiejś mierze otrzymał jakieś razy emocjonalne, które były zranieniami w obszarze jego emocji. Różnica w panoramie zranień ludzkiej duszy polega na tym, ze jedni otrzymali tak głębokie ciosy w samo serce, poprzez totalne zaniedbanie, pozostawienie (opuszczenie), bądź odrzucenie na wszelkie możliwe (</span><span style="font-family: times;">często niewyobrażalne, wręcz bestialskie - demoniczne) sposoby, że nie dali sobie rady, a w życiu dorosłym są psychicznie wykrzywieni i borykają się z problemami psychicznymi. Krzywdy, jakie małe dzieci. zależne od najbliższych. doznali od swoich rodziców, nieraz dziadków, czy wujków i rodzeństwa, itp., a więc przez najbliższą rodzinę, są często niewyobrażalne. Rozmawiając z ludźmi, którzy opowiadali mi swoje historie z dzieciństwa, zastanawiałam się "Jak oni zdołali przeżyć taki horror?". Współczesna, tzw. ponowoczesna kultura, która usytuowała wielu ludzi (szczególnie młodych) w świecie bez-relacyjnym, oferując internetową ( wirtualną) przestrzeń kontaktów międzyludzkich, zaproponowała jakiś ironiczny substytut prawdziwych relacji. To wszystko niszczy ludzką duszę stworzoną do miłości doświadczanej w zdrowych emocjonalnie relacjach. Jak nazywa ten syndrom "medialnej powodzi" i jej wpływu na wnętrze człowieka, John Eldredge: "<i>Świat kompletnie zwariował i próbuje porwać ze sobą naszą duszę. Pomogłoby nam jednak, gdybyśmy mieli więcej Boga. Czerpalibyśmy z Jego miłości, siły i odporności. Bóg przecież jest źródłem życia.. (...) Głębię naszego życia można zmierzyć SMS-ami,"lajkami" i przeciąganiem karty przez czytnik. To nie jest tylko </i><i style="font-weight: bold;">problem intelektualny; to kryzys duchowy."</i><b>( John Eldredge, </b><i style="font-weight: bold;">Odzyskaj swoje życie. Jak przetrwać w szalonym świecie, </i>Logos, 2020, s. 13-14.)</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: times;"><span> <span> </span></span></span><span style="font-family: times;">Uświadomiłam sobie ostatnio
bardzo wyraźnie, że w kwestii duszy człowieka (jej zranień i
wybudowanych nań kłamstw i demonicznych wpływów) istnieją wśród
chrześcijan dwa skrajne podejścia: 1. lekceważenie sfery duszy –
z jej zranieniami, mechanizmami obronnymi oraz zniewoleniami
(demonicznymi), co prowadzi do krytyki i odrzucenia służby
uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego; 2. zbytnia koncentracja na
duszy, co prowadzi do nieustannego skupienia na sobie, na problemach
oraz grzebania się w swoich stanach emocjonalnych i mentalnych. To,
co kolei prowadzi do nie kończącego się skupiania się na
słabościach, do poprawiania siebie, z przesłaniem w tyle głowy
„jestem niewystarczający/a” oraz prób zmiany siebie swoimi
siłami oraz samo-odrzucenia (często nieświadomego). Chrześcijanie
w tej skrajności biegają od uwolnienia do uwolnienia z poczuciem
ciągłego braku i niezadowolenia. To pogłębia ich stan
niezadowolenia z siebie (samoodrzucenia), bądź stany narcystyczne.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> Istnieje jednak trzecie
podejście, a mianowicie – kiedy pojawia się problem trzeba na
bieżąco zrobić z nim porządki schodząc w głąb, do samego jego
korzenia, by skutecznie go zniszczyć. To pozwala pełniej i głębiej
wejść w doświadczenie nowego stworzenia wraz z nową tożsamością,
jaką mamy już w Jezusie Chrystusie. To jest droga krzyża, gdzie
stare nawyki i schematy (pogięte, chore, grzeszne) zostają tam,
gdzie już Pan Jezus się z nimi rozprawił (i w tym procesie
korzystamy ze służby uwolnienia i uzdrowienia zranionego serca), by
do głosu mógł dojść nowy człowiek duchowy (Chrystus w nas), z
całym potencjałem i nową tożsamością (bycia kochanym,
usprawiedliwionym, itp.)dziecka Bożego (nie grzesznika).</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"> </span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: times; font-style: italic; font-weight: bold;"> </span><i style="font-family: times; font-weight: bold;"> </i><span style="font-family: times; font-weight: bold;">Służba uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego (którą reprezentuję) ma stanowić swoistą "trampolinę", która pomaga człowiekowi wzbić się wyżej - ponad zranienia przeszłości</span><i style="font-family: times; font-weight: bold;"> i stary, wybudowany nań gmach kłamliwych przekonań.</i></span></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium; font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"> </span><i> </i>Oto jak napisała o tym jedna z osób, które wielokrotnie korzystała z tej posługi: </span></span></p><p><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: #3e4042; color: #e4e6eb; white-space: pre-wrap;">Dla mnie zmiana perspektywy sprawiła że zobaczyłam na czym tak na prawdę powinnam koncentrować się, czyli na nowej naturze we mnie, którą otrzymałam wraz z nawróceniem i poprzez wchodzenie w to co otrzymałam w duchu jako wspołdziedziczką z Jezusem. To tak jak z tym przykładem w jaki sposób rozpoznawczy czy dany banknot jest prawdziwy. Jesteśmy w stanie rozróżnić czy jest fałszywy jedynie poprzez doskonała znajomość oryginału. Dla mnie odkrywanie tego co mam w duchu dało mi też siłę aby zarzucić mój stary sposób myślenia, czy zastanawianie się nad czym muszę jeszcze pracować. Przeniesienie środka ciężkości pozwoliło mi wyzbyć się mentalności niewolnika i wejście w perspektywę córki, która mimo niedoskonałości (cały czas dążymy do doskonałości poprzez odnajdywanie tego co mamy w Jezusie) ma dostęp do tego samego dziedzictwa co Jezus. Ta świadomości dziedzictwa pozwala mi na wchodzę w moje nowe rzeczy bez obciążeń przeszłości</span><i> </i></span></span></p><p><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> </span><b style="font-style: italic;"> </b>Proponuję krótki opis zranień emocjonalnych z książki <b>Jacka Frosta pt. <i>Zranione serce.</i></b><br /></span></p><p></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>CO
TO JEST ZRANIENIE?</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Charles
Solomon, pisarz chrześcijański zajmujący się odrzuceniem,
twierdzi,</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">że
98 % chrześcijan kojarzy swoją tożsamość z odrzuceniem czy
zranieniem.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Można
to również zauważyć analizując stan psychicznego zdrowia naszego</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">kraju:</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>82
% </b></span><span>Amerykanów
ma problemy emocjonalne; w tym:</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>24
% </b></span><span>zmaga
się z problemami średnimi lub poważnymi;</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>58
% </b></span><span>ma
kłopoty niewielkie lub średnie.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>Do
niektórych objawów i cech braku dojrzałości emocjonalnej należą:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Mentalność
hedonisty</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Skoncentrowanie
na sobie</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Autodestrukcja</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Brak
odpowiedzialności</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Brak
samokontroli</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Chroniczna
depresja</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Lęki
i fobie</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Uzależnienia
i wewnętrzna presja</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Brak
elastyczności, niezdolność do zmian</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Odczuwanie
ciągłego niepokoju</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Niestałość
zachowania</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Nieumiejętność
budowania relacji</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Dysfunkcjonalność
zachowania – „nie ufaj, nie mów, nie czuj”</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Zranienie
jest jedną z największych przeszkód w osiągnięciu:</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>intymności
w rodzinie</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>intymności
w relacjach z ludźmi</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>intymności
w relacji z Bogiem</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>Księga
Izajasza 54, 1-6 </b></span><span>przedstawia
w sposób obrazowy, jak zranienie</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">wpływa
na nasze postrzeganie spraw życia oraz nasze odczucia wobec innych</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">i
siebie samych:</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span><b>Nie
bój się, </b></span><span>bo
już nie doznasz </span><span><b>zawstydzenia</b></span><span>,
i nie zrażaj się, bo</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>już
nie zostaniesz zhańbiona, gdyż zapomnisz o </span><span><b>hańbie
</b></span><span>swojej</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>młodości
i nie będziesz pamiętać </span><span><b>opłakanego
stanu </b></span><span>twojego</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">wdowieństwa.
Bo twoim małżonkiem jest twój stwórca... Gdyż Pan</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>uzna
cię znów za małżonkę, niegdyś </span><span><b>porzuconą
</b></span><span>i
</span><span><b>strapioną
w</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>duchu</b></span><span>.
Bo czy można </span><span><b>wzgardzić
</b></span><span>małżonką
poślubioną w młodości?</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">-
mówi Pan”. (Iz 54,4 i 6)</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>OPIS
UCZUCIA WSTYDU I HAŃBY:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Uczucie
wstydu ma wpływ na twoją samoocenę, sprawia, że chciałbyś</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">uciec
i ukryć się. Uważasz, że już nie ma dla ciebie bezpiecznej
kryjówki,</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">gdyż
nie stanowisz żadnej wartości ani w swoich oczach ani dla</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>kogokolwiek.
Masz wrażenie, że każdy ciebie potępia. </span><span><b>Wina
</b></span><span>mówi:
„Nie</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>miałem
racji”; </span><span><b>wstyd
</b></span><span>mówi:
„Jestem wielką pomyłką”.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Poświęciłeś
się dla kogoś, kto cię później odrzucił</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Czujesz
zażenowanie z powodu twoich potknięć</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>Czujesz
się „opuszczony” - bezsilny, porzucony, osamotniony</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span>„Strapiony
na duchu” - zatroskany, niespokojny, smutny</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>DEFINICJA
WSTYDU: </b></span><span>Uczucie
skrępowania z powodu niepowodzeń.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WYMIEŃ
DWIE DZIEDZINY TWOJEGO ŻYCIA, W KTÓRYCH NADAL MASZ</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>POCZUCIE
WINY I WSTYDU</b></span><span>:</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">1.
________________________________________________________________________</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">9</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">2.
________________________________________________________________________</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>MODLITWA:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span><b>Dziękuję
Ci, Panie Jezu, że przez Twoją krew jestem oczyszczony z</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>wszelkiego
grzechu i nieprawości i już nie muszę dłużej nosić wstydu i</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>zażenowania
z powodu moich dawnych uchybień. Twoja przelana krew</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>oczyszcza
moje sumienie i zmywa wszelki brud. Jestem czysty i obmyty</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>w
Chrystusie”. </b></span><span>(1J
1,9; Hbr 10,22; 2,11; 11,16)</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WSTYD
NIERZADKO PROWADZI DO POWSTANIA</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>NASTĘPUJĄCEGO
CYKLU:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span>...zląkłem
się</span><span><b>,
</b></span><span>gdyż
jestem nagi, dlatego skryłem się</span><span><b>”.
</b></span><span>(1M
3,10)</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>NIEPOWODZENIE</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WSTYD</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>UKRYWANIE
SIĘ</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>POCZUCIE
WINY</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>STRACH</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>DEFINICJA
ODRZUCENIA</b>:</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>·
</span><span><i>Poczucie,
że jest się niechcianym, skreślonym, bezwartościowym, nie</i></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><i>będącym
częścią grupy i nie należącym do kogokolwiek.</i></span><i><span> </span><span>Pragnienie
bycia kochanym i akceptowanym przy jednoczesnym wrażeniu, </span></i><i>że
ludzie nie są tobą zainteresowani</i></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span>·
</span><span><i>„Spoglądanie
do środka z zewnątrz” - nigdy nie wiesz, jak się tam dostać i </i></span></span><i>przynależeć</i></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><i><span>·
</span><span>Jest
to najbardziej powszechna odmiana zranienia. </span></i></span><i>Odrzuceniu
towarzyszy uczucie „przyparcia do muru”</i><span>.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ZRANIENIE
MOŻE ZAMIENIĆ SIĘ W WAROWNIĘ /WROGA/</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ZBUDOWANĄ
W NAS LUB /ZŁY/ SPOSÓB MYŚLENIA. STAJE</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>SIĘ
ONA WÓWCZAS „STRUKTURĄ NAWYKU MYŚLI LUB</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WAROWNIĄ
MYŚLI” I WPŁYWA NA SPOSÓB WIDZENIA I</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>MYŚLENIA
O BOGU, O INNYCH I/LUB O SOBIE SAMYM</b></span><span>.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span>Gdyż
oręż nasz, którym walczymy, nie jest cielesny, lecz ma moc</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>burzenia
</span><span><b>warowni
</b></span><span>dla
sprawy Bożej; nim też unicestwiamy złe</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>zamysły
i wszelką pychę, podnoszącą się przeciw poznaniu Boga</span><span><b>,
</b></span><span>i</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">zmuszamy
wszelką myśl do poddania się w posłuszeństwo</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Chrystusowi,
gotowi do karania wszelkiego nieposłuszeństwa, gdy</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">posłuszeństwo
wasze będzie całkowite”. (2Kor 10,4-6)</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Zranienie
ma miejsce wtedy, gdy ktoś nie czuje się kochany i akceptowany</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">lub
gdy akceptacja została cofnięta. Jeżeli nie czujesz się
akceptowany,</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">prawdopodobnie
masz poczucie odtrącenia połączone z mocnym</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">przekonaniem
o dezaprobacie ze strony innych ludzi lub o braku własnej</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">wartości.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red; font-family: times; font-size: medium;"><b>Odrzucenie
jest jednym z najgłębszych zranień, jakich doświadcza człowiek.</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b><span style="color: red;">Może
ono wywierać zasadniczy wpływ na jego życie na wiele lat</span></b> (1M
15,12;</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">25,18).</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Prz. 18,14: „Człowiek dzielnego ducha wytrzyma chorobę, lecz</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>ducha
strapionego kto podniesie</b></span><span>?”
(„Strapiony” - zgnębiony,</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">złamany,
zbolały)</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span><i><b>Przygnębiony
duch wysusza ciało”. </b></i></span><span>(Prz
17,22)</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><b>Odrzucenie
powoduje u mężczyzny emocjonalne „wysychanie”,</b></i></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><b>natomiast
u kobiety gwałtowny wzrost emocji!</b></i></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span>Słowa
oszczercy są jak przysmak i gładko spływają do </span><span><b>głębi</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>wnętrzności”</b></span><span>.
(Prz 18,8)</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Jest
w człowieku cząstka, podatna na ból i obrażenia, która może być</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">penetrowana
przez zranienia. Te rany noszone latami będą nieustannie</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>wpływać
na nasze relacje z innymi ludźmi</span><span><b>.
</b></span><span>Dostrzegamy
to w życiu </span><span><b>Ismaela</b></span><span>,</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">pierwszego
syna Abrahama, poczętego z Hagar.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span>Będzie
to człowiek dziki, ręka jego będzie przeciwko wszystkim”.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">(1M
16,12)</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span>Osiadł
on tam na przekór wszystkim pobratymcom swoim”. (1M</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">25,18)</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Zostaliśmy
stworzeni na Boże podobieństwo - do społeczności z ludźmi i z</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">Bogiem.
Więzi te stanowią tworzywo naszej natury. Zostaliśmy w taki sposób</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">uformowani,
że potrzebujemy wychodzenia do ludzi, dawania i przyjmowania</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">od
innych - rodziny, przyjaciół oraz w małżeństwie.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">___________________________________________________________________________</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>CZTERY
PODSTAWOWE POTRZEBY EMOCJONALNE</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>CZŁOWIEKA:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">(Pokarm
i napój dla duszy - tzn. umysłu, woli, emocji i osobowości)</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>1)
</span><span><b>Bezwarunkowa
miłość </b></span><span>–
miłość okazywana bezinteresownie. Miłość,</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">która
daje, nie biorąc nic w zamian. Miłość okazywana słowem, myślą
i</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">czynem.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>2)
</span><span><b>Bezpieczeństwo
</b></span><span>–
nie tylko być bezpiecznym, lecz mieć poczucie</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">bezpieczeństwa
i ochrony. Mieć bezpieczne miejsce, w którym znajdujemy</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">pocieszenie
i wsparcie. Musisz to mieć, zanim będziesz mógł przyjąć</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">miłość.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>3)
</span><span><b>Pochwała
</b></span><span>–
poczucie wartości i uznania. Przekonanie, że jest się</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">potrzebnym
i podziwianym.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>4)
</span><span><b>Cel
</b></span><span>–
sens życia, posiadanie celu, czegoś, co natchnie nadzieją na</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">przyszłość.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span>Bożym
planem było, aby te wymienione potrzeby emocjonalne były</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">zaspokajane
w codziennym życiu rodzinnym. Bo właśnie tutaj uczymy się</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>miłości
i zaufania. </span><span><b>Zranienie
może być wynikiem bolesnego odtrącenia</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>lub
wykorzystania; jednak jego korzenie tkwią często w niezaspokojeniu</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>głodu
naszej duszy za tymi czterema podstawowymi potrzebami w życiu</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>rodzinnym.
</b></span><span>Można
być mocno zranionym, nawet o tym nie wiedząc. Objawia</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">się
to tym, że człowiek szuka złych rozwiązań dla zaspokojenia
właściwych</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">pragnień.
Ten deficyt miłości prowadzi do poszukiwania miłości, uznania,</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">bezpieczeństwa
lub celu w miejscach niewłaściwych.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b><span> </span><span> </span>ZRANIENIE
WYWOŁUJE CYKL BÓLU, W KTÓRYM WIELU</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>CHRZEŚCIJAN
TRWA PRZEZ WIĘKSZOŚĆ SWOJEGO ŻYCIA,</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>DOPÓKI
KRZYŻ ICH Z TEGO NIE UWOLNI</b></span><span>.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><ul><li><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>ZRANIENIE - </b></span><b>Prz
18,14 i 17,22 </b></span></li></ul><p></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><ul><li><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>NEGATYWNY </b><b>WZORZEC </b><span><b>MYŚLENIA - Prz </b></span><b>23,7a;
Job 3,25;</b><b>Oz
2,5</b></span></li><li><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>OPRESJA </b></span><span><b>DEMONICZNA - </b></span><b>Jud
6; Dz 26,18;</b><b>Dz
10,38</b></span></li><li><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>GRZECH
I </b></span><b>NIEPOSŁUSZEŃSTWO</b></span></li><li><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><b>CIEMNOŚĆ
Jk 4,1 i 4,14-15; </b></span><b>J
1,5-7 i 2,10-11</b></span></li></ul><p></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>WYMIEŃ
EMOCJONALNE POTRZEBY, KTÓRE UWAŻASZ,</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>ŻE
NIE ZOSTAŁY ZASPOKOJONE W TWOIM</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>DZIECIŃSTWIE
I SPOWODOWAŁY TWOJE ZRANIENIA:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>KOMU
POWINIENEŚ PRZEBACZYĆ ZA</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>NIEZASPOKOJENIE
TWOICH EMOCJONALNYCH</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>POTRZEB?</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>MODLITWA:</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
„<span><b>Panie
Jezu, postanawiam przebaczyć___________________________________</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>____________________________________________________
za ich niezdolność do</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>zaspokojenia
moich emocjonalnych potrzeb w okresie dzieciństwa. W</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>sercu
czułem gniew i zranienie, odczuwałem wielki ból. Przynoszę</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>______________________________________________
pod Krzyż i wybaczam im.</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>Przebacz
mi też, proszę, że tak długo to w sobie nosiłem. Ufam Tobie,</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>Ojcze,
że teraz Ty zaspokoisz moje potrzeby”.</b></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;">(Mk
11,24-25; Łk 23,34)</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-26573748680468346352022-06-06T07:49:00.001-07:002022-06-06T07:49:59.805-07:00<h3 style="text-align: left;">Jeszcze raz moje świadectwo</h3><div><br /></div><h1 style="font-variant: normal; text-align: left;"><span style="font-family: Philosopher;"><span style="font-size: large;"><i>Co to
znaczy być prawdziwym filozofem? Odejście od drzewa poznania ku
drzewu życia</i></span></span></h1>
<div dir="ltr" id="Sekcja1">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 710px;">
<colgroup><col width="710"></col>
</colgroup><tbody><tr>
<td bgcolor="#ffffff" style="background: #ffffff; border: none; padding: 0cm;" width="710"><p align="center" class="western"><br /></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#ffffff" style="background: #ffffff; border: none; padding: 0cm;" width="710"><p align="center" class="western"><br /></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span>
<span style="color: #666666; font-family: inherit; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #666666; font-family: inherit; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: times; font-size: medium;">Kiedy
sięgam pamięcią w przeszłość widzę swoje życie jako
przeżywanie wszystkiego z wrażliwością, która była dla mnie
trudna i bolesna. Próbowałam rozumieć to wszystko, w czym
uczestniczyłam. Próbowałam rozumieć siebie i dziwny świat wokół
mnie. Byłam bardzo emocjonalna i sądziłam, że mogę rozumem i
myśleniem okiełznać ten żywioł. Żyłam w małomiasteczkowej
atmosferze, gdzie dominowała typowa polska mentalność oparta na
duchowości katolickiej. Czułam jak odbiegam od tego klimatu i nie
pasuję do tego wszystkiego, co mocno definiowało ową mentalność.
Czułam się w tym środowisku dość obco, prawie jak dziwoląg w
zestawieniu z tym, co nosiłam w sercu. A nosiłam w nim marzenia,
które większość określiłaby idealizmem życiowym, snami o
nierealności. </span></span><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><br />
</span><span><br />
<span> </span><span> </span>Wybrałam
studia filozoficzne z dwojakiego względu. Po pierwsze byłam
uzdolniona pisarko i bliższe były mi nauki humanistyczne niż
ścisłe – matematyczno-fizyczne. Po drugie, sądziłam, że
filozofia pomoże mi zrozumieć świat, ludzi i siebie i w ten
sposób uporządkuje moje myślenie, a jednocześnie odpowie mi na
pytania fundamentalne, które zadawałam sobie. W moim oczekiwaniu
filozofia miała dać mi pewność, jasny obraz rzeczy oraz harmonię
ducha.</span><span> </span><span>Tymczasem
studia filozoficzne zburzyły co prawda „stare wartości” i
wprowadziły mnie w wymiar wielu możliwości myślenia o tym samym,
ale pogłębiło to tylko moją niepewność odnośnie prawdy i
wprowadziło w relatywizm poznawczy. Byłam rozbita i bliska nerwicy
egzystencjalnej. Zagubiona wśród wyłaniających się alternatyw.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: times;"><br /></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwJhy-YZqmLsSjI7qmUrMXEP1j46QVGwrb9GfrpStq09gHAlNkuTvT-2IuSp0MNeyJbKf79FMLWBTpkTSpntidfSMKYzpMqeuvb18b5q9PlknxDdJgUMxOWrEChLXT_8fAaE1N7FfpQKhOKdYeDhHLdMCRkVs7zu3CJXRh_VZvHpSLOsPEUFhC3cdWnQ/s400/Ela%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="284" height="487" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwJhy-YZqmLsSjI7qmUrMXEP1j46QVGwrb9GfrpStq09gHAlNkuTvT-2IuSp0MNeyJbKf79FMLWBTpkTSpntidfSMKYzpMqeuvb18b5q9PlknxDdJgUMxOWrEChLXT_8fAaE1N7FfpQKhOKdYeDhHLdMCRkVs7zu3CJXRh_VZvHpSLOsPEUFhC3cdWnQ/w301-h487/Ela%201.jpg" width="301" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Ja przed nawróceniem - zagubiona, wykształcona filozoficznie, karmiąca swoją duszę z drzewa poznania ( filozofia, duch grecki )</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: left;"> <span> </span></span><span style="text-align: left;">Odeszłam od tradycyjnej wiary ojców i szukałam własnej drogi. Filozofia okazała się studnią bez dna – im bardziej rozmyślałam i na serio przeżywałam Sokratesa, Platona, Locka, Spinozę, Kanta i Hegla wraz z Heideggerem i Jungiem tym bardziej spadałam w <b>niewiarę,</b> którą filozofia nazwała uczenie <b>sceptycyzmem</b> traktując ją jako cnotę i wyznacznik rozumności. Sceptycyzm rozbijał skutecznie wiarę w jakąś pewność i unicestwiał „krytyką” wszystkie świętości. Bo żadna z tych filozofii nie dawała odpowiedzi na pytania fundamentalne w taki sposób, by dusza mogła odpocząć, a nie dalej gnać od pytania do odpowiedzi, która za moment okazywała się być podważana przez kolejne rozważania i pytania. Mój mózg ciągle pracował i rozwiązywał problematy, co pochłaniało dużo mojej życiowej energii.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: left;"><span> </span><span> </span></span><span style="text-align: left;"><b>Humanizm</b> odcisnął kolejne mocne piętno na moim światopoglądzie. Czym jest humanizm? Ano jest to sposób myślenia, który usadawia człowieka w centrum czyniąc go bogiem, owym najwyższym kryterium poznania, wolności i wartości. Staje się on centralnym punktem odniesienia, co buduje jego niezależność, pychę i poczucia wartości opartą na jego zdolnościach i mocach. Humanizm usuwa Boga w imię wolności człowieka. Preferuje nie tylko „przesadny optymizm” odnośnie człowieka, ale zdecydowanie coś więcej – jego ubóstwienie, wyrażone w myśli Empedoklesa, greckiego starożytnego filozofa, „człowiek jest miara wszechrzeczy”.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a name="more"></a> W takim stanie ducha i umysłu, poszukując ciągle swojej drogi znalazł mnie Bóg. Pracowałam na uczelni WSP w Zielonej Górze nauczając studentów filozofii, która (teraz zdaję sobie z tego sprawę) zakorzeniona w greckiej racjonalności czerpała wyłącznie z drzewa poznania. Filozofia grecka wyrosła z buntu przeciwko bogom i próbowała ubóstwić rozum jako ostateczną miarę poznania i odniesienia. Moja dusza była spragniona czegoś innego. Marzyłam o wielkiej miłości, ale przybierałam pozę niezależnej i wyemancypowanej kobiety. Pisałam doktorat. Samotnie wychowywałam córeczkę. Starałam się być dobra i pozytywna, ale cała zraniona głębia mojej duszy powodowała jakiś rodzaj rozdwojenia i nieprawdy pomiędzy tym, co na zewnątrz pokazywałam a wnętrzem, które „płakało” i było niepocieszone. <br /></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: left;"><span> <span> </span><span> </span><span> </span></span></span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">Kiedy więc zostałam „namierzona” przez Boga i grupa studentów chrześcijan trafiła na moje zajęcia z filozofii wieczorową porą w lutym 1993r. byłam w miejscu zmagania oraz lęków przed czekającą mnie obroną doktoratu, ze światopoglądem buntowniczki wobec religii, w jakiej wyrosłam, a która dawała zakazy i nakazy, a zabijała radość życia i wolność. Także byłam w opozycji przeciwko Bogu, jakiego ta religijność reprezentowała, sztywnemu i surowemu z „karzącym” palcem. Zdystansowałam się do Niego i zajęłam wygodną postawę agnostyczki, która mówiła „</span><span style="text-align: left;"><i>nawet jeśli Bóg istnieje to jest niepoznawalny, nic o Nim nie można orzec, jest poza granicami ludzkiej (mojej) zdolności poznawania. </i></span><span style="text-align: left;">” Byłam de facto zagubiona i nie znałam drogi, którą miałabym dalej podążać w życiu. Idealizm filozoficzny (np. Platon) obiecywał, co prawda wizję świata wyższego, idealnego, ale doświadczenie go było niczym innym jak tylko wejściem w kolejny świat abstrakcji i idei, a więc li tylko sferą „suchych” myśli, tak przeciwnej żywym poruszeniom ducha i potęgującą poczucie samotności. Pozostało tylko „</span><span style="text-align: left;"><i>żyć albo poetycko, albo religijnie, gdyż inaczej żyje się głupio”</i></span><span style="text-align: left;">(jak wyraził to Dostojewski), a ja doszłam do kresu obu stylów życia.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Owoce z drzewa poznania (mądrość filozofów, jakich studiowałam) były rozczarowujące dla mnie, ale dawały pracę, gdyż jako pracownik naukowo-dydaktyczny żyłam z nauczania filozofii , w której zaczęłam „podejrzewać” nędzę duchową polegającą na pysze człowieka <i><b>próbującego w sobie znaleźć możliwość odpowiedzi na wszelkie pytania.</b></i>(E. Levinas).</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> W lutym 1993 r., w scenerii akademickiej, w sali wykładowej, gdzie odbywało się spotkanie CHSA (Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Akademickiego) i gdzie trafiłam, wydawałoby się, całkiem przypadkowo, usłyszałam Ewangelię – Dobrą Nowinę o zbawieniu, o miłości Boga do mnie objawionej w Jezusie Chrystusie. W jednej chwili zrozumiałam czym było moje życie bez relacji z żywym Bogiem, jaka pustka była w moim sercu i jak bardzo potrzebuję Jego Miłości. Odpowiadając Bogu na Jego cierpliwe mnie szukanie, na Jego miłość, która przez całe życie mnie przyzywała poczułam jakbym znalazła się w Jego ramionach.</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">Prosta modlitwa wiary w Jezusa Chrystusa i Jego śmierć </span><span style="text-align: left;"><b>w zamian za mnie, za moje grzechy i winy (</b></span><span style="text-align: left;">co do których już nie miałam złudzeń, że one one oddzielały mnie od Boga i sprawiały problemy w moim życiu) oraz Jego zmartwychwstanie, odmieniła całe moje życie. Świadoma decyzja odnośnie Jezusa Chrystusa oraz zaproszenie Go do mojego serca, by stał się centrum, Panem mojego życia i zasiadł na tym miejscu, gdzie wcześniej dominowało moje ego, to był początek mojego życia duchowego. To był początek życia w Nim i z Nim, życia wiary, gdzie Jezus Chrystus stał się rzeczywistą Drogą, Prawdą i Życiem.</span><span style="text-align: left;"><span><span> </span></span><br /> <span> </span><span> </span><span> </span></span><span style="text-align: left;">Efekt tej modlitwy był natychmiastowy. Moje serce wypełnił pokój, o jakim latami marzyłam i walczyłam, radość oraz miłość, które sprawiały, że zachowywałam się jak zakochana kobieta. Musiało to być na tyle widoczne, że kolejne osoby spotkane w następnych dniach zadały mi to samo pytanie: Czy jestem w kimś zakochana? Coraz bardziej uświadamiałam się cud spotkania z Jezusem Chrystusem i zmiany, jakie zaszły we mnie wskutek tego spotkania. Zaczęłam sobie przypominać sytuacje, gdzie Bóg „zagadywał” do mnie, dawał znaki, próbował zwrócić moją uwagę na Niego, a ja byłam jak „zaczarowana” - ślepa i głucha, poszukująca a niewidząca znaków z nieba. Taki jest stan człowieka po upadku. Teraz byłam odnaleziona i zbawiona – łaską, przez wiarę. Bez żadnych moich zasług, ani wysiłków, abym się nie chlubiła sobą i nie „pompowała” swojego ego, które przez lata było karmione owocami fałszywego poznania siebie, świata i życia. To czym karmił mnie egocentryczny humanizm (jako filozofia człowieka po upadku). W tym poznaniu miała swój udział filozofia, która szukała prawdy, lecz się z nią dramatycznie rozmijała.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: left;"> Wewnętrzny <b>pokój i radość</b> to były pierwsze owoce życia w Duchu. Nie wypracowałam ich sobie, nie zdobyłam ich samodyscypliną, treningiem duchowym, czy pozytywnym myśleniem. </span><span style="text-align: left;">Pojawiły się z chwilą, gdy podłączyłam się przez wiarę z moim życiodajnym Zbawcą i Dawcą Życia. Trwają do dnia dzisiejszego niezmiennie, nawet gdy przeżywam trudniejsze chwile i przechodzę przez doliny swojego życia. Ten pokój Boży, który „ </span><span style="text-align: left;"><i>przewyższa wszelkie poznanie strzeże mojego serca i moich myśli.” </i></span><span style="text-align: left;">I on sprawia, że żyję dosłownie bezstresowo, wbrew okolicznościom, które nie są w stanie zabrać mi go, ponieważ mam głęboką ufność, że mój Bóg cudownie obraca każde trudne doświadczenie w niezwykłe dobro. A więc zawsze spodziewam się dobra i opieram swą ufność na dobrym Bogu, który jest moim niespotykanie dobrym Ojcem wykazującym swoją troskę i staranie o swoją ukochaną córkę. Odkrycie swojej nowej tożsamości jako dziecka samego potężnego Boga i Jego bezwarunkowej, niepojętej wprost miłości i ulubienia w stosunku do mnie dało mi </span><span style="text-align: left;"><b>nową perspektywę życia</b></span><span style="text-align: left;"> – szeroką perspektywę możliwości, jakie mam jako dziedziczka Króla królów. Ta perspektywa synostwa dała mi odwagę bycia, szlachetność i wspaniałomyślność wobec ludzi „osieroconych”, którzy walczą o byt, często posługując się nieprawością i przyziemnymi sposobami próbując zdobyć dobra materialne, pozycję społeczną, znaczenie, wartość.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium; text-align: left;"><br /></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdgBSNK4QmDaUuFj2XyJQoKkHFCN2LsI1zrUTivwtSbATPiPYuyAaoKUEZ-BHQdi0Dn5iIBhyFzF9qjUVIlm81vD0LsFVHzFFoE8E30zydo_VsOsfH3KNeAC3ndr04ttuVGze2P3Csnqi-OSnel6VL7TNSZMviLzPBtjgUmUGLHwly9NACJjLUoKELzw/s400/Ela%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="271" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdgBSNK4QmDaUuFj2XyJQoKkHFCN2LsI1zrUTivwtSbATPiPYuyAaoKUEZ-BHQdi0Dn5iIBhyFzF9qjUVIlm81vD0LsFVHzFFoE8E30zydo_VsOsfH3KNeAC3ndr04ttuVGze2P3Csnqi-OSnel6VL7TNSZMviLzPBtjgUmUGLHwly9NACJjLUoKELzw/w306-h486/Ela%202.jpg" width="306" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /> Ja po nawróceniu - kiedy oddałam swoje życie Panu Jezusowi i zostałam zbawiona łaską - weszłam na wąską ścieżkę życia i zaczęłam karmić swoje wnętrze z drzewa Życia (Jezus, Słowo Boże) </span><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span><span> </span><span> </span><span style="text-align: left;">Zrozumiałam istotę ducha sierocego i w związku z tym zabiegi i starania wokół siebie i swojego życia jako rodzaj zabezpieczenia przed niepewnością losu, niewiadomą przyszłości. Mogłam to zobaczyć dopiero wtedy kiedy sama zostałam z tego wyrwana i znalazłam się w Jego rzeczywistości, w domu Ojca, który znalazłam w sercu zakotwiczonym w Jego miłości. Odkrywam to raz za razem w miarę swojego dojrzewania w relacji z moim Bogiem. Jego łaskawość, piękno, wierność i żarliwa, pełna pasji miłość do ludzi, a do mnie w szczególności zachwycają mnie. Nie są to żadne kategorie filozoficzno-teologiczne, ale żywe doświadczenie Jego obecności w moim osobistym życiu – poruszenia, wrażenia, Słowa, które ożywają i stają się żywe i życiodajne, gdy łączę je z żywą wiarą serca. Przynoszą zmianę sytuacji, cudowne interwencje tam, gdzie jest obiektywny impas i niemożność, uzdrowienie tam, gdzie pojawia się choroba duszy czy ciała. Jestem w sednie rzeczy ponadnaturalnych i poświadczam, że „</span><span style="text-align: left;"><i>czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg tym, którzy go miłują.”</i></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Takiego chrześcijaństwa doświadczam pisząc życiem swoje „dzieje apostolskie” - jako moją historię życia - już nie mojego małego egocentrycznego, pozamykanego w sferze ograniczonego umysłu, świata, ale życia połączonego z <b>wielkim, </b>nieograniczonym Bogiem cudów. Ona sprawia, że stało się ono cudowne, pnie się w górę, jest zakotwiczone w wieczności, a jednocześnie jest tu i teraz – pełne przygód „nie z tej ziemi”, choć właśnie tu, w czasie, który został mi podarowany przez Pana czasu i wieczności.</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> To, czego nie dała mi filozofia dała mi osoba - wspaniały Bóg i człowiek jednocześnie, który zapytany przez Piłata o prawdę wskazał na siebie jako nosiciela Prawdy. Chrystus stał się moją filozofią i moją mądrością. Nie oznaczało to, abym przestała używać rozumu. Wręcz przeciwnie – rozum został przywrócony do dawnej (przed upadkiem) pozycji, a mianowicie stał się poddany Duchowi Świętemu, który zamieszkał w moim duchu, kiedy oddałam swoje życie Jezusowi (narodziłam się na nowo z Ducha Bożego). To było rewelacyjne „przeszeregowanie”. Z pozycji dominanta i niezależnego i samowolnego „władcy” rozum stał się tym, który słucha Kogoś wyższego od siebie – Boga mądrości i odbierając od Niego objawienia, kierowany przez Ducha Św. I Boże Słowo, zaczął być sługą Boga i podążać za Jego światłem. Biblia, którą wcześniej czytałam z pozycji krytycznego i niezależnego umysłu otworzyła się przede mną – wychodziły z niej słowa miłości Boga do mnie, które wpadały do mojego serca „rozbrajając” je z zasłon i obron, które stosowałam celem chronienia siebie przed kolejnymi zranieniami. Z książki czytanej tak jak literatura, której mój naturalny rozum de facto nie pojmował, Biblia stała „listem miłosnym” pisanym bezpośrednio do mnie, który karmił mojego ducha, bo był Słowem życia, które nie było wiedzą intelektualną, lecz przemawiało do mych głębin, istnienie których niegdyś zaledwie przeczuwałam.</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Przesunięcie z pozycji dominacji rozumu i emocji, które prowadziły mnie w dotychczasowym życiu na pozycję dominacji Ducha, który stał się władztwem Jezusa Chrystusa w moim życiu zmieniło cały dawny system myślenia, mówienia i zachowania. System egocentryczny ustąpił miejsca realności Jezusa Chrystusa jako Pana, któremu zaufałam z całego mojego serca . Stał się systemem Bogo i Chrystuso-centrycznym. To oznaczało, że uznałam prymat Słowa Bożego i zaczęłam przemieniać swoje myśli na Jego sposób myślenia, wedle Jego Słowa. A Słowa Boże burzyły „moje” stare, oswojone i w większości „chore”, kłamliwe systemy przekonań zbudowane na zranieniach mojej duszy, która ucierpiała w trakcie „starego”(grzesznego) stylu życia. To burzenie starego było pierwotnie bolesne, ale okazywało się, że każda prawda i stawanie w niej przynosiło wolność ode mnie samej (tej kobiety „wyemancypowanej” a jakże niewolnej w swym myśleniu ukształtowanym przez system humanistycznej i relatywistycznej edukacji mamiącej fikcjami wolności). Moje wnętrze „prześwietlane” prawdą Słowa doświadczało coraz większej przestrzeni, w której Duch Boży dotykał się ran przeszłości – uzdrawiał je przez dotyk miłości Lekarza dusz ludzkich.</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Moje nawrócenie zapoczątkowało szereg zmian, które nazwałabym krótko przejściem od <b>drzewa poznania, a podłączeniem pod drzewo życia,</b> jako źródła żywej duchowości czerpiącej swoją moc i miłość oraz inspiracje z Ducha Bożego, który był jednocześnie Duchem Chrystusa.</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Pierwszym widocznym „objawem” było stopniowe uwolnienie mnie od lęków i strachów, które „grasowały” gdzieś w mojej podświadomości. Nie zdawałam sobie z nich sprawy, ponieważ stosowałam racjonalizację, by nie dopuścić ich demonicznego wpływ na moją świadomość. Ale one tam były i okradały mnie z radości życia oraz powstrzymywały przed rozwojem. Dopiero Duch Boży badający głębokości ducha ludzkiego uświadomił mi stan mojego serca. Tuż po przeżyciu „nowego narodzenia” w wyniku spotkania się z Jezusem na uczelni, gdy ledwie uczyłam się relacji z Nim pojawiła się wyraźna i mocna myśl: „<i><b>Zabieram ci serce zająca a daję ci serce lwa”</b></i>. To, co usłyszałam nie pochodziło ze mnie. Wręcz przeciwnie, było dla mnie upokarzające i trudne do przyjęcia, bo ciągle okłamywałam siebie, że jestem dzielna i świetnie sobie radzę. Dopiero uczyłam się funkcjonować w sferze duchowej i rozpoznawać Boże prowadzenie. Czytałam w księdze życia – Biblii - „W Jezusie objawiła się prawda i łaska”. Prawda o sobie, choć niełatwa, przyniosła łaskę ku przemianie mnie- <b>z osoby lękliwej w odważną.</b> Był to kolejny owoc z drzewa życia. Owa zmiana w moim wnętrzu dokonała się nie na drodze „pracy nad sobą”, ale mocą Ducha Świętego, któremu się poddałam w tym, co pokazał mi jako miejsca zranień, odrzucenia, itp., na których bazowały strachy i lęki. Zaczęłam podejmować wyzwania życia czerpiąc swoją siłę z Ducha mocy, miłości i zdrowego rozsądku.</span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Kolejnym wymiernym owocem mojej duchowej przemiany jest nowa i głębsza jakość relacji z ludźmi. Im bardziej zdrowiałam wewnętrznie i byłam napełniona Bogiem tym relacje z ludźmi stawały się mniej kanciaste, mniej skłonne do reakcji zranienia, urazy czy wycofania coraz prawdziwsze. Jego miłość rozlana w moim sercu wylewała się na innych. Tworzyło to przestrzeń życiodajną, miłą, bezpieczną i budującą, co sprawiało, że ludzie wyczuwając ową atmosferę otwierali swoje serca, stawali się sobą – bez ochron i maskowań. Rozmowy z ludźmi stawały się „leczące” dla nich, co otworzyło nową moją pasję – pomaganie ludziom z problemami zranionej duszy – czyli terapię w oparciu o biblijną perspektywę bazującą na koncepcji współzależności ducha, duszy i ciała. Doświadczyłam tego, co Martin Buber (żydowski filozof dialogu) wyraził w zdaniu: „<i>człowiek, którego Ja znalazło w Bogu</i> <i>swoje Ty znajduje drugiego człowieka jako Ty.”</i></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 22.08px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"> Stałam się „ludziolubem” znajdując klucz do serc ludzi poprzez miłość, którą byłam napełniana. I znowu nie był to efekt skończonych studiów psychologicznych oraz wiedzy czysto akademickiej o człowieku (choć filozofia człowieka była moją ulubioną dziedziną i mój doktorat dotyczył pogranicza filozofii i psychiatrii – Antoniego Kępińskiego), ale relacji z żywym Bogiem, który działał we mnie zmieniając mnie na swój obraz. Dalej tworzymy wspólną historię – gdzie już nie ma samotnego ja błąkającego się po manowcach życia, bez azymutu wieczności i sensu życia, lecz gdzie już razem mój Oblubieniec i ja, złączeni w świętym romansie, tocząc wiele bitew o życie swoje i innych, dojrzewam do momentu spotkania się z Nim twarzą w twarz. Mądrość rozwija się nie poprzez przyrost wiedzy, (tego, co w głowie,) ale poprzez rozwój ducha (serca), który wzrasta w miłości Boga i człowieka. Oto moja nowa i żywa filozofia życia.</span><span style="font-size: medium; text-align: left;"> </span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">PS. Przedefiniowałam znaczenie filozofii. Zgadzam się, że jest to umiłowanie mądrości. Zasadnicze pytanie brzmi jednak: Jakiej mądrości? Czym jest mądrość prawdziwa? Czy tej samowolnej, niezależnej, polegającej na ludzkim rozumie jako na ostatecznym źródle? Czy jednak mądrość ma wyższe, osobowe źródło? Wierzę, że Źródłem prawdziwej mądrości jest Bóg i Jezus Chrystus, w którym zdeponowane są wszystkie skarby mądrości i poznania. Ta mądrość udzielana jest przez Ducha świętego tylko tym, którzy doszli do swych ludzkich granic (np. granic rozumu) i uznali władztwo Boga i Jego Syna w swoim życiu. Przeto dostępują zrozumienia wyższej (duchowej) rzeczywistości oraz otrzymują mądrość, <i>"który z góry zstępuje". </i>Nie jest to wiedza i mądrość czysto ludzka, często egocentryczna, a zatem przyziemna i demoniczna w swojej istocie, gdyż już nie czerpie z drzewa poznania, którego owoce okazały się definitywnie zgubne dla rodzaje ludzkiego. Drzewo poznania stało się obiektem skutecznego kuszenia przeciwnika człowieka. Drzewo życia symbolizuje Jezusa Chrystusa, który jest prawdziwym Królem Życia. Jest On zaprzeczeniem mądrości filozofów greckich i ich następców, którzy co prawda mądrości poszukiwali, ale w swej pysznej arogancji nie ugięli kolan swych przed Dawcą Życia i Stwórca rozumnego człowieka. Rozbili się w swych dociekaniach. Nastąpiła zaskakująca i "skandaliczna", z punktu widzenia naturalnego i samowolnego rozumu człowieka zbuntowanego, konwersja. Prawdziwa mądrość polega na tym bowiem, że rozum stał się sługą, a przestał być samowładnym panem człowieka prowadzącym go na manowce dziwnych teorii. Taka zmiana możliwa jest tylko dla tych myślicieli i filozofów, którzy uznają w Jezusie Chrystusie swojego Pana.</span></span></p><div><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></span></div><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
<br />
</span></p>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 803px;">
<colgroup><col width="803"></col>
</colgroup><tbody><tr>
<td bgcolor="#ffffff" style="background: #ffffff; border: none; padding: 0cm;" width="803"><p align="center" class="western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#ffffff" style="background: #ffffff; border: none; padding: 0cm;" width="803"><p align="center" class="western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></div><div dir="ltr" id="Sekcja1"><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 138%;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">
<br />
</span></p>
</div>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-17243246488620310202022-05-28T13:58:00.003-07:002022-05-28T13:58:30.472-07:00<p> <b style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #666666;">Dr Elżbieta Stawnicka</span></span></b></p><div class="clearfix" style="background-color: white; zoom: 1;"><h2 class="_5clb" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="line-height: 20px;"><div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-size: large;">Rozmowa ratująca życie</span><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-size: small;">Historia opisana w poniższym tekście jako doświadczenie Martina Bubera zainspirowała mnie do prowadzenia rozmów egzystencjalnych (rozmów o życiu) dla ludzi, którzy poszukują, zadają sobie ważne pytania, a w końcu - najnormalniej - mają potrzebę rozmowy prawdziwej. Nazywam ten rodzaj rozmów - terapią dialogiczną. Coraz bardziej widzę pogłębiającą się samotność ludzi, którzy cierpią z tego powodu oraz są dręczeni przez negatywne (ciemne, złowrogie, demoniczne) myśli od przeciwnika Boga i człowieka. Niektórzy nie wytrzymują tej presji. Nieraz jeden telefon i rozmowa pełna uwagi, wrażliwości i serdeczności może uratować komuś życie. I to Ty możesz być tą osobą:-) </span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font-size: 14px;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="MsoNormal" style="font-size: 14px;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="MsoNormal" style="font-size: 14px;"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #666666; font-weight: normal;"> <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-weight: normal;"><span style="color: #666666; font-size: 14px;"> </span><span style="font-size: medium;">Czy myśleliście kiedyś o tym, że od rozmowy, od tego w jaki sposób wysłuchasz drugiego człowieka, zależeć może jego życie? Jesteśmy tak nieuważni, skupieni na sobie i swoich problemach, że tak naprawdę nie słyszymy słuchając. Nie potrafimy zatrzymać się w pędzie i wsłuchać się w serce drugiego człowieka, w wołanie jego duszy. Nawet nie przyjdzie nam głowy, że ktoś może na pozór dobrze wyglądać, a w środku wołać o pomoc. Ginąć na naszych oczach.<o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Żyjemy w dziwnych czasach. Otoczeni szumem i nadmiarem informacji funkcjonujemy w pozorach rozmów. Są to zwykłe interesowne, banalne i mało ważne dialogi, w których nie dochodzi nawet do lekkiego otwarcia serca. Tak mało w nich prawdy i autentyczności. Często są powierzchowne. Taka zwykła „gadanina”.<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span>[1]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;">To jest niewiarygodne, że tak trudno otworzyć nam serce i mówić prawdę swojego wnętrza. Ale z drugiej strony wszystko staje się zrozumiałe w obliczu faktów wielu ran zadanych nam w ciągu życia przez najbliższych (równie poranionych i skrzywdzonych), gdzie zamiast wsparcia, pociechy, zrozumienia i przytulenia otrzymywaliśmy zgoła coś innego - brak uwagi, obojętność, pogarda, lekceważenie, brak przytulenia i akceptacji, odrzucenie, złe słowa, które wbijały się nam w serce jak raniące strzały. Chcemy być sobą z naszymi przetrąconymi sercami i emocjami i chcemy móc je wypowiedzieć. Ale co się stanie, gdy opowiemy coś, co nas gnębi – zdradzimy nasze najgłębsze lęki, zmory nawiedzające nasze życie, problemy i uwikłania i to, że kompletnie nie wiemy, co z nami będzie, gdy wyjdziemy z jakąś potrzebą serca, i znów spotkamy się z komentarzem, który nas „zmiażdży” w środku. Tego boimy się najbardziej. Kolejnego odrzucenia. W związku z tym zamykamy się coraz bardziej. Na stare rany głęboko ukryte i zaskorupione dochodzą nowe, z rosnącym przekonaniem, że nie warto mówić, nie warto się otwierać, bo i tak nikogo to nie obchodzi. Czujemy się nieważni, pozostawieni, niekochani. Zatem nakładamy maski i udajemy – stajemy się jednym wielkim udawaniem dołączając do całej rzeszy kłamstwa, gry pozorów, robienia dobrej „gęby” do złej gry, do owej maskarady życia. Zaczyna się czcza gadanina i jedna wielka ucieczka od siebie, od swojego serca, od tego, co tam jest, od prawdy naszego wnętrza.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><i> „Żyjemy więc w lęku, że nie zostaniemy wybrani, pod ciężarem konieczności podtrzymywania tego, co ma zapewnić nam uznanie, i z głębokim postanowieniem, by nigdy nie odkryto, kim naprawdę jesteśmy. Wypracowujemy autowizerunek funkcjonalny, nawet jeśli jest on negatywny.(...) Ściśnięci w kłopotliwym towarzystwie w windzie, szukamy czegoś, czegokolwiek (…), byleby nie patrzeć na siebie nawzajem. Czujemy, iż nasza prawdziwa jaźń leży w gruzach, i boimy się, że ktoś nas zobaczy.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span>[2]</span></span></span></a></i><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Dlatego właśnie boimy się prawdziwych rozmów na otwartym sercu. A przecież one właśnie są pragnieniem naszej duszy, bo gdy jesteś wysłuchany i zrozumiany to wtedy czujesz, że jesteś ważny dla tej osoby. To jest samo sedno życia i spełnienia – życie na poziomie pragnień i marzeń serca.<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> „<i>Z tego źródła naszej duszy wypływa bowiem wszelka prawdziwa serdeczność i oddanie, wszelka sensowna praca, autentyczna cześć dla Boga i każde poświęcenie. Nasza wiara, nadzieja i miłość również czerpią z tego zdroju.(...) Dlatego utrata serca oznacza utratę wszystkiego. A określenie „utrata serca” najlepiej oddaje prawdę o większości współcześnie żyjących ludzi.(...) Cóż poczniemy, obudziwszy się pewnego dnia z poczuciem, że utraciliśmy więź z własnym sercem, a tym samym to jedyne schronienie, w którym spoczywa Boża obecność”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span>[3]</span></span></span></a></i><o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Czytając Martina Bubera odkryłam Jego zwierzenie na temat pewnej rozmowy w Jerozolimie, (w której mieszkał od 1938 r.) z pewnym młodym człowiekiem, nieznajomym młodzieńcem, który przyszedł (...) <i>nie na pogawędkę, lecz po decyzję: właśnie do mnie, właśnie w tym momencie.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[4]</span></span></span></a> <o:p></o:p></i></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Buber przyznaje się do tego, że zbyt pochłonięty przeżyciem o duchowym charakterze nie potraktował młodzieńca zbyt uważnie, co sprawiło, że młodzieniec nie wyszedł z tej rozmowy przemieniony w swoim zamyśle samobójstwa: <i>„Zaniechałem jedynie odgadywania pytań, których on nie zadał. Istotną treść tych pytań poznałem później, (...); dzięki jednemu z przyjaciół młodzieńca; on sam już wtedy nie żył.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[5]</span></span></span></a></i><i><o:p></o:p></i></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><i> </i>Ta rozmowa była rodzajem chybienia. Nie przyniosła pomocy człowiekowi, który po nią się zgłosił. Ukazuje wrażliwość ludzkiego serca, które w chwilach kryzysu i załamania może podjąć tak desperacką decyzję samobójstwa. To doświadczenie z młodym samobójcą całkowicie odmieniło podejście Bubera do <i>rozmowy z ludźmi.</i> Była to dramatyczna i bolesna lekcja, która nauczyła Bubera uważnego słuchania drugiego całym swym sercem. Poświęcania mu należytej uwagi, kiedy już dojdzie do spotkania z nim. Napisał po tym doświadczeniu swoją refleksję:<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> „<i>Cóż za pożytek przynosi rozdartemu na dwoje życiu jakiekolwiek „rozkoszowanie się Bogiem”? Jeśli ta przebogata niebiańska chwila nie ma nic wspólnego z moją biedna chwilą ziemską – to cóż po niej mnie, który zmuszony jestem, i to całkiem na serio, nadal żyć na ziemi?<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[6]</span></span></span></a></i></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Przyniosło mu ono proste odkrycie, że w zwykłych chwilach dnia codziennego wydarzają się rzeczy na miarę wieczności. Jedna rozmowa miała potencjał uratować życie człowieka. W myśl zasady talmudycznej: <i>"jeśli człowiek niszczy jedno życie, to jest tak, jak gdyby zniszczył cały świat. A jeśli człowiek ratuje jedno życie, to jest tak, jak gdyby uratował cały świat"</i> (<a href="http://pl.wikipedia.org/wiki/Talmud">Talmud</a> Babiloński, Sanhedryn, 37a).<o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Ten moment nazwał prawdziwym swym nawróceniem. Zrozumiał wtedy prawdę, że prawdziwe życie jest uważnym wyłapywaniem znaków płynących ze zwykłych wydarzeń jako zagadywań samego Pana Boga, które tak odczytywane przywracają głęboki sakralny sens życiu codziennemu. Kwietyzm i mistycyzm są formą wyobcowania, ucieczką od świata, gdyż każdy, kto „(...) „<i>przeżywa” tylko swoja postawę, realizuje ja tylko w duszy, ten, choćby był pełen myśli, pozbawiony jest świata, i wszystkie gry, sztuki, zachwyty, uniesienia i misteria, jakie w nim zachodzą, nie tykają naskórka świata.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[7]</span></span></span></a><o:p></o:p></i></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><i> </i>Buber niejako nawołuje ludzi, by powrócili do świata pojmowanego jako wezwanie samego Boga, gdyż „(...)<i> pozwalam mojej postawie duchowej wobec świata stać się życiem, życiem działającym w świecie.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[8]</span></span></span></a><o:p></o:p></i></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><i> </i>Jest to powrót do samego Boga. W taki sposób autor książki o spotkaniu <i>Ja i Ty</i> ukazuje sens życia jako „ukochanie świata”, „(...) <i>i kiedy naprawdę kochamy go w całej jego grozie – mamy odwagę objąć go ramionami naszego ducha i nasze dłonie spotykają dłonie, które go trzymają.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[9]</span></span></span></a> </i> <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Rozmowa ratująca życie jest jednym z tych wydarzeń, gdzie człowiek głębiej odbiera zobowiązanie wobec człowieka, który przyszedł z niewypowiedzianym, lecz mocno obecnym w jego duszy poczuciem bezsensu egzystencji. Jak ów młodzieniec, który był zagubiony i utknął w poczuciu jej banalności i być może czekał aż ktoś mu otworzy oczy na to coś więcej oraz wezwanie za tym idące. Człowiek, który w jakiś sposób przyjmie przesłanie o ważności życia tu i teraz będzie tym, który jako posłany z góry (od Boga) poniesie w taki lub inny sposób to przesłanie innym ratując ich od zguby lekceważenia życia danego im przez Stwórcę. Buber mówi o zobowiązaniu wobec drugiego człowieka: „ <i>(...) chodzi o ciebie wraz z tym oto kawałkiem twojego przemijającego życia, ta chwila nie jest z niego wyłączona, opiera się na tym, co było i daje znaki przeznaczonej do życia reszcie; nie pochłonęła cię niezobowiązująca pełnia, jesteś przeznaczony do zobowiązania.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[10]</span></span></span></a> </i> <o:p></o:p></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> A więc można potraktować rozmowy międzyludzkie jako poważną misję, bo w takiej perspektywie każdego spotkanie może okazać się niezwykle doniosłe dla jednej choćby ze stron. Jak powiada M. Buber: „<i>Jeśli jest to religią, to jest nią po prostu wszystko, zwyczajne przeżywane</i> .<i>Wszystko w jego możliwości dialogu.</i><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span class="MsoFootnoteReference"><span>[11]</span></span></i></span></a></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Rozmowy, które wnoszą sens w miejsce bezsensu, poprzez ukazanie ważności każdego indywidualnego życia są de facto aktami prawdziwego nawrócenia, owego zwrotu, który „(...)<i> może spowodować jego wewnętrzną odnowę i zmienić jego pozycję w świecie bożym. (...)</i> <i> Oznacza, iż poprzez odwrócenie całej całej swej istoty człowiek, który zagubił się w labiryncie samolubstwa, gdzie przez cały czas uważał siebie za cel ostateczny, odnajduje drogę do Boga, czyli do wypełnienia szczególnego zadania, do którego nikt inny, lecz on właśnie został przez Boga przeznaczony.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[12]</span></span></span></a> <o:p></o:p></i></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"> Jedną z ważnych wartości takiej rozmowy jest, jak to przedstawił M. Buber, wyrwanie człowieka z kręgu samolubnego myślenia, w którym zamyka się jak w skorupie, by nakierować jego duszę na zdrowe związki z innymi ludźmi i ze światem szeroko pojętym jako uniwersum stworzeń i rzeczy, jako owoc owego nawrócenia. Autor <i>Ja i Ty</i> postawił tę kwestie w postaci trzech postulatów zapożyczonych z mądrości rabbiego Mendela z Kocka: „<i>(...) po pierwsze, że każdy powinien chronić i uświęcać swą szczególną duszę we właściwym dla niej miejscu; po drugie – każdy winien szanować tajemnicę bliźniego, nie zaś zaglądać z bezwstydna ciekawością i czerpać z tego korzyści; i wreszcie po trzecie – każdy w swoim związku ze światem powinien baczyć, by nie stać się celem samym dla siebie.”<a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[13]</span></span></span></a></i></span></div></div><div><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><br clear="all" /></span></div><hr size="1" width="33%" /><span style="font-size: medium;"><br /></span><div id="ftn1"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[1]</span></span></span></a> To jest określenie Martina Bubera, żydowskiego filozofa dialogu. „Gadaniną” nazywa on wszelkie rozmowy, w których ludzie się ”mijają”, w których nie dochodzi do spotkania jako autentycznego wydarzenia pomiędzy Ja i Ty (pomiędzy Bogiem a człowiekiem, pomiędzy ludźmi). W gadaninie jest dużo słów, często maskujących, to, co naprawdę kryje się w sercu, np. bólu, zagubienia, pustki, samotności, itp.</span></div></div></div><div id="ftn2"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[2]</span></span></span></a> John Eldredge & Brent Curtis, <i>Święty romans, </i>Logos 2007, s. 101, 105.</span></div></div></div><div id="ftn3"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[3]</span></span></span></a> Tamże, s. 12, 13.</span></div></div></div><div id="ftn4"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[4]</span></span></span></a> Martin Buber, <i>Ja i Ty, Wybór pism filozoficznych, </i><span lang="EN-US">Wstęp i wybór Jan Doktór , </span>Warszawa 1992, s.221.</span></div></div></div><div id="ftn5"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[5]</span></span></span></a> Tamże, s.220-221.</span></div></div></div><div id="ftn6"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[6]</span></span></span></a> Tamże, s.93.</span></div></div></div><div id="ftn7"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[7]</span></span></span></a> Tamże, s.98.</span></div></div></div><div id="ftn8"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[8]</span></span></span></a> Tamże.</span></div></div></div><div id="ftn9"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[9]</span></span></span></a> Tamże. Dalej Buber kontynuuje myśl: ”<i>Nie znam „świata” ani „życia w świecie”, które odrywałoby kogoś od Boga.” </i>Tamże, s.98-99.</span></div></div></div><div id="ftn10"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[10]</span></span></span></a> M. Buber, <i>Ja i Ty, </i>wyd. cyt., s.221. Por. Z myślą L. Kołakowskiego, <i>Jeśli Boga nie ma: ”Sens formuje się w aktach komunikacji i w aktach tych musi być wciąż na nowo odtwarzany.”<o:p></o:p></i></span></div></div></div><div id="ftn11"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[11]</span></span></span></a> Tamże, s.221.</span></div></div></div><div id="ftn12"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[12]</span></span></span></a> Tamże, s. 38.</span></div></div></div><div id="ftn13"><div class="MsoFootnoteText"><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: medium; font-weight: normal;"><a href="file:///C:/Users/Administrator/Desktop/Rozmowa%20ratuj%C4%85ca%20%C5%BCycie%20-%20nowa%20wersja.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span class="Znakiprzypiswdolnych"><span>[13]</span></span></span></a> Tamże, s. 41.</span></div></div></div></div></span></h2><h2 class="_5clb" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"></h2><h2 class="_5clb" style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium; line-height: 20px;">Martin Buber</span></h2></div><div class="_5k3v _5k3w clearfix" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-top: 16px; overflow-wrap: break-word; word-wrap: break-word; zoom: 1;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 21px;">Urodził się w 1878 roku w Wiedniu w ortodoksyjnej</span><span style="line-height: 21px;"> rodzinie żydowskiej.</span><span style="line-height: 21px;"> Jego hebrajskie </span><span style="line-height: 21px;">imię było Mordechaj. Jego rodzice szybko rozwiedli się</span><span style="line-height: 21px;"> (w 1881), i Mordechaj spędzał większość swojego dzieciństwa u dziadka Salomona Bubera we Lwowie</span><span style="line-height: 21px;"> (obecnie terytorium Ukrainy</span><span style="line-height: 21px;">). Dziadek był głęboko wierzącym Żydem, studiującym literaturę rabiniczną</span><span style="line-height: 21px;"> i midrasze</span><span style="line-height: 21px;">. W domu mówiono w języku niemieckim i ijdysz</span><span style="line-height: 21px;">. Mordechaj uczył się w świeckiej szkole i poznał język polski, francuski</span><span style="line-height: 21px;"> i kilkanaście innych. Posiadał znajomość czternastu języków. W trakcie nauki interesował się kulturą europejską</span><span style="line-height: 21px;">. Czytał pisma filozofów Immanuela Kanta</span><span style="line-height: 21px;">, Sorena</span><a href="http://pl.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaard" style="background-image: none; line-height: 21px; text-decoration-line: none;" title="Søren Kierkegaard"> </a><span>Kierkegaarda</span><span style="line-height: 21px;"> i Fredriecha</span><a href="http://pl.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche" style="background-image: none; line-height: 21px; text-decoration-line: none;" title="Friedrich Nietzsche"> </a><span>Nietzsche</span><span style="line-height: 21px;">. Wywarli oni silny wpływ na kształtowanie jego poglądów. Pod ich wpływem podjął decyzję o zerwaniu swoich więzi z religią</span><span style="line-height: 10.8333px;">. Niemniej jednak był wierzącym Żydem, który fascynował się żywą relacją pomiędzy Bogiem i człowiekiem. Stąd był zwolennikiem mistycyzmu żydowskiego (chasydyzmu ) oraz judaizmu otwartego. Dlatego był ostro zwalczany przez ortodoksyjnych Żydów. Budował pomosty dialogiczne między chrześcijanami a Żydami oraz Arabami.</span></span></i></div></div><span style="color: #444444;"><br style="background-color: white; text-align: justify;" /></span>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-26075024791765946452022-05-19T07:48:00.002-07:002022-05-27T11:49:54.451-07:00<h2 style="text-align: center;">Stworzeni do relacji czyli o mocy życiodajnych połączeń osobowych (przyjaźni), albo ich braku, w walce duchowej.</h2><h2 style="text-align: center;"><br /></h2><h2 style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR9uQnBJXnGV1NRlA1za8j47fkFUR5BzebqPMYhMAlvSBsiTUY0_SbkcWqrsHOO_QFAbyYs4SZ95M4vv3Xa2X_mGBvBJtWb7fZjzMQv9ydmTXOi9BQq6tAIchPlyBAgHAbF3bYswzNPuqxJuyewzs1RgT_UqA40zoaCA-qCO0ihGPRVid9329m2ikmBw/s960/Martin%20Buber.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR9uQnBJXnGV1NRlA1za8j47fkFUR5BzebqPMYhMAlvSBsiTUY0_SbkcWqrsHOO_QFAbyYs4SZ95M4vv3Xa2X_mGBvBJtWb7fZjzMQv9ydmTXOi9BQq6tAIchPlyBAgHAbF3bYswzNPuqxJuyewzs1RgT_UqA40zoaCA-qCO0ihGPRVid9329m2ikmBw/w274-h379/Martin%20Buber.jpg" width="274" /></a></div><br /></h2><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><h2 style="text-align: left;">"<span style="font-family: times; font-size: medium;">Relacja z Bogiem stanowi NAJWAŻNIEJSZY aspekt <u>walki duchowej. </u>Smutne jest jednak to, że wielu chrześcijan wpadło w pułapkę niedoceniania, jak ważna dla ich połączenia z Bogiem jest SPOŁECZNOŚĆ (czyli relacje we wspólnocie, w Ciele Jezusa Chrystusa - E.S.). Jeśli relację z Bogiem przyrównać do skały i fundamentu życia, to społeczność jest <u>fortecą, </u>którą na tym fundamencie budujemy. Społeczność lokalna to nie tylko miejsce, w którym mieszkasz, to kultura, która cię otacza, twoja rodzina i przyjaciele. Według mnie istnieją trzy kluczowe składniki potrzebne do zbudowania i utrzymania zdrowej społeczności. Rozwiązują one dziewięćdziesiąt procent walk duchowych, które toczą chrześcijanie. Za każdym razem, kiedy przychodzi do mnie ktoś w opresji demonicznej, pytam o te trzy kwestie. Zawsze taka osoba ma braki przynajmniej w jednej z nich, a na ogół we wszystkich trzech. Te dziedziny to <u><span style="color: red;">przyjaciele, dobra zabawa i odpoczynek."</span></u></span></h2></blockquote><p> <span style="font-size: medium;">Blake K. Healy, <i>Niezniszczalni, </i>Wrocław 2021, s. 155-156.</span></p><p><span> </span><span> </span><span> </span><span style="font-size: medium;">Tym cytatem, niezwykle kluczową wypowiedzią Blake'a Healy rozpoczynam cykl refleksji na temat roli relacji albo ich braku w życiu człowieka. Interesuje nas kontekst walki duchowej ale także zdrowia psychicznego i fizycznego człowieka.</span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><u> </u></span></h2></blockquote>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com06Q2V3HW8+R8-9.9029127 137.5658493-38.213146536178847 102.4095993 18.407321136178844 172.7220993tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-1781858794755559992022-04-20T12:40:00.001-07:002022-04-20T12:42:46.196-07:00<h1 style="text-align: left;"> <span style="color: #0b5394;">Kto pragnie zostać patronem/sponsorem moich projektów, które służą ludziom? </span></h1><div><span style="color: #6aa84f;"> </span><b><span style="font-size: medium;">Ostatnio zaistniałam na Partonite.pl. Dla tych, którzy mnie już znają, nie muszę opisywać tego, co robię. Dla tych, którzy mnie jeszcze nie znają, a pragną skorzystać z pomocy duchowej, doradczej, mentorskiej, itp., oraz pomóc mi w pracy twórczej to opis moich projektów (wierzę, że są one także w sercu Boga) znajdą na moim profilu - Elżbieta Stawnicka na Patronite. </span></b></div><div><span style="font-size: medium;"><b>https://patronite.pl/elzbietastawnicka?podglad-autora&fbclid=IwAR0nidzwp9GetCnX4FA7SnG2ibKWtUjMCCZ-Ns4e9L3VdASDlOsg_rcCjH8</b></span></div><div><b><span style="font-size: medium;"> Prosząc Was o udział w moich projektach mam świadomość, że sama sobie nie dam rady. Z drugiej strony zapraszam tych, którzy pragną współtworzyć te projekty ( przez wsparcie finansowe), do bycia częścią realizacji marzeń twórczych i pomocowych (służby uwolnienia i uzdrowienia wewnętrznego). Pozdrawiam Was bardzo serdecznie:-) Dziękuję już teraz tym, którzy zdecydują się zostać moimi Sponsorami/Patronami ( można zadeklarować się pomocą miesięczną od 10 zł i wzwyż:-)</span></b><br /></div><div><b><span style="color: #800180; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><br /></div><div><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj5fo8Lc27d4pjcbpZrjfPOjAl5siiiX27zojBCXzgMm0ZbeBTwFpFPHzf8B_qfaYVYfqsaUYtIA4SXnTicinlvxN9o2GXVjBvHX0WB9zWB4ODum0bCLumZ6ga7IaE0Qs4-mtZn2kR7CMkywg2CypUPl5jtrLztACm20mhPav_G_z9_AzskvdjAC_ofQ/s6000/pexels-valeria-boltneva-617965.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="6000" data-original-width="4000" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj5fo8Lc27d4pjcbpZrjfPOjAl5siiiX27zojBCXzgMm0ZbeBTwFpFPHzf8B_qfaYVYfqsaUYtIA4SXnTicinlvxN9o2GXVjBvHX0WB9zWB4ODum0bCLumZ6ga7IaE0Qs4-mtZn2kR7CMkywg2CypUPl5jtrLztACm20mhPav_G_z9_AzskvdjAC_ofQ/w318-h484/pexels-valeria-boltneva-617965.jpg" width="318" /></a></div><br /><span style="color: #800180; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><br /></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-69250303085009120872022-04-19T13:46:00.001-07:002022-04-19T13:47:44.087-07:00<p>Dr Elżbieta Stawnicka </p><p><span> </span><span> </span>Udostępniam jeden z rozdziałów mojej nowo powstającej książki pt. <b><span style="color: #2b00fe;">Odbunkrowani. Jak żyć na wolności?</span></b></p><p class="western" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><b>Poszukiwania
w krainie czarów i praktyk magicznych, a prawdziwe życie w
"odczarowanej" rzeczywistości.</b></span></span></span></span></span></span></p>
<p class="western" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p class="western" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"> <span style="font-size: medium;">"Jeśli
chodzi o demony, to istnieją dwa równie wielkie, a równocześnie
przeciwstawne sobie błędy, w które może popaść nasze pokolenie.
Jednym z nich jest zupełna niewiara w ich istnienie. Natomiast
drugim, przesadne a zarazem niezdrowe interesowanie się nimi. Oni
sami są jednakowo zadowoleni z obu tych błędów i z tą samą
radością witają zarówno materialistę, jak i magika.''.</span></span><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup><span style="font-size: medium;">1</span></sup></a></span></span></i></span></span></span></span></span></p>
<p class="western" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p class="western" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"> <span> </span><span> </span><span style="font-family: times;">Wielu
wrażliwych ludzi szuka ratunku i wzmocnienia w duchowościach, które
wydają się na pozór bardzo pozytywne. Obiecują światło,
harmonię, wyciszenie emocji i głębię duchową, a nawet kontakt z
innymi bytami duchowi typu przewodnicy duchowi w ponadnaturalnym
wymiarze. W końcowym jednak efekcie prowadzą ludzi na manowce
ogromnej porażki ostatecznej. Trzeba bowiem sobie zadać pytanie:
kim są ci przewodnicy duchowi i dokąd nas prowadzą? Zważywszy, że
każdy człowiek jest de facto istotą duchową, nosi w sobie więc
jakiś rodzaj głodu duchowego. Niektórzy go całkowicie stłumili
przez racjonalistyczne lub materialistyczne podejście do życia.
Niemniej jednak ludzie poszukują duchowych doznań, przeżyć, czy
dróg, które by ich wzniosły ponad wymiar tego, co tylko zmysłowe.
Gdzieś podświadomie ludzie wiedzą, że istnieje głębszy sens
życia, które nie może zakończyć się tylko na śmierci jako
definitywnym podsumowaniu naszych ziemskich zmagań. Wieczność jest
bowiem głęboko wpisana w ludzkiego ducha.
</span></span></p>
<p class="western" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span>Kolejną
historia będzie opowiadała Magda, która w taki właśnie sposób
poszukiwała „czegoś” co miałoby wypełnić pustkę jej serca i
nadać głębszy sens jej życiu. Szukała także uzdrowienia z
naczyniaka, który umieszczony w jej twarzy, w jakiś sposób ja
zdeformował. A kto szuka niewątpliwie „coś” znajdzie. Tylko
zawsze pozostaje otwarte pytanie: Czy to „coś” jest fałszywką
czy jest czymś prawdziwym? Czy jest „podróbką” prawdy czy samą
prawdą?
</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>„Tematem
duchowości interesowałam się od wielu lat, jednak Duch Święty
pokazał mi po nawróceniu, że była to duchowość bez Boga.
Przeczytałam wiele książek, które mówiły o miłości,
wybaczeniu, równowadze wewnętrznej, o tym jak osiągnąć jasność
umysłu, spokój emocjonalny, pewność siebie i moc – cech
niezbędnych do osiągnięcia szczęścia. Czytałam więc, z coraz
większym zainteresowaniem, takie książki jak: Neale Donald
Walscha, </span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">Rozmowy
z Bogiem,</span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Sanaya Roman,</span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">
Życie w radości. Klucze do osobistej mocy i przemiany,</span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Werner Ablass,</span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">
Przestań cierpieć. Zacznij kochać. Miłość przyciąga wszelkie
dobro,</span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Jacek Santorski, Anna Hanna Czarnecka,</span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">
SamoDzielna kobieta. O dojrzewaniu bez zmian. </span></i></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><i><span style="font-weight: normal;"> </span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Wszystko
to jednak było oparte na ludzkim myśleniu i ludzkiej
samowystarczalności. Byłam współorganizatorem, a zarazem
uczestnikiem wielu warsztatów "uzdrawiających” dźwiękiem
tybetańskich mis i gongów. Podczas tych seansów uczestnicy
zachęcani byli do wchodzenia w głęboki stan medytacji, uczono nas
też przenoszenia się w inną rzeczywistość. Ja jednak nie
potrafiłam się wprowadzić w ten stan i w związku z tym cały czas
towarzyszyło mi poczucie „bycia gorszą”. </span></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span>Z
perspektywy mojego nawrócenia (trzy lata temu) jestem wdzięczna,
rozumiejąc, że to Bóg mnie przed tym wszystkim chronił. On zna
mnie lepiej niż ja siebie i wiedział, że mogłabym w tym
"popłynąć". Będąc 10 lat w tej nie bożej duchowości
nigdy nie doświadczyłam takiego wewnętrznego pokoju w środku,
jaki dał mi Bóg w momencie nawrócenia. Był to pokoju
niewypracowany, który stał mi podarowany i przewyższał wszelki
umysł - jak jest napisane w Liście do Filipian 4,7. Nigdy takiego
pokoju nie czułam w praktykach mistycznych (medytacyjnych).</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Tą
nie bożą duchowość, w której tkwiłam można by określić jako
taki "miękki okultystyczny świat". Miałam swojego
przewodnika duchowego</span></span></span><sup><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></span></span></span></sup><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
otaczałam się ludźmi, którzy mieli stały kontakt z duchami,
podróżowali w świecie astralnym, wróżyli, układali tarota, a
przy tym byli pełni miłości, wdzięczności i harmonii. Pytanie,
które dopiero po wyjściu z tej czarownej krainy sobie zadałam: Od
kogo to pochodziło?! </span></span></span>Już
wtedy wiedziałam, że świat duchowy jest jeszcze bardziej realny
niż ten rzeczywisty i że to w nim, tak naprawdę, wszystko się
rozgrywa. To przez wielkie pragnienie bycia uzdrowioną z naczyniaka
twarzy weszłam, kroczek po kroczku, w świat czarnej magii i to samo
pragnienie Bóg wykorzystał do zmiany mojego życia i odkrycia
mojego prawdziwego powołania. Uzdrowienie dźwiękiem mis
tybetańskich ( tzw. medycyna wibracyjna) nie przyniosło żadnego
rezultatu. Za to wiara Jezusowi przyniosła mi uzdrowienie
wewnętrzne, a Jego miłość, osobowa, a nie kosmiczna, wypełniła
moją duszę.”</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Jest
wielu ludzi o niezwykłej wrażliwości i wspaniałych sercach,
którzy w pasji pomagania innym, kiedy niejednokrotnie widzieli
bezsilność medycyny tradycyjnej, weszli w przestrzenie duchowe.
Operowały one mocami, ale źródła ich były fałszywe i zatrute,
dlatego i owoce, choć na pierwszy rzut oka wydają się być
rewelacyjne (np. wyzdrowienie z nieuleczalnej choroby), to w gruncie
rzeczy związują osobę, która staje się medium dla tych mocy w
taki sposób, że potem trudno wyplątać się z owej sieci powiązań.
I to świadczy o ich demonicznym charakterze. Skutkiem
eksperymentowania z mocami niewiadomego pochodzenia (a nieraz bardzo
wiadomej genezie– np. kultur typowo szamańskich) jest zniewolenie
człowieka. Objawiają one swój jawnie zły, śmiercionośny
charakter dopiero z chwilą chęci zerwania z nimi. Kiedyś czytałam
książkę </span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">Piękna
strona zła, </span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Johanny
Michaelsen</span></span></span><sup><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup>3</sup></a></span></span></span></sup><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
która pragnąc rozwinąć swoje zdolności ponadnormalne,
parapsychologiczne, odziedziczone po swojej pra - ciotce spirytystce i
medium, ćwiczy się u indiańskiej uzdrowicielki, aż do momentu
kryzysu psychicznego, który uświadamia jej piękną i podstępną
stronę zła. Najciekawsze, że pod rękami uzdrowicielki działy się
prawdziwe cuda uzdrowieńcze z chorób praktycznie nieuleczalnych, a
to wszystko otoczone było nimbem modlitw różańcowych i innych,
religijnymi akcesoriami typu obrazki Pana Jezusa. Efekty psychicznych
operacji były rewelacyjne, potwierdzone przez znakomite autorytety
lekarskie. Jakże więc ewidentne dobro czynione ludziom mogło
pochodzić od złych mocy? Takie pytania zadawała sobie Johanna. Aż
do momentu doświadczenia z demonami, które chciały ja zabić.
Dopiero wtedy poznała prawdziwe źródło tzw. Kontroli Umysłu i
operacji psychicznych. </span></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> <span> </span><span> Ludzi podobnych do Magdy czy Johanny jest wielu pośród nas. M</span>ają one szczere intencje szukania duchowości
widząc „znikomość rzeczy świata tego”, ale nieświadomość i
niewiedza dotycząca duchów, jakie stoją za różnymi praktykami
nie przeszkadzają wrogowi podstępnie wikłać ludzi w ciemną
stronę mocy. Dlatego tak ważne jest poważne przestrzeganie
przestrogi św. Jana, by badać duchy, czy są z Boga (1 Jana 4,1).</span></p>
<p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> <span> </span><span> </span>Książki,
które studiowała Magda są bardzo zwodnicze. Bazowały one na
hasłach bardzo pozytywnych i obiecywały klucze do znalezienia
doświadczeń miłości, poznania, harmonii, pokoju wewnętrznego,
sensu, radości, itp. a więc tego wszystkiego, za czym tęskni
normalne ludzkie serce. </span><span>Wszystkie te książki były głęboko osadzone: 1. w humanizmie,
który człowieka uczynił punktem „archimedesowym” wszechświata
i z jego potencjału czerpał „moce” do przemiany i rozwoju
umysłu, by osoba stała się optymalną wersją samego siebie. W
takiej perspektywie psychologii humanistycznej pisane są książki
Jacka Santorskiego. Człowiek jest sam sobie bogiem i żaden inny Bóg
poza nim samym nie jest mu potrzebny. Człowiek – w tym ujęciu -
jest samowystarczalny i niezależny. 2. Pozostałe zaś są podszyte
mistycyzmem Dalekiego Wschodu, czerpiąc wiedzę z weddyjskich
mądrości, z synkretyzmu wszelkich okultyzmów, np. magii Słowian,
Hutta oraz całej filozofii tzw. New Age. Jak piszą badacze nowych
ruchów mistycznych czy światopoglądowych ów fenomen filozofii New
Age jest stary jak człowiek, i jak wszelkie ludzkie poznanie, które
sięga po źródła poza racjonalne. </span><span><i>„</i></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span><i>Można
zadać z pozoru naiwne pytanie: czy w ogóle możliwy jest
umysł badawczy, który mógłby poznać wszystkie wątki w ramach
Ruchu się pojawiające — od religii misteryjnych, poprzez gnozę,
alchemię, różne tradycje mistyczne, wierzenia wschodnie, aż po
fizykę kwantową, kosmologię i współczesne prądy
filozoficzne… Jakże zatem należycie zanalizować i ocenić
ten niewiarygodnie skomplikowany New Age, czerpiący z takim</i></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span><i>
brakiem pokory ze spuścizny tysiącleci duchowej kultury i to
z kręgów kulturowych całego niemal globu”.</i></span></span><sup><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup>4</sup></a></i></span></span></sup></span></p><p align="left" class="western" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span><span> </span><span> </span>Przykładowo
książka Neale Donald Walscha, </span></span><span><i><b>Rozmowy
z Bogiem,</b> </i></span><span style="font-weight: normal;"><span>aż
prosi się, by po nią sięgnąć, gdy człowiek jest rozczarowany
religijnością tradycyjną, a szuka prawdziwej relacji z Bogiem.
Autor zwierza się: </span></span><span style="font-weight: normal;"><span><i>„Wiosną
1992 roku— mniej więcej w porze świąt wielkanocnych - zdarzyła
się w moim życiu niezwykła sytuacja. Przemówił do ciebie Bóg.
Przeze mnie. Pozwól, że wyjaśnię. Przeżywałem wówczas trudne
chwile pod względem osobistym, zawodowym i uczuciowym, a moje życie
wydawało m i się całkowicie przegrane. Ponieważ od lat miałem w
zwyczaju spisywać swe myśli w listach (które z reguły nie
trafiały do adresata), sięgnąłem po wysłużony żółty notatnik
i zacząłem przelewać swe żale na papier. Jednak tym razem,
zamiast po raz kolejny kierować Ust do osoby, którą posądzałem o
to, że się nade mną znęca, postanowiłem zwrócić się do samego
źródła; prosto do naczelnego oprawcy. Napisałem list do Boga. Był
to list naładowany złością i pasją, pełen wyrzutów i zarzutów.
Zawarłem w nim też całą listę gniewnych pytań. Dlaczego moje
życie jest nieudane? Czego potrzeba, aby je naprawić? Dlaczego nie
znajduję szczęścia w związkach z innymi? Czy nigdy nie będzie mi
dane zaznać dobrobytu? I wreszcie - najgorętsze - Czym zasłużyłem
sobie na życie będące pasmem nieustannych zmagań? Ku mojemu
zdziwieniu, kiedy skreśliłem ostatnie z mych gorzkich „pytań bez
odpowiedzi" i chciałem odłożyć długopis, moja ręka zawisła
nad kartką papieru, jakby przytrzymywana jakąś siłą. Nagle
długopis zaczął sam z siebie pisać...”.</i></span></span><sup style="font-weight: normal;"><span><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a></i></span></sup></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="color: black;"><span><i><span style="font-weight: normal;"> </span></i></span></span><span style="color: black;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span> </span><span> </span>Donald
Walsch – zagubiony w życiu – otrzymał nagle odpowiedzi na
nurtujące go pytania. Dostał „dar” automatycznego pisania, i
jak w natchnieniu, spisywał to, co nie było wynikiem jego
racjonalnej dedukcji. Trzeba być uważnym czytelnikiem, by nie dać
się zwieść mądrości, którą on podaje nam jako objawioną przez
Boga. Ale jaki jest Bóg Walscha: </span></span></span></span><span><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
„Do powstania dualizmu miłości i jej przeciwieństwa nawiązują
ludzkie mitologie mówiąc o narodzinach zła, upadku Adama, buncie
Szatana przeciwko Bogu. Tak jak z własnej woli nadaliście czystej
miłości postać, którą zwiecie Bogiem, tak i nadaliście
niegodziwemu strachowi postać, która zwiecie diabłem”.</span></i></span></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span> </span><span> </span>Z
tej wypowiedzi jasno wynika., że Donald Walsch sprowadza Boga do
stanu wewnętrznego, do miłości, którą człowiek personalizuje i
alienuje na byt wobec człowieka zewnętrzny (trancendentny). To samo
jeśli chodzi o diabła, który jest spersonifikowanym strachem
człowieka. Zatem Boga i diabła sprowadza do tworów czy stanów
wewnętrznych człowieka, do „energii miłości bezwarunkowej”.
Nie istnieją one – te byty – jako prawdziwe i obiektywnie poza
człowiekiem. To samo jest z dobrem i złem. Są względne. Zło to
ego człowieka. Gdy wzniesienie się na wyższy poziom świadomości
to W tym sensie zło nie istnieje, ale liczy się tylko zgodność
ze sobą samym. Kolejne „objawienie” Walscha - człowiek może
stać się jak Bóg. Musi się tylko przebudzić do wyższej
świadomości. Nie musimy przed nikim wyższym, przed Bogiem
Stworzycielem– tylko przed sobą samym, być w porządku. Zamiast
Boga – stworzyciela świata i człowieka – to człowiek jest
bogiem. Hitler jest w niebie. Takie są konsekwencje praktyczne
myślenia Walscha, który odebrał je ponoć od Boga. </span></span></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>„</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Istota
ludzka powinna przede wszystkim dążyć do tego by obudzić swój
umysł i wyrwać go z mroków niepamięci i doznać całkowitego
oświecenia. Człowiek według Boga już zyskał życie wieczne, a po
śmierci nie czeka go żadna kara, czy sąd ostateczny, a jedynie
moment przejścia nim narodzi się na nowo w nowym ciele. Po śmierci
nie ma żadnego rozliczenia”.</span></i></span></span></span><sup><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote6sym" name="sdfootnote6anc"><sup>6</sup></a></span></i></span></span></span></sup></span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span> </span><span> </span>Nie
kwestionuję wiarygodności Jego odbioru tylko pytam od jakiego boga
odebrał te myśli? </span></span></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span>Odebrał
coś ponadnaturalnego – co do tego nie mam żadnych wątpliwości.
Przekaz wszakże wyraźnie wskazuje na źródło podstępnie
nieprawdziwe, które urąga Biblii oraz Bogu tam objawionemu. Kto
jest takim kłamcą, zwie się bogiem i ubiera się w ideologię
anioła światłości? </span><span>Wielu
czytelników książki „Rozmowy z Bogiem” jest zachwyconych tą
nową religią bez Boga. „</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span><i>Najważniejsze
jest nieść pokój i dać ludziom możliwość doświadczenia życia
wedle jego woli a świat zacznie się zmieniać. „</i></span></span><sup><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote7sym" name="sdfootnote7anc"><sup>7</sup></a></i></span></span></sup></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span>Wielu
z nich „nawróciło się” od starego religijnego Boga do
bezosobowego Boga jako energii wszechświata. Tylko jak rozmawiać z
energią? Z kimś bezosobowym? Zatem rozmowy z Bogiem Walscha to
rozmowy z kimś spoza ludzkiego wymiaru, który go nawiedził i
ogarnął jego ciało, tak, iż pisał sam nie wiedząc co. </span></p><p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Mówiąc
szczerze nie dziwię się tymi fascynacjami. Po doświadczeniu Boga
religii, pełnego gniewu, zasad i przepisów, Boga ze sztywnym
karcącym palcem, przesłanie Walscha wydaje się być prawdziwą
ewangelią miłości. Sama byłam w tym miejscu. Pełna awersji do
Boga przedstawianego w tradycyjnej religijności katolickiej, wylałam
Go wraz z kąpielą – odrzucenia jej ducha i całej religii jako
takiej. Szukałam szczerze prawdziwego Boga bez religii. Nie mogłam
znieść hipokryzji religijnych ludzi. Byłam na drodze do duchowości
New Age. Ona mnie urzekała i uwodziła, ale zostałam odnaleziona i
zawrócona z tej (teraz to wiem) błędnej drogi. Tak jak Magda,
która mogła poznać ją od środka i odczuć prawdziwą ciemność
i pustkę, którą jest ona wypełniona po odarciu z kusząco
spektakularnej otoczki.</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Kiedyś
usłyszałam od kobiety, która była dwadzieścia lat zaangażowana
w okultyzm, między innym działający w krainie śmierci i próbujący
przywoływać duchy zmarłych celem kontaktu z nimi, </span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">że</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
istnieje cała grupa „szlachetnych” pomagaczy, „mistrzów”
prowadzących swoje Szkoły. Ona także szkoliła się u nich,
wchodząc na coraz wyższe poziomy wtajemniczenia, u znanych
terapeutów od śmierci zajmujących się tzw. tanototerapią.</span></span></span><sup><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote8sym" name="sdfootnote8anc"><sup>8</sup></a>.
</span></span></span></sup>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span>Ich
blogi deklarują charakterystyczne dla Ruchu New Age stwierdzenia,
które wydają się być neutralne duchowo, ponad wyznaniowe, nie
polityczne. </span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">”</span></i></span><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Przesłanie
tej strony: pokój, dobro, harmonia, piękno, siła (s)twórcza,
szczęście i spełnienie wypływające z SERCA oraz szacunek dla
wszystkich żyjących istot to te wartości, które przetrwają i
zagoszczą na dobre na Ziemi w nadchodzącej Złotej Epoce. Wszystko
to, co nie rezonuje z częstotliwościami Wyższej Harmonii,
stopniowo będzie odchodzić…Nie ma wybrańców ani potępionych.
Każdy sam, poprzez swoje myśli, emocje, słowa, czyny i decyzje,
jakie podejmuje, decyduje o rzeczywistości, w której przychodzi mu
żyć w danej chwili”</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span><sup><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote9sym" name="sdfootnote9anc"><sup>9</sup></a></span></i></span></span></span></sup><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span> </span><span> </span>Ci
mistrzowie, terapeuci i specjaliści od New Age wykazują się</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
się tytułami paranaukowymi, np. </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Magister
Progresor Kosmoenergetyki Klasycznej, Jasnowidz i Uzdrowiciel, budząc
wiarygodność wśród potencjalnych klientów. </span></span></span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span>
</span></p>
<p align="left" class="western" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: medium;"> <span> </span><span> </span>Czy
to są wyrafinowani źli ludzie, którzy z premedytacją prowadzą
ludzi na ciemną stronę mocy, na wieczne zatracenie? Z pewnością
nie. Oni naprawdę wierzą, że pomagają ludziom.</span></p>
<div id="sdfootnote1"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>
C. S. Lewis,<i> Listy starego diabła do młodego,</i> Instytut
Wydawniczy PAX W-wa 1990, str. 19.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>
Tym zajmuje się tzw. channeling, który praktycznie uczy ludzi jak
nawiązać kontakt z przewodnikiem duchowym albo z wyższym ja.
Przewodnicy ci mają ponoć pomagać ludziom rozwijać się duchowo,
wspierać w życiu osobistym, pracy zawodowej oraz każdej innej
dziedzinie życia. Ksiązka autorstwa Sanaya Roman, Życie w
radości, uczy właśnie channelingu.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote3"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">„Teraz
jednak, po prawie dwóch wiekach sceptycyzmu wobec "cudownych"
zjawisk, świeckie społeczeństwo jest wprost bombardowane dowodami
na istnienie sił wykraczających poza zwykłe badania naukowe.
Większość głównych uniwersytetów otworzyła wydziały
parapsychologii, na których studenci nie tylko uczą się historii,
ale także zgłębiają tajemnice okultyzmu. Istnieją potwierdzone,
niezbite dowody na to, że podczas praktyk okultystycznych zachodzą
niewytłumaczalne zjawiska. Lekarze potwierdzili wiele przypadków
nadprzyrodzonych uzdrowień dokonanych przez ludzi posługujących
się niekonwencjonalnymi metodami leczenia. Główny problem, na
jaki niniejsza książka stanowi odpowiedź, brzmi następująco:
czy eksperymenty okultystyczne i nadprzyrodzone uzdrowienia są
rzeczywiście dobre, czy też mogą one stanowić początek
zniewolenia przez ledwo uchwytne byty duchowe o niewiarygodnie
niszczycielskich zamiarach.”</span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Prze3dmowa
Hal Lindsey, w: Johanna Michaelsen, </span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">Piękna
strona zła, </span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s.7.</span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote4"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">4</a>
Joanna Żak-Bucholec, New Age – geneza i istota [1] Racjonalista.
Pierwszy raz nazwa New Age została użyta w 1908 r. przez L. H.
Dawlinga w <i>Ewangelii Wodnika, </i><span style="font-style: normal;">objawionej
na drodze medytacji. Następni ludzie z wizjami Nowej Ery to A.
Klizowski , </span><i>Podstawy światopoglądu nowej epoki, </i><span style="font-style: normal;">wydanej
w Rydze w 1934 r. oraz Alice Bailey, która z pozycji teozofii
napisała książkę pt. </span><i>Drugie przyjście Chrystusa, </i><span style="font-style: normal;">1948
r. Podaję informacje z tego samego artykułu.</span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote5"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote5anc" name="sdfootnote5sym">5</a><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Neale Donald Walscha, </span></span></span><span><i><span style="font-weight: normal;">Rozmowy
z Bogiem, </span></i></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Wyd.
Ravi, 2020.</span></span></span></span></p>
</div>
<div id="sdfootnote6"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote6anc" name="sdfootnote6sym">6</a>
<i>Satanistyczna ideologia w książce „Rozmowy z Bogiem” </i><span style="font-style: normal;">na
blogu pt. Archiwum tajemnic.</span></span></p>
<p class="sdfootnote-western" style="font-style: normal;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">http://www.archiwum-tajemnic.pl/10-nev-age/610-satanistyczna-ideologia-w-ksi%C4%85%C5%BCce-,,rozmowy-z-bogiem.html</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote7"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote7anc" name="sdfootnote7sym">7</a>
Z wypowiedzi ludzi na blogu komentujących wpis autora blogu pt.
Satanistyczna ideologia w książce „Rozmowy z Bogiem”</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote8"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote8anc" name="sdfootnote8sym">8</a>
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b><strong>Tanatoterapia („tanatos”
= /gr/ bóg śmierci) to rytuał odprowadzania dusz na drugą
stronę</strong></b></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
W trakcie przeprowadzania duszy przekazuje się jej wiedzę
dotyczącą umierania, starając się w ten sposób wprowadzić ją
w stan spokoju ducha i zaufania. Pomaga to w zaprowadzeniu jej do
przeznaczonego dla niej miejsca w świecie astralnym. O tym, do
jakiego miejsca trafiamy, decyduje czystość Serca. </span></span></span></span></span>
Z blogu Sebastiana Minora pt. Esencja życia.
https://monamornak.wordpress.com/2012/12/16/35-tanatoterapia-rytual-przeprowadzania-dusz-sebastian-minor/</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote9"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote9anc" name="sdfootnote9sym">9</a>
Tamże.</span></p>
</div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-77597582808003180072022-04-02T08:26:00.003-07:002022-04-04T00:53:27.382-07:00<h1 style="text-align: left;"> <span style="font-family: times;">Przez cały czas jesteśmy na duchowej wojnie</span></h1><div><span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"> </span><span><span style="font-family: times;"> </span><span style="font-family: arial;"> </span></span></span><span style="font-family: times; font-size: large;">Toczy się wojna na Ukrainie. Zaczęła się nagle. Wprowadziła wielu z nas w stan zagrożenia i wzmożonego alertu pomocowego. W kontekście tej nowej sytuacji wielu z nas, Polaków wykazuje się szlachetną postawą pomocy naszym sąsiadom z Ukrainy. Są to czyny pełne poświęcenia w modlitwie strategicznej, w konkretnej pomocy fizycznej pt. otwarcie własnych domostw dla tych, którzy utracili dach nad głową i z paroma torbami ewakuowali się do Polski ocalając życie swoje i dzieci (jest to przewaga kobiet). Jest miejsce na różnego typu akcje pomocowe - z wyprawami w głąb Ukrainy z wozami pełnymi niezbędnych rzeczy i z gotowością zabrania z miejsc zagrożonych ludzi, którzy tego potrzebują. Są zrzutki finansowe. </span></span></div><div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span> <span> </span>W kontekście tej fizycznej wojny pragnę jednak przypomnieć o wojnie duchowej, która toczy się od zarania ludzkości w rzeczywistości duchowej, w okręgach niebieskich, gdzie mamy do czynienia z dwoma królestwami. </span><br /></span></div><div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span><span> </span><span> </span></span>„<span><i>Nie
toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, ale przeciw
</i></span><span><i><b>zwierzchnościom,
przeciw władzom, przeciw rządcom (archontom) ciemności </b></i></span><span><i>tego
świata, przeciw duchowemu złu na wyżynach niebieskich”. </i></span><span><b>(List
do Efezjan 6, 12)</b></span></span></div>
<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"><span><b> </b></span><span><span> </span></span></span><span style="font-size: large;">Istniejemy
jako byty duchowe, które są otoczone rzeczywistością</span></span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> duchową,
choć niewidzialna to bardzo realna. Składają się nań dwa</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> królestwa, które są w stanie odwiecznej wojny: jest to królestwo</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Boże (niebiańskie), gdzie króluje Bóg przez swojego Syna Jezusa</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Chrystusa oraz królestwo ciemności, w którym panuje szatan wraz</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> ze
swoimi demonami.</span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p align="left" class="western" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> <span>Królestwo
szatana jest w tzw. drugim niebie (w okręgach niebieskich), na
powietrzu (Efez. 2, 2), które jest ponad sklepieniem nieba, jakie
obserwujemy z ziemi. Stąd wróg inwigiluje ziemię i wysyła zastępy
demonów do różnych miejsc na ziemi. Zasilaniem i otwartą bramą
dla ich aktywności są grzechy i nieprawości popełniane na danym
terenie przez ich mieszkańców, przelewanie niewinnej krwi (np.
mordy, składanie ludzi w ofierze, czary, okultyzm, bałwochwalstwo,
itp.). Dlatego możemy mówić, iż nad miastami i całymi regionami
panują duchowi władcy ciemności, które sprawiają określoną
atmosferę duchową miasta czy regionu. Np. W miejscu bałwochwalczych
kultów, np. w Efezie zwierzchnością panującą w tym mieście i
całym regionie była Artemida efeska, która miała tam swój
przybytek kultu, gdzie ja czczono i składano jej ofiary oraz
wyrabiano jej figurki.(Dz. Ap. 19).</span></span></p><p align="left" class="western" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span> </span>Walka
pomiędzy tymi królestwami rozgrywa się na poziomie <span>umysłów
i
serc
ludzkich. Jest to walka o prawdę. Ta
walka o prawdę to jest też walka o Ewangelię i o Pana Jezusa, gdyż
tylko w Nim zawarta jest cała prawda. <i>„Ja
po to się narodziłem i po to przyszedłem na świat, aby dać
świadectwo prawdzie.”(</i>Ew.
Jana 8, 37). Królestwo
ciemności opiera się na kłamstwie, gdyż jego władca – diabeł
<i>„jest kłamcą i
ojcem kłamstwa”. On był mordercą od początku i nie został w
prawdzie, bo nie ma w nim prawdy”.</i>(Ew.
Jana 8, 44)</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
<span>Żeby
zwyciężać w walce duchowej musimy wiedzieć kilka podstawowych
rzeczy, a mianowicie: 1. Jak korzystać ze zbroi Bożej, której
wszystkie elementy mamy opisane w Efezjan 6,13-18. Chodzi o to, by
każdego dnia mieć świadomość tych wszystkich elementów zbroi
Bożej i przez wiarę - chodzić w niej i używać jej (np. miecz
Słowa Bożego, gdy mamy presję złych nie-Bożych myśli - wtedy
wypowiadamy Słowo Boże na głos, a tarcza wiary służy nam jako
ochrona przed tym myślami, które po prostu odpieramy, nie
przyjmujemy do siebie). Podobnie chodzenie w Bożej sprawiedliwości
(nie naszej) to wspaniale chroni nasze serce przed potępieniem,
poczuciem winy i oskarżeniem, gdyż kiedy wyznajemy swoje grzechy
chodzimy w świetle, a krew Jezusa nas obmywa i uniewinnia.(1 Jana 1,
7-9). </span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><br />
</span></span></p>
<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/2226597900779688675/7759758280800318007#"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="567" height="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHK3tU28qBWHq5pSthEnOM6E8o7ErfaoJbU53php2q1iOaBcZh6LuZngDQQhZG7hWYEgdVmoH1FBaCSZ2xOUxCt7-5Mq2AR91k8nJdf9wrDA0PicNoRfdehhxbjC78oLlnjcUwf6uEwt_0beJZOp-XCiEzXB-9IOIGplOw3vgLz7Wo40gdVy8HIJNB3w/w297-h676/ZBroja%20Bo%C5%BCa.jpg" width="297" /></span></a><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p><p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p align="left" class="western" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%;">
<span><span style="font-family: arial; font-size: 18pt;"> <span> </span> </span><span style="font-family: times; font-size: large;">2.
Nauczyliśmy się korzystać z duchowego autorytetu wierzącego, aby
związywać to, co złe (plany przeciwnika, przekleństwa, złe słowa
nad nami powiedziane, itp.) i rozwiązywać Boże plany i zamysły
nieba do życia naszego i wszystkiego, co jest pod naszym duchowym
autorytetem. (Mat.16,19)</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">
<span>3.
Bazujemy na dokonanym dziele Golgoty, gdzie wszystko już zostało
odkupione, "zapłacone", wywalczone, a my tylko przez wiarę
przyjmujemy to do naszego życia, rodziny, Kościoła, regionu,
Polski, innych narodów (jeśli jesteśmy powołani do takiego
autorytetu i wpływu - Psalm 2, 8. Po prostu - jak Pan Jezus czynimy
to, co On nam polecił, by objawiało się Królestwo Boże na ziemi
- by niweczyć dzieła diabła na tej ziemi w sferze ducha, duszy i
ciała - tj. głosić Ewangelię o Królestwie, by ludzi zbawiać,
uzdrawiać ich chore dusze oraz ciała.(Marka 16, 17-18; Ks. Izajasza
61, 1-3; Jana 14, 12-14; 1 Jana 3, 8). A to wszystko mocą Ducha
Bożego, który jest w nas, jak ten Skarb w naczyniach glinianych.</span></span></p>
<p class="western" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />
<br />
<br />
</span></p>
<div id="sdfootnote1"><p class="sdfootnote-western"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p>
</div><div><span style="font-family: times; font-size: large;"> </span><br /></div>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-15266873443263615442022-03-23T13:41:00.000-07:002022-03-23T13:41:43.176-07:00<h2 style="text-align: left;">Najnowsza Szkoła Uwolnienia 601 Józef Jasiński</h2><div><b>Pragnę życzliwie poinformować o wydaniu 601 - wyczekiwanej już od jakiegoś czasu. Zapowiada się fascynująca lektura i porządna dawka wiedzy niezbędnej w walce duchowej. Już nie mogę się doczekać, kiedy zacznę ją studiować. Oto mała odsłona zawartości wewnętrznej 601:-)</b></div><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqBlTeEdaPAf9oAeXnndIgv8B3rQUqyLnCV7gCjra6iZN6IKdW5b_EtR7U652JoGkakxORWOr6qRy_SWOlNlbaoZ8CWwfQMO-Mr9bEo0AxQ5-oIVnkd2IF57WmLA321pKc7ZDc88lpkwRXCquruTtn8ykYHADtYxyKqKN_BYXLaAh3m6mvPHZCtxSdQ/s960/601.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqBlTeEdaPAf9oAeXnndIgv8B3rQUqyLnCV7gCjra6iZN6IKdW5b_EtR7U652JoGkakxORWOr6qRy_SWOlNlbaoZ8CWwfQMO-Mr9bEo0AxQ5-oIVnkd2IF57WmLA321pKc7ZDc88lpkwRXCquruTtn8ykYHADtYxyKqKN_BYXLaAh3m6mvPHZCtxSdQ/s320/601.jpg" width="167" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjrYkTg5WttnIKlo8BwdG0uuSW8VJWa21Gx-NdYtXrP7MCtYfPo_bwyrkhRe-sXRkeQzSH4CNl_RckK3dV3C3ashlcS5Y2UGb_FJsBI7thyQLCjksNQ3B_zfbKpzA5JuKyMM-jzUoYePmnddp4GszetzCHNPTSVqOzcjbMo-qjMgnCoNgwzBUySYURdg/s640/ST%20601.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="485" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjrYkTg5WttnIKlo8BwdG0uuSW8VJWa21Gx-NdYtXrP7MCtYfPo_bwyrkhRe-sXRkeQzSH4CNl_RckK3dV3C3ashlcS5Y2UGb_FJsBI7thyQLCjksNQ3B_zfbKpzA5JuKyMM-jzUoYePmnddp4GszetzCHNPTSVqOzcjbMo-qjMgnCoNgwzBUySYURdg/s320/ST%20601.jpg" width="243" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf2FlQeEj1M-MP6mVW0bjsLSUMlZWk4h-11f8BSTOTo4_ZM6Cepc71M24FkC5Pa0YqUklkNBK027tSblAPs4cu0Bw92eYz4e7Rq0ZT42afPVCcxjEGlHpZjTAC_EXF9267pkfeZkSZVu7Zv6tZQhusox4kWXu4XnVntB3627e3ZzNpUfWq6BNZZT9jug/s766/Podw%C3%B3jny%20umys%C5%82.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="766" data-original-width="491" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf2FlQeEj1M-MP6mVW0bjsLSUMlZWk4h-11f8BSTOTo4_ZM6Cepc71M24FkC5Pa0YqUklkNBK027tSblAPs4cu0Bw92eYz4e7Rq0ZT42afPVCcxjEGlHpZjTAC_EXF9267pkfeZkSZVu7Zv6tZQhusox4kWXu4XnVntB3627e3ZzNpUfWq6BNZZT9jug/s320/Podw%C3%B3jny%20umys%C5%82.jpg" width="205" /></a></div><br /><h2 style="text-align: left;"> </h2>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-23520947525082283952022-02-24T13:59:00.004-08:002022-02-24T23:22:49.138-08:00<p> </p><h1 class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><b>Marta
</b></span></span>
</h1>
<h1 class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Spełnione marzenie
o rodzicielstwie - cudem Bożym</b></span></span></h1>
<h2 class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 0.59cm;">
<span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;"><b>Moja
historia</b></span></span></h2>
<p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.59cm;">
<span style="font-family: Roboto;"><span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;">Bóg
w moim życiu działa od Zawsze. Pomimo, iż wychowałam się w KK.
</span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>to
</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>do
wiary podchodziłam w sposób charyzmatyczny - potrafiłam z Bogiem
rozmawiać w sercu i w myślach. Sięgając pamięcią - nawet w
dzieciństwie słyszałam głos Ducha Św. </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>K</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>iedy
</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>G</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>o
zlekceważyłam popadałam w problemy </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>i
w </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>ciemność,
co widzę z perspektywy czasu i stojąc w pokorze przed Panem.
Dorastając w feministycznym świecie, chciałam być wyemancypowaną
Europejką. Stawiałam na karierę, </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>wykształcenie
oraz</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>
liczne studia. Jeszcze na studiach wyszłam za mąż, wzięłam ślub
cywilny, po roku kościelny. Idąc do tzw. ołtarza o</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>raz</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>
składając przysięgę Bogu płakałam i chciałam wiać. Usłyszałam
wyraźne słowa Boga </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>zanim
poszłam do ołtarza:</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>
</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><i>"Nie
rób tego". </i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><i>S</i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>przeciwiłam
się Bogu i temu co czułam z obawy przed wstydem i przyszłością.
To małżeństwo nie przetrwało. Wyszłam z niego poraniona, stałam
się smutna, popełniłam wiele błędów. W głębi serca nadal
pragnęłam mieć rodzinę i zaznać prawdziwej miłości. </span></span></span></span></span></p><p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.59cm;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span><span> </span>Modliłam
się o dobrego Męża. Bóg wysłuchał mojej prośby. Poznałam
człowieka, którego, bardzo pokochałam. Pobraliśmy się. Po
niedługim czasie zaszłam w ciążę i </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>miałam
poronienie</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span>.
Najpierw pierwszą ciążę, potem drugą i trzecią. Lekarze nie
znaleźli żadnych przeciwwskazań medycznych. Od początku naszego
małżeństwa mój Mąż deklarował się jako osoba
"eksperymentująca religijnie", oddawał cześć bożkom
pogańskim, fascynowali go Słowianie. modliłam się aby uwierzył w
Boga i zaczął ze mną chodzić do KK. Bóg i tym razem mnie
wysłuchał. Miał poczucie humoru:).Mój Mąż nawrócił się i
pociągnął mnie do Boga Żywego za sobą.</span></span></span></span></p>
<p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.59cm;">
<span style="font-family: Roboto;"><span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Boża
odpowiedź</b></span></span></span></span></p>
<p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.59cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> <span> </span>Utrata
ciąży jest traumatycznym zdarzeniem. </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">P</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">omimo
mojej silnej psychiki popadłam w umiejętnie skrywaną depresję.
Pamiętam dzień kiedy krzyknęłam do Boga, </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Panie
Boże ratuj mnie, bo nie dam rady. </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">I
otrzymałam pomoc. Na samym początku sprzeciwiałam się przemianie
mojego Męża temu w jakiej formie wierzy w Boga, czego słucha i co
czyta. Kiedy mój Mąż zapragnął pojechać na konferencję
chrześcijańską postanowiłam wybrać się z nim, aby zobaczyć co
to za "sekta i go wyciągną</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">ć
z niej</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">":). Pomimo
mojego sceptycyzmu, poczułam działanie Ducha Św. Drugi raz na
konferencję Kościołów Domowych w Krakowie pojechaliśmy w
kwietniu 2019 r, </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">B</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">yło
to po trzeciej stracie ciąży, którą zniosłam z pokorą i
zawierzyłam się z ufnością Bogu. </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Wtedy
</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">złożyłam obietnicę o
adopcji dziecka, którą z Mężem rozważaliśmy. Na tej konferencji
przyjęliśmy do serca Jezusa, wyznaliśmy ustami, że jest Naszym
Panem i tego wieczoru ochrzciliśmy się </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">w</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
wod</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">zie </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Bóg
odmienił nasze życie. </span></span></span></p><p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.59cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span> </span>Po ponad roku świadomie podjęliśmy się
procedury adopcji, </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">a </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">wtedy
okazało się, że jestem w ciąży. W międzyczasie wielu ludzi
modliło się o nasze rodzicielstwo. Otrzymałam dwa proroctwo, że
zostaniemy rodzicami. Poddałam się uwolnieniu. Kilka dni przed
uzyskaniem wiedzy o ciąży Bóg przemówił do mnie wersetami z 52
</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">rozdziału </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Izaj</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">asza
</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">i miałam sen, że jestem
u lekarza na </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">USG: </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">widzę
dziecko połączone ze mną pępowiną, że jest to zdrowy chłopiec.
I choć w trakcie ciąży musieliśmy stoczyć dwie walki duchowe o
życie i zdrowie naszego dziecka, 9 miesięcy później urodziłam
zdrowego synka🙂Bóg jest Wielki!</span></span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2226597900779688675.post-88966444994289776652021-12-31T13:53:00.000-08:002021-12-31T13:53:10.336-08:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjmJvmb4g1pkQRGczU7RcnetCEP731KqlsfUPXOMi4YyoCVLHDMTyC4OeHW3nDNrQRx7oonrqDzZs54Vrc26Ywc7Bg9hZyB6ODWNU9bunKwCu7HQ1PcDlR0aS8d4vgtsBCX66DZVbXnTBMYBJ4G4yvoql6tgzLdeTm8n_MtBnRk2vsnbAFu6vlWavsohA=s906" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="906" data-original-width="540" height="485" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjmJvmb4g1pkQRGczU7RcnetCEP731KqlsfUPXOMi4YyoCVLHDMTyC4OeHW3nDNrQRx7oonrqDzZs54Vrc26Ywc7Bg9hZyB6ODWNU9bunKwCu7HQ1PcDlR0aS8d4vgtsBCX66DZVbXnTBMYBJ4G4yvoql6tgzLdeTm8n_MtBnRk2vsnbAFu6vlWavsohA=w449-h485" width="449" /></a></div><br /><p></p>Zabunkrowanihttp://www.blogger.com/profile/17898276411083090627noreply@blogger.com0